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24、没事偷着乐10 #30599 @20140106
我觉得可能梦里边开始觉得，我的心是不是垢的？或者我有没有染着？我清净不清净？因为清净跟宁静是两码事，宁静的就是，很宁静很安静可能也会无聊无趣；清净是同时伴随着喜悦，一般清净心的生起的话，同时就伴随着这个人就会轻安喜悦，身体感觉会很舒服舒适，而且同时心里边有一些，永远老是有点窃喜，就没事儿偷着乐那种，这就比较清净。他已经不再着相了，就是周围的很多事，对他影响不大，这叫清净。
如果宁静的话你就被打扰，如果这个人很宁静很安静，那身边出现一些乱七八糟的事，或者很吵的声音你就打扰了。但清净是心已经打开了我无所谓，他得有点定力，而且甚至于到最后的清净是，已经空了，就是觉得这些东西对他是个幻境，既然是幻境你就不会被一个海市蜃楼影响的，假相影响的，你不在乎。
保持你的状态，觉照你的状态是不是被他转，就说心里边那种贪嗔痴慢疑是不是生起，他说什么你就变一下，他不说你就是乱动，但另一方面是你觉知到以后，你是否有一个正确的知见把它校正了，就说你做的是不是对的，那一刻你是处于什么样的愿望目的，你觉知到了还不代表你是对的。
校正它，真正有些人是按照释迦牟尼的知见去走的，那释迦牟尼佛见地才是真正的佛法，那他如果不按照释迦牟尼佛的见地去做，我觉得我不知道他学的是什么法。是不是，他不是说他会认字，念几本经他就是学的佛法，那是两码事。他最重要的是他要行，他要按照佛的知见去做去想，即使他做不到他思维也是那样的，那不是说所有的人说，我家里供个佛像，我抱本书我就是在学佛法，是不是？那个谁也会，就说这一类人当然是很多的，打着学佛法的旗号在里边做一些，满足自私的私利的事情，这是其一。
其二更多的也是，其实更多的是很多人发心是好的，他们也想做一些利益众生的事，只是在做的过程中，因为自己的习气欲望未尽，私心犯了，那么在做的时候，他这个整个这个过程不圆满做的，所以结果他无法真正受益，他前边是要做善事的要利生的，但在过程中又开始自私了，又抱怨又出了很多问题，贪嗔痴慢疑一大堆。
所以结果他就，一下子体验不到功德的利益。这就是不够清净这个发心，这就是你说，他这个发心不太清净，这样那个功德的利益老是体现不出来，就是私心太多。
（师兄：有人做99件好事，1件坏事，体现坏事）
也不是，就说他做了一百件善事，有的即使他，比如说我去利益别人，有的即使他路上有贪嗔痴满意，还是习气欲望一大堆，但是他结果还是利益到别人了，那他还是有功德的，但是因为他路上这个清净心不够啊，贪嗔痴慢疑一大堆，他自己不能受益。
他虽然做了这个功德，他本身做的过程，他自己是有功德，但是反而是利益到很多人了，他自己的功德还是体现不出来，就是因为他在这个做的过程中，自己的私心太重。但是他这样子不断地做他还是有，因为功德会回归，很多人感恩他，虽然他的贪嗔痴慢疑还在，但是他做了五件，他觉得他自己不受益反而利益到很多人，但是随着他利益人数的增多，那些人会开始去，感恩他，会回报，因为他们真受益了，受益他就会回报的，那他会反省。
他会受到触动和反省，他也觉得，突然觉得，我能利益到别人确实是件很有意义的事，他会发现自己，其实是做了一些正确的，做了一些真的在这个世界做了一些事，为这个世界做了一些，就说他会，反正他有触动，那个触动可能就会导致他突然清净了，突然清净以后功德就来了，本身清净就是拿功德换过来的，否则人就是个烦恼包。
他今天不烦恼明天也烦恼，他怎么能清净呢是吧？（一个人清净）还是有一些善报的，最起码有善报，有功德有善报。这个人说一辈子他很清净，很清心寡欲很淡泊，他就是很少烦，这个人是天生有福报天生有善报，不是无缘无故他能够那么清净的。
因为你发现没有，这个人清净不清净，并不因为他在这个世界上拥有多少而决定，有的人很有钱，有的人很有权，有的人什么都拥有三妻四妾，但他也不清净啊，他怎么也不清净，怎么也不开心，怎么也内心很烦恼很纠结，总是恐惧未来患得患失是吧。
有些人什么也没有也很清净，有也很清净，没也很清净，他就那样，那也是福报。（小孩小时候没烦恼）小孩是无知不知道，他那种不是一种解脱的情景，他是无知但是成熟的人他是一种，有的人是淡定，他就天生就具备那种定力，很少有事情能打扰到他，就不打扰他那是种福报善报；还有一种就是解脱的情景，就是他看开了他经历过看开了。
他真的是修的密宗的话，因为密宗的法门里边就不可能有这种法门，那除非是他修的邪法，修的别的法门，因为密宗是无我，不管它是小乘大乘密乘，佛学的东西它起点就是无我的，他宇宙中那么多能量他不用，他为啥去那个人身上取那种，哪个人身上能量不是病态的，为啥去他身上搞呢？是不是，无我跟宇宙是合一的，有什么能量拿不到呢？密宗是有些法门，因为跟世俗法很相似，它不太适合公开，怕世俗人以他们的心态去揣度，揣度那些修法的行者。但是肯定不是这种的，说去这个人身上偷点气那个人，我觉得这肯定不是密宗了。
（身体突然虹化）这个是有的，虹光这个可以，这个很正常修密法的，叫虹光身。（从地上突然跳起来）空中飞行阿罗汉就有，可以的，气脉转化完，阿罗汉靠定力就有十八神。定力，但是这种定力你需要修行，修一段时间才行，
（师兄：能看到这样的人吗？）
可以，现在没有就没有人能修到这个程度，很难。
（师兄：修道到这个程度但不愿意示现）
也有吧，这个就不知道了，可能也有，有的有神通，有的就开悟。没有必要示现，为什么要向你示现呢？他又不是一个要猴的，也不是变魔术的，他有没有意义跟你玩这一套，是不是？第一是没有必要，第二就不好玩有什么好玩，他为什么要值得你，因为他不需要你认可他是什么，不重要，但也有大部分是很难修成。
五眼通六神通是佛教证入，气脉身心转化的带的一个副产品，就像你老了头发就会白一样，就是是可以的，它需要一些条件。比如这个人，因为我们走的是大乘道，就很难看到神通这些境界，走小乘的有一些境界，因为走大乘道的生理上很难转化，因为他成家立业啊，又要有孩子啊。
那走小乘就有，因为这个就很，他要那个气元气逐渐转化，最好是走离情去欲修禅定力，就完全的把红尘的事干扰的屏蔽掉，没有牵挂全身心的去修禅定定力，定力修成了有些神通就示现出来，气脉就转化完了。在修法上就是完全的屏蔽掉一切去修，这个契入点是小乘，但最后可能有的人也通过这个契入点，去了悟大乘的东西，也可能进入，就看他了解的多少，对佛知见。
《没事偷着乐》10 #30599 @20140106