Word文字版
33、你先学会旁观自己的觉受2 #22061 @20140111
想清楚我为什么要哭，有什么事值得我哭的，你就是个觉受，其实很多事情都很明白很聪明，其实很多人都是，很多事都挺明白，只是心里不舒服难受，一切都了了分明都明白，但是觉受有，觉受不空这个时候就需要功夫了。
这就像修行人，他就是可以旁观旁观自己的觉受，就是自己的觉受，苦跟乐他都能旁观跳出来。也可以这样说，就是好像有一个旁观的，就像好像你从这个觉受里跳出来来旁观，当然很苦的时候跳不出来，就牵引，但一般我们也不是很苦很乐，因为又不是受苦行，那么你还是，就训练自己从这个觉受里跳出来然后看，就像那个觉受是个茶杯一样然后你是这个，就把它分成两个部分，这样呢学会这样旁观，当然还有一些就是，比如说那可以修一些定力，人家很多事不管苦乐都很淡定，淡定的时候就淡泊了。
你有定的时候，就开始淡泊，就是很多事情就开始影响不到你，影响不到你的话它就大事变小事了，因为它影响不了你，它不是大事也变小事，别让它左右你就是培养定力，定力也是练的不是马上就能有的。
还有佛学里边很重要的学习佛的空性正见，就说你有很强烈的，一切如梦幻泡影的那种空性的见地，空性正见这个你可能没接触过佛学，比如说你能了悟色空不二的这些道理，佛法的空性正见，那么你直接就把它空掉了，这是最高的，那样你就这些东西都不算什么，其实你就是被觉受左右。
《你先学会旁观自己的觉受》2 #22061 @20140111