先做好你自己

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1385、先做好你自己13  #32313  @20141211

没用的,你永远是希望,是不是?你准备好了一切,也不一定大家能走到一起。

做好你自己,其实始终就做好你自己。

他做好他自己,他爱怎样、怎样,随他了,那是个性了。但是我们有共同的理想,共同的爱好,共同的一个信仰或者是什么东西可以交流,你可以告诉他,你在信仰什么,或者人的底线,做君子应该是什么的,为什么这么做,不断地交流这些理论。他会思考的,相信他,他会思考的。他的习气,那些欲望或者很多东西,他也觉得做、做,没意思。

只是交流最高的东西,只去交流,不要改变他。人家做就行,不做也行,无所谓。你说你做人要底线,人家说,我就不要那个底线,是不是?但是你说交流为什么我要底线,你只告诉他,我为什么这样做,我为什么要底线,我为什么做人,我应该这样有个品质或者。

他认可就认可了,他不认可你是管不了的,每个人都是。都三四十岁这么大人了,如果他有一天他认可你的理论,他自己会改的,他自己会调整自己。

而且他有他的习惯,比如说他就喜欢,就这样远着看东西,你让他改成这样子看,他多不舒服,你就让他歪着呗,怕啥呢。反正这么大年龄,这个年龄,脖子歪了就歪了吧,就这样,谁颈椎没点病,就有点病,怕啥呢。

你的所有的东西放下,对她不再有期望了,然后去观察她这边的东西。如果你们俩想沟通呢,每一个人那一刻是把自我完全放下的,才能知道她在想什么。她是一个很认真的,做事比较认真的一个人,其实她也不是想反对主流,其实她是保存了自己的自我的一个观点,而且始终保持这个观点。我二十年前保持这个观点,我今天如果没有特别原因让我改变的话,这个观点仍然成立。

而且她很认真做事,她是很认真的,也蛮单纯的,她想法蛮单纯的。这种做老师我觉得还蛮好的,对学生是个影响。但这种唯一的就是缺了,如果你修行的话,缺的第一是慈悲,是一种超越一切的那种慈悲,就是所有的一切都在俯视。你,因为你太认真,你不能游戏人生,不能游戏生活。

游戏不是说随心所欲,在这个世界,我们就不负责任做事。是这个世界都是个梦,其实大家都在里边绕着。

先不要认为自己是最高的,或者自己是最低的。身边每个人都有他的角度,先不要否定任何人的角度。那个人那一天说出那句话,他是有他的角度的,他不是一种傻子,如果你不认为他是傻子的话,那么他一定是在他的角度下。

比如说我们这个是三百六十度,那有的人,我们一般大家统一的是这些,剩下的都看不到,那么OK,在宇宙中你正好在这个角度,他正好在,那么他看到的事物的真相跟你看到的是不一样。那在他这个角度,他看见这个事情是可能成功的,因为那一刻他正好处在了角度,他的有些东西能说出来,有些他不说的。当然他这个角度认为是可以的,但你这个角度是完全不可以的。但也许你站的角度是对的,但不代表你比他聪明,因为那一刻恰好你站在了最恰当的角度,看这件事,对这件事就提出了最好的看法,或者你的生活阅历,经验,表面上是这样的。

但是你也知道,即使很有经验的人也会做事失败的。为什么?那一刻站的角度不对,看错了。

其实大家智商都差不多,这个时候没必要否定谁,还有就是有时候就算你说了的话于事无补,你带不来任何东西的改变,也只是给别人添堵的话,就不舒服的话,就不说了呗,这叫慈悲。

就是我说了这句话其实让他很不开心,根本就帮不到他,也改变不了他,那就口下留情,这叫口下留情,就不说了吧,就憋回去。虽然自己想说,但憋回去了。因为第一你改变不了,第二你说了没用的,反而让大家不开心,让他回忆起那些伤心事,这个时候,这也叫慈悲,这是慈悲的一种表现。

而不是说我认为对的就得说,你认为对的,但那个对的能做成吗?那我站在我的角度认为很多对的东西,但是知道大家做不了,你也就不说,是不是?那你认为对的,就不一定要说出来告诉他,因为他还是个小孩或者什么。其实较真还是平等的,如果是较真,你跟他较真还是两个人,处在一个平等的关系上,他才较真。如果你这样看他,你就不会较真,你跟一个小孩子你怎么会较真,是不是?

别期望,你别期望沟通、理解,这些东西。除非你放下它了解她,她放下它了解你。那传统文化的东西它有它的,它更关注的是这个世界现实的问题,那大家的吃饭问题,住宿问题。我觉得这也是很现实的,你吃饱穿暖才能看《黄帝内经》。他关注现实问题或者现实生的问题,你关注轮回的问题,没什么冲突,没关系的。

珍惜拥有吧,有很多人还没有呢,很多人还渴望有个伴的,其实夫妻也罢,或者朋友,大家能够在一起有时候做事,有个伴就行。其实也一辈子很短,对对方不要太多要求。都互相能够珍惜,相遇,然后大家能结伴而行,已经不错了,其他的他怎么活就怎么活吧,就这样。

你可以关心,但不需要担心。你可以关心他,说你那样好像脖子会歪,他说我不怕歪,那你就说好,好,你继续。也不是占有欲,我们觉得身边这个伴时间久了,慢慢地跟自己是一样的。我关心他就是关心我自己,我看《黄帝内经》,他就得看,看了他会养生了,不用我管他了。目的就是你看了《黄帝内经》,你自己会养生了,我就不用操心了,其实他是不想跟你操心了。

千万别听他们这么说,你不会的。为什么会这样想呢?你甚至都不要这样想说,我这十个月怎么样,很多的遗憾,好像是上楼上多了,累了,这都是妄想,这都是虚幻的妄想。

当然你说是生完以后身体有一个恢复过程,就算你孩子离开了,但是你也得恢复一年。这个年龄,一年之内,它那个生理上要恢复到正常的人,这一年你还是要保养的,不是孩子走你就不保养。因为生理,你已经怀孕了十个月了,生理它在改变,它要恢复到一个正常,这个时间饮食、睡眠、情绪都要调节,自己要保养的。

不会,你心态好就没有问题,心情对你很重要。不用感谢,也不用想那么多,你想多了,我告诉你,他就是个孩子,回来了你养他就行了。你想多了,把事情想太复杂,太复杂了,这个事情很简单。

你是个单纯的人,但你很复杂,脑子很多很多想法,很单纯,但很多很多想法,你想那么多干啥?他就是一个小孩,我抱回一个小孩,我好好养他,我给他吃。因为想一个孩子,在一至三岁以前你别想那么复杂,什么胎教,什么要赢在起跑线上。

他就是个孩子,你给他吃好,让他不生病,身体好,然后让他快乐地去观察,用他自己的智慧去看世界,是吧,我就是你妈妈。OK,你要认识我,介绍他,这是你爸爸,这就OK了。看看这个灯,这个红的,他现在能看什么呢。他用他的智慧,他的眼光看这个世界就OK了,不要给他太多的你的知见。万一担心他长大,长大再说。

不喜欢你了,你有什么遗憾?怕什么?这个你可以说,如果你实在担心你可以,他不知道养父养母的,这也没人去说的,而且你对他好,孩子在养育,养育之恩。除非特别,如果这个孩子说就是不认你们俩了,那也是缘份,真的是,真的没办法。那真的说我就是跟你们俩有仇,养了我半天有仇,那就是人家,就当欠人家的,就那样了。

因为现在其实你们要这个孩子,更多的是为了抚慰你自己的心灵,因为你也不知道你爱不爱他,说句老实话。那就OK了,你是为了自己让他来的,不能说是我是因为爱他,是不是?你是因为让他弥补你的欠缺,所以什么也不要。

如果他这孩子来了,但是你相信自己的品质跟善良,你会善待他,所以你相信自己就好了,做好你自己。所以做父母永远做好自己,当你做好自己,你善报会来的,善报有善果,你就不会感召那些不好的孩子。

为啥释迦牟尼佛坐在那儿,一个毒蛇来了也变得很温顺?因为他有他的品质、魅力在那儿,那不是神通,他人格的那种伟大在那呢。他是示现一个人的。为什么那些很毒的那些狮子、豹子,去一些很高修行人旁边,它很温柔。

做好自己,即使他是个什么都不重要,他对你都会很好的。你做得无怨无悔在这个世界,对天对地都无愧,那孩子能怎么样你呢。他说他明天一定要见见他的生母,去见。但是我不知道他是谁,但是你可以寻找,没问题,凭你们俩的智慧,凭你们的心胸,你去,你见。不一定他比他爱你们,不比他去爱那个人,我觉得这个不会的,一般不会,一般不会。因为你是从他一小,你不是,这种事一般是发生在什么,就是几岁上,两三岁抱养回来的,就从一生下来就,那个父母也一般不认的,很少。你要觉得就远一点,越远越好,大家谁会没事找事跟他说的,人家那么爱,就是妈妈。

《先做好你自己》13  #32313  @20141211

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