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518、你只需要爱他10 #31442 @20140625
他看成空的，就是说看成空不是说你要告诉他，他是一个概念了，他可能耳朵里听过这些概念。看成空不是说你要教育他，说看成空，也不是说你跟这些人就不来往了，你就藐视他们，或者是不跟他们说话了什么，你是从内心里不再计较他们做的这些事，这叫空。
就说当他们还是这样的时候，你内心里边无所谓，不计较了，不跟他们较真，就像游戏一样，他只是扮演一个角色，这叫空。不是把他们藐视了、屏蔽了，不是这样的。
这个不是，让他慢慢理解这些什么叫空。就是讲，他只是一些概念。
念阿弥陀佛，这是个好方法了，鼓励他念。有法门，放不下的事情就念阿弥陀佛，他是对的。就说你在内心，你觉得他们的，因为他们还是那样，他们不会改的。但你要努力做到让他们不影响你的心态，是吧。这叫空，告诉他。
就说那些人他在说话的时候，或者他还是那样做的时候，你不要烦，就说他们不影响你，不让你烦，你心还是很开心。比如现在你很开心，当那些人出现在你身边的时候，你照样还是很开心，你不会因为他们做错了什么而影响你的心态，这叫空，知道吧。
然后你如果实在难受，如果他们真的影响你了，你空不了的时候就念阿弥陀佛，你这两个方法蛮好的，挺好的。一个是看空，一个念阿弥陀佛，是对的。但是不要不理他们，不要什么，还继续跟他们玩，挺好的。你的小孩挺好。
因为有一些问题确实是你，是难回答，小孩子更直接，问地球怎么生成的。这个确实比较难回答，他关注的全是宇宙大事，你怎么回答，谁也回答不出来，是吧。他超越你的想象。
你只能如果不会了，就说妈妈知识有限，但是这些问题是个好问题，你将来看有谁懂，可以帮你回答，或者将来你长大了，也许自己会懂，等等。让他知道有些东西我们是不知道的，这也是智慧。就说不是我们什么都知道，你可以允许自己不知道。
就算其实，尤其小孩子，尤其很聪明的小孩子，就说你发现他遇到什么问题他都能提出问题，或者遇到什么问题他都给一个答案，其实这个也是错的。这个你就要教育他，就说当他跟你说问题的时候，有些问题如果你不能回答，准确地告诉他“不知道”。
不要一定要找点小东西，东找西找，凑点小答案搪塞，就是觉得凑乎着回答，自己心里也没底。不知道就是不知道，直接告诉他不知道。有些问题我们就允许它“不知道”，就是允许我们自己，就是有些事是不懂的。
这样他就不会渴求每件事他那么完美，或者是什么，这也是。他很优秀的时候，他认为他什么事都应该知道，不知道是有问题的。但是可以不知道。不管妈妈多优秀，不管妈妈是博士还是研究生，都不知道，有些事真的是搞不清楚，有些事有待你们未来去搞清楚。
但搞不清楚，如果实在搞不清楚，也允许我们活得很快乐，不知道不代表什么，愚蠢啊，不代表什么，只是有些事说不清楚。
佛经，他都是不断的在人世间的碰撞里去理解的，没有人世间的很多事情的碰撞跟思考，领会佛经的东西也没啥意义了，就空谈有啥意义？他那种思考，知道佛在说什么就放下了。
人世间的东西跟他碰撞，然后再看佛经，佛就是讲佛的见地，然后他看到那些话，然后就把人世间的事能放下，这才是，这就修行了。
就像他刚才那些，那几个人如果能够不影响他，他一直在修定力了，那不是空了。就是第一是不影响他，第二如果他真的说，那些人是梦幻泡影，他也是梦幻泡影，问题是他还不懂他本身自己就是梦幻泡影。他连这两边都看空的话，他真的是空了，那就很厉害。
但是，他，现在对他，只是头脑里边的概念或者记忆而已。他还真不懂什么叫空。因为他也不执着有，不执着有的时候他也很难，相对概念，他也很难理解空这些。
是有一天他执着了，反而是去了解“什么叫色空不二”，他就开始契入了。他如果能记住的话，他会用在生活里，那就更好了。如果他能听懂，他直接去用的话，那已经远远超过了我们这些大师兄。大师兄们只听不用的。
他能用，那也是生生世世的善根，你为什么这样说呢？这有什么呢，是不是，他用很正常，我一点也不觉得他是在吹牛，我不觉得他吹牛。
因为小孩子用那些很正常的，他就是真的听到了。因为他完全是在学习阶段，对生命、对这个世界很多东西，他没有固执的见地，他没有很多负面的看法，对人性这些去，“这个人就是自私的、贪婪的”等等这些。他就直接用的，我放不下的时候，直接拿过来就用了。完全可以，你可以相信他，你的小孩子在佛学的造诣很高的，你不要否定他，他比你的成就高，所以他的见地比你到位，你不要否定人家。
他应该在，尤其他将来在佛法领域，他的逻辑性，就是他做问题总是一二三四五，他的逻辑性很严谨的，而且绝对是无懈可击。我说因为什么，所以什么，他会很严谨地给你阐述他的论点、观点，你会发现他有这个能力，他会很严谨地去论述一些东西，就让他论述吧，这也不是个坏事，就是优点来的。
只要他论述得没漏洞，你不要给他下定论。他也许今天喜欢，明天不喜欢，不管他宿世做过什么，他这一世就是这一世，不要把过去生的那种印记直接往他身上套。
所以我不说，我从来不说你，很少，尤其小孩子，我很少说他前一世。你看你们谁谁，我哪说，说你们可能，你看你前前世说。但小孩子我很少这样说的，因为就怕你们把过去生的很多印记套在孩子身上，孩子还有无限可能。
你一旦把过去生的印记套上，他就有一些东西固定了。他这一生，他是这一生的使命，他要做这一生的事情，可能跟佛学没有一点关系。你要把佛学的生生世世的那些东西套上去，你就真的是你会障碍他的。
你只需要爱他，其他的事都不是你的事，人家会自己做得很好。如果有你的爱，他在这个世界上，他就会做他所有的事情，就够了。至于他智慧的成长、灵性的成长，有些东西，可能有些东西人家自己就回忆起来，人家自己又完善了，但是需要你的爱的配合，而不是你的那些知见。
“你是喜欢辩论？”，你是个好妈妈，我知道，但是你这句话我觉得不对。“你喜欢辩论？”，这怎么答？这，我有时候喜欢，只能准确地说我有时候喜欢。如果严谨一点的人会说，有时候我喜欢。他本来就是个很严谨的，他怎么答？他肯定不，他不知道怎么答，你要问Q，他就“啊？啊？”，就这样了。你要问他，他就愣住了，他不知道怎么答，因为这句话不严谨，Q就给你打妄念了，他会说“你说啥？”。
小孩子不一样的，你真的是。同样几个小孩子，绝对不一样，有的就“啊？...”过去了，根本就不接你的话茬，这个是，就憋住气了，因为下一句不知道怎么说了，问住了，这个问题一下把他，辩论不过来了，搞掂了。
《你只需要爱他》 #31442 @2014-06-25