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1167、因为思维角度不同10#20361@20151010
（师兄：古人可以用心看人，用心看人怎么看）
他大脑简单嘛，不用脑子，脑子里很少带着过去的很多信息揣度，贪嗔痴慢疑弱嘛，没那么强，就是他容易身口意一致，平时就是用心。就说身口意，他说到、做到、行到，说、做、行基本上是一起的。他说要朝东走，你去东边找，半小时肯定能等到。现在人说朝东走，你去西边等去吧。他身口意一定是一样的，这个就是用心做事，有时候容易修行成功，不绕弯弯，不说假话，不撒谎。
一个方面就是心里边有全世界，你见多识广，也起作用；或者是你走的地方多、见得多、经历的多、阅历的多，这也是一个方面；还有真的是看书多，真的是行万里路、读万卷书，这个真能打开视野；还有就是观想，就修法门，你永远是坐在宇宙里边学习很多东西，观想。
反正是你，不把你的生命定在这一生一世，不把你的生命意识定在眼前的这颗葡萄上，你的未来永远是光明的，永远有无量无边的事情做。你不把你的生命，不把你的喜怒哀乐，寄在眼前的一件事、一个人身上。七十亿人口啊，你为啥把自己的喜怒哀乐寄在了眼前的我爸上、我妈上、我身边喜欢的人身上？就这几个人身上，就让你的一生就这么样过了吗？
当然，我们不是说一定要去乱跑，不是——是你的意识。他们只是你这一世的亲人，有血缘的也罢，有法缘或者是老师也罢，他们只是你这一生能给你带来一些影响的人。比如没有父母，你不可能来到这，他们带你来到了这个世界。你可以爱他们，可以孝顺他们，为他们做力所能及的事。但是你一生的幸福、所有的一切，都是你自己掌握在自己手里的。你不可能去依靠他们，你要独立起来。首先你不可能依靠他们，你也不可能让他们影响你一生。他们可以影响你，是因为你爱他们，或者是你为他们考虑。但是你的一生是你自己的，永远记住：没有人可以影响到你。
不要背着那么多沉重的东西走路。有时候我看我们真的好沉重，你知道背着生生世世的业力、那些缘——当然那些缘没有我们的认知是不能开花结果的。就算生生世世我们造了无量无边的业报，不管善业恶业，那这一世你的认知很重要——你怎么样认知，决定了你什么样的缘先熟。除非那些缘真的是那种恶报或者逆报，累积累积，累积到已经不可能不熟了；大部分的业报不会熟的，它只是个种子，你让它开花结果，还是需要你的七情六欲，需要你不断地培养，需要你不断地去认知，它才能按照你的习气欲望在那开一朵花出来、结个果出来。你自己的认知，很多东西就是说不一样的话，它不熟的。你按佛的知见来，它很多的种子就不熟了——就是按佛、按一个菩萨道，按一个菩萨来做，按佛的知见做，那熟的一般都是善报。
恶报，除非是你真的来到了一个十恶不赦的地方，就说这个环境实在是太糟糕了，全是恶魔，全是恶魔，你掉入恶魔堆里了，那你掉那一下，可能就是恶报熟了嘛——真的是整个时空场太差，就算你做个好人，你的恶报也会熟，你会被欺负死，就是没办法了。
但如果整个大环境开始转好了，那么你要想恶报熟也没那么容易。所以你要不停地有正念、正思维——就是善的念头。这样呢，你善报就开始熟了。最起码我们现在还是比较正向的，现在的时空开始往正的方面转。
学圣人的经典，我觉得学佛经......为什么很多人在关房里他就看一些圣人的书、言论，然后不出门他就知天下事啊？他也是一种视角跟眼光。就看你看谁的书——你看释迦牟尼佛的书，你每天在跟释迦牟尼佛聊天，你的视角不可能不大，因为他每天关注的就是整个宇宙。就像佛陀这样的人，他在讲东西的时候，你看他关注的永远是银河系，永远是宇宙，永远是生命。他不是以一件事来说的，他永远是一辈子，他一说就是你一辈子，他永远是十方三世，他是几辈子几辈子跟你说。所以他这种视角会影响到他的弟子——让你不会停留在眼前的一点得失上，然后不知道你的未来怎么过，一辈子还有那么长，为什么这一刻就那么耿耿于怀这一点事，也不开心呢？
首先要独立起来，不要把你的幸福放在任何人的手心里。然后去结善缘，去关爱这个世界的人。你看有时候我们在头脑里边，我觉得我们可以静下心来，在头脑里问一问自己：你是在渴望这个世界的人关心你，还是渴望你去付出？
甚至你在谈恋爱时，你看你头脑里边的图像都是：那个男的怎么来关心你，怎么给你买束花，过生日的时候怎么给你买个戒指，他会怎么去呵护你。就是对爱情的那种向往，你看一个女孩子的头脑里都是男孩子应该怎么关心她，都是对爱情的各种向往。你会发现在你的意念里，全是让这个世界的人怎么来关心你，而不是你主动的去关心这个世界的人。
头脑中有没有过那样的图像：我为这个世界的人做点什么？或者我为爸爸妈妈做点什么？力所能及地做点什么，他也就不那么揪着你了，其实是这样的。
你说他就盯着我那件事，其实他们是空虚，他们没别的事。你能不能通过你的关心，让他们有点别的事，而不是把焦点对住你那个结婚不结婚的问题上？其实他们是没事了，他才纠结你那件事，是不是？纠结你那点小毛病或者是什么。
你能够给予他们什么？在你的头脑里边，你真的想象过你能给这个世界的人带来点什么吗？就是要反过来，这其实就是在不断地结善缘。
如果有一天，你只要一闭上眼睛，你头脑里边想到的就是：我还要为谁做点啥？为这个世界的众生做点啥？我要给这个世界留点啥？我还能付出点啥？你差不多就成为一个菩萨了。就是把这个境反过来。
但现在所有的人都是这样想：“我能从这个世界得点啥？我能从那个人那儿得点啥？那个人会不会爱我？这个人会不会爱我？”——现在反过来想：“我能不能爱所有的人？”“我能不能......？”那个角度就是凡夫的角度，这个角度就是大菩萨的角度。就因为思维角度的不同，你就变成菩萨了。
当然说你先这样想，不代表你真的能做点啥。你知道你如果真的能反过来想，假如你吃了这个葡萄，他们都没吃到，你扔到自己嘴里了，你也坦坦荡荡的，你不觉得你是偷了颗葡萄扔到嘴里了，说他们没吃。你会觉得自己就像个小孩，就是抢了颗葡萄吃了，你不觉得你是贪婪，知道吧？
但是你真的这样的话，你也不会真的有多贪婪。你平时做做做，你就累积到那个程度了，甚至对这个世界的很多很多......你这样反过来你就不会受伤，也不会要求回报，反正你就是那样的人，也变不成个坏人。当你反过来的时候，你就是那样了，你也不要跟人家学，说人家都要回报什么的，你也不想要回报了，因为你就那样的人，你变不成别人。
假如你吃亏了，那你就吃亏，你受骗了你就受骗，没所谓了。也无所谓要提升到什么知见了，你就做你自己好了，反正你就是那样了。即使全世界的人都说这样好、那样好，你会说：“人家好是好，可我就变不成那样，我就是这样的人。”又能怎么样？
《因为思维角度不同》10#20361@20151010