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1368、做了就坦坦荡荡6 #21182 @20151104
你认为这个道理是对的，但做不到。对。或者是你的慈悲对某些人可以，但有些就不行。所有的一切都是有限的。
一个是在禅定，禅定要坚持，这是功夫来的，就定力。还有一个，禅定为什么定？就是进入，在座垫上无分别，不要分别动静，慢慢地让动静的相不在头脑生起来，这个是禅定功夫了。
然后一个就是在日常生活中，逐渐地去除对自我实有的这种认知，就慢慢的六根六尘都虚幻，这个都是修证。慢慢地去除那个“我的面子”“我的尊严”“我的我是男的”“我是女的、“我的个性”“我的”“我的我的”......只要你涉及到“我的”，这都是自我已经出现了，然后让它往下放，不要在意，不要在意。
这个难，对，这个难。其实成佛就这点难，别的我觉得都不难，甚至你一天训练自己坐八个小时也没这个难。一点一点做，一点一点做。
其实做生意，其实在生意场上，就是以为自己很自我的人，你在生意场上也不见得真的能赢。就有时候比如我不太懂，但是比如说，我看他们打麻将或者，但是你要遵循游戏规则，但是你很会打，但是你永远不知道那几个人为什么那么喜欢跟你打麻将。因为其实是你每次输，或者是你这个......你就是稍稍吃点亏，你很大气，就是其实你是经常输的多、赢的少，那很多人其实喜欢。
你在谈生意也是，你稍稍的厚道、迟钝，即使你觉得你吃亏了，但是你永远不知道有一笔大生意，那个老板为啥一定要跟你合作？恰恰是因为你在其他地方那些小小的吃亏点，你很生气自己：“怎么每次吃亏都是我？每次吃亏，为什么他们就那么机明？他们算得那么准，为什么我就没算？”但最后有一个大老板跟你合作的原因，就是因为你在前边好几次小生意吃亏。觉得这个人，“他聪明不过我，他不会算计我，我才跟他合作”。如果你都比他聪明，他怎么敢跟你合作？他怕你算计了他。
他这个信任是来自于他觉得你几次小生意，这个人“他也不是没能力，他有能力，但是他不是那么斤斤计较，而且他好像也没那么机明要算得那么清楚”，差不多就哥们就行了。他看重的是这一点，所以你最后得的是最多的，但是前边那些很机明的，永远是小的。
其实在生意场上，或者在红尘很多，我们并不能算得那么清楚。不是说你求，是你求不来，你求也没用。你要决定了付出，你就不准备求；要么你就不付出。
一旦你决定了做这件事，假如说他求我，他要我帮忙，我权衡一下，我能不能有这个能力帮？即使说我就算帮了他，我会不会破产？或者我会不会......权衡一下，我还是决定，爱面子，从面子，或者人道的游戏规则，或者从我修行，各方面我觉得还是帮他吧。当你决定做那一刹那，其他的就不要管了，他回报就行，记着不记着都不重要。永远不要再提说这个人忘恩负义、回报。有一天他即使对你就说他不感恩你，还跟你恩将仇报的时候，你也不要提这件事了，因为那一刻，过去就过去了，你没求。那个时候，因果里边已经回去了，我告诉你。但是要么你不做，你做了，就坦坦荡荡，就了无挂碍。
但是这就是说，人家有人能脸皮那么......比如有人求来你了，那个还是你的好朋友，你上次说不借给他，他又来借你这个橘子来了，你上次借了三个他还没还，但是今天他来了他又借。你已经发了好多誓不借给他了，但他又来了，你还是放不下这个脸，又借给了，也不要责怪自己了。你变不成人家，你说为什么我这个脸就不行？我就心就狠不起来呢？为什么我不就像人那么狠？你就是你，做你自己，你就那么软，人家三句话磨磨你就又借了，那你就软吧，那怎么办呢？是这样。
但是真正的智者他不会这样想，这也就是普通那些很无明的、很愚昧的人才会说“那是我的蛋，人家给饼不行”。这个也比较少，这真的是有毛病的人，这种人也无所谓了，他要这样认识，不做朋友也行。不是说修行，那你这个不重要。但大部分人还是知道的，我觉得他这些故事是有些比喻，但是大部分人还是......亲戚，越亲戚越是，尤其是越亲人越是有时候觉得你应该的，你做啥都是应该的，越亲越是这样的，就越要求越多。
《做了就坦坦荡荡》#21182@20151104