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1147、金字塔形的坐姿10 #20339 @20151007
要用眼光看清宇宙的实相。就说有些事你想不明白了，你就不用去想。你坐座垫上，忘我以后，有些事情的答案就出来了。这是最低。
但剩下的对佛陀来讲，他是能够......他说你看这个东西是红的或者什么，其实这不是真相。他是通过这个定，来开启你本有的智慧。准确地说，你能看到多维的角度，就角度越来越广、越圆满，就是突破你自我的局限性，通过这个定态。
他认为这个姿势——双盘这样子盘着坐在......这个姿势更容易突破维度，更容易让你突破。它这个是金字塔形的坐姿，因为不同的姿势在宇宙中吸收的能量不同。你看埃及金字塔什么这些，它这个角度，所以它还是有原因的。所以它几千年流传下来，不管修什么宗派都教静坐，都会用这个方法，不是佛教独有的。
就说你要修行，你要进入冥想，或者进入一个超越自我的局限性的状态的话，通过这个盘坐，就是把身体弄成像金字塔一样的这个坐姿，然后在这个角度里边，达到自己那种超越自我的那种能力，跟圆满的一个思维角度。
如果你只是说强迫自己腿不疼、坐在那儿，就没啥，那真的是在坐。最终是要放松、静下来。专注——先是专注，非常专注，专注在一个声音里或者是一件事上，修专注。专注然后放松，放松地专注。专注到一定时候就开始忘我，然后开始得定。
然后得定的话，你的观照就很清晰。这个观，不是说你观到我们三维了，就可能观得更圆满了，就是这样，叫圆觉。但是这个定是一个桥梁，就通过这个定，你能看到什么？因为你现在你看的，你只是建立在你的眼睛、耳朵——眼耳鼻舌身意上，你是有局限性的。把这个眼耳鼻舌身意忘掉，你会看到不同的东西。等于是你站在我的角度看、站在他的角度看，你的角度更多。因为你现在忘不掉你自己，你的角度就受你的局限了，看不清楚世界。
那个定的状态跟做梦是不一样的。做梦你是做不了主的，但定态里边你是了了分明、做得了主的。做梦有时候你想做个梦，你想醒来醒不来，你就是在做梦。而且梦里边你一会在杭州、一会在北京、一会在珠海、一会在广州乱跑，你做梦你能控制你在哪吗？你随心所欲地乱跑。但是你定态不一样的，自控，比做梦更清晰——就是你在里边做事情，就等于就像现在，就像现在你坐这跟我说话，你在定态里是一样的，就这么清晰。
所以你就没成道，要每天这样做梦就成了，这个梦比较好。现在你睁着眼也是做梦，只不过这个维度是太小的维度。你就没好好修，你怎么能做呢？你在座垫上坐过几个小时？总共坐上半小时都腿疼得不行了，每天就几分钟。你不是今天坐了四十分，那忍不住了，那就忍五分钟吧。你不用忍五十分，你就每天多忍几分钟就行了，一天一天就忍过来了。就每天多忍几分，每天加每天加几分钟，每天加几分钟，每天给自己多加一点点就OK了。
有一天腿最起码你的腿不影响你了，你才在座垫上这才开始调整。当然说你开始说能坐四十分钟，也可以调的，不是说你不可以——调呼吸、调心态、调身体状态，哪块紧了、绷紧了，哪块不舒服了。但是一般我们是乱想，不把它当成个什么事。其实你是不喜欢，其实没几个人喜欢打坐的，真是不喜欢。如果你真的喜欢，你会很专注在里边，自然而然就专注。
很多人只是把它作为一个成道的工具，而不是喜欢它，不是喜欢做这件事，就强迫自己做的。你强迫自己做不喜欢的事，你还不乱想？你肯定乱想。完成一个功课，那更烦恼了，那真的是累赘。但是这半个小时的修行，当然说如果是它还是水滴石穿，有时候还是对你有影响，有时候就没有什么，有时候真的白坐了，它就是个强迫自己坐在那儿了，跟躺在那儿有什么区别？乱想。
就是你的认知，你没得到喜悦，当然不喜欢做了。但是你不坐怎么能得到呢？这个是悖论。你没得到就不喜欢，得需要点时间，慢慢养成个习惯。你后期很多人打坐就觉得他......就算是我今天没有也乱想了，但是他觉得坐在那儿休息比躺在床上还好，他喜欢打坐，就是我觉得坐一会舒服，他就形成个习惯了。就像这个就比较舒服一点，就是觉得每天我坐半小时一个小时，好像例行公事，我就觉得这是他的生活的一部分，他也就习以为常了，就没什么了。
真的就像刷牙洗脸那么普通，你还会把刷牙洗脸变成负担啊？不会的。你会变成功课？说我今天洗还是不？在那儿纠结，你想洗就洗，不想洗就别洗了，在那纠结啥呢，是吧？难道我们洗脸是给别人看的？有时候也是。有些人洗脸是给别人看的，不然真的不洗。
大家闭黑关，最开心的就是不用洗脸。刷牙得刷，你牙坏了。你是没吃东西，你试你每天吃顿肉，你牙不疼开了吧？在里边。你不吃饭就不用刷。你辟谷呢，光喝水，每天你刷个啥？
他们十个人，他可以串门的，也可以串门说话。他们寂寞了就串到你那屋：“你干啥呢？”都偷说。然后不能吃东西，这也是要求。有水果，有一些水果给他们带进去了，他每天就要定量吃。有的一天就给干完了吃完了，也还会给他们的，吃完了外边还有预备的，他就自己去拿了。
反正不吃饭，都有苹果、枣这些。他不吃饭什么是个休息嘛，另外他不看手机、不看电脑，啥也不看，也看不见。你说坐在那儿不去想想生命的意义？这也是，但是也不想，就睡觉了。睡醒来就想想无聊的，反正看人了。有的人就打坐了，大家坐在里边。是，很渴望，因为我太难了，闭一次关每次都是努力争取的，反而越难越珍惜，就每次都很难，就走不出去，每次都觉得好不容易出来了，简直太欢喜了。
有的是去山里的，那个时候，而且那个时候没条件，也没人给你提供条件，关房什么都得你自己搞。主要是四大佛教圣地：五台、九华、峨嵋、普陀这边。有时候自己租一个房子就做了关房，有时候寺院，它不可能给你提供的，你自己租一个，反正就不出来了，就在里边不吃饭、不出来，就在那儿呆着。
一般也都是在寺院附近、大的寺院附近。有的寺院有招待所，也会租房，很少。二十年前那个寺院还很少，都破破烂烂的。寺院也不太重视修行，因为很多寺院是重视男的，女的来他就不愿意收，他不太在意。而且重视出家人，你是个在家人，又是个女的，你没剃了头发又没离婚又没......寺院里不会把你列入它资助你修行的范围。对，你要出家人可以挂单，在它那儿可以免费住一段；你在家人不行，你如果住两天，你得交伙食费，交一些费用供养，做一些东西，甚至做义工。
《金字塔形的坐姿》10 #20339 @20151007