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1362、会障碍你生不起解脱之心7 #21176 @20151104
对大部分人来说，打坐是一个比较常用的，很好的方法，首先人类对这个坐姿，尤其双盘，这个很固定的稳定的坐姿，就对人体的气脉的疏通、校正，都很有帮助，它还有个身心皆调。这个坐姿，而且能坐很久，就是这个姿势，金字塔的姿势，在宇宙里边摄受能量也是最多的，先是很多人通过去摸索，说站着好，躺着好，还是坐着好了，来最后总结出，这个坐姿好。这个是大部分人来入静的一个方法，入静，因为我们动，散乱，动的太多了。
因为我们执着于动的，最起码我在这问你问题，你肯定说“我是贪嗔痴慢疑的，我是散乱的，我是有缺陷的，我是生灭的，我有生有死......”如果你已经认知了，坚定不移地认知你有这些，那么先去入静去吧；如果我跟你说，你说“我是定的，我不生不灭，我是永恒的......”如果你已经认知你是这样的话，我说散乱去吧。
就说你任何的定义，对你都是一个误导，你已经定义了你是一个人，你是有缺陷的人，那么你就了解不了佛的永恒这些，那么，你好，那你去静坐，去静。
但是到最后是动静二相，了然不生，就说没有动跟静，动跟静，是你相对认知出来的，手心手背而已。但是先去静吧，先去专注，修止观，静下来，清净，最后到达清净。清净的时候，其实没有静跟动的分别，到最后。其实它始终是破我执的，破我执的分别跟执着的，就说你不再分别动静，不在二元对立的这个分别里边了，这个时候你解脱了。
他不是说你身上带了多少习气，你是男的女的，你带着什么，这个跟其实解脱关系不大，或者你生生世世业力......。只是说这些东西会导致什么影响呢？导致你永远不会去追求解脱。
如果你的业力很重的人，或者做了很多不善的，那是决定了你很自我。就说你做很多业力，恶业很多，那这说明这个人很自我，因为很我慢，很自我，他才、他才不断地贪嗔痴慢疑，他才会造恶业。
那这种极端的自我，导致他永远不想解脱，永远生不起解脱之心来，所以会障碍这个，并不是障碍你解脱的，是永远你不去解脱，你会助长......。
就算你是去学佛，你甚至都是在佛法里边想，想去做的，通过佛学，你在这个世界过得更好，争名夺利，求名闻利养。
佛学里边是说，你其实并不是把你的目标定到了很高的地方，定到了从轮回中解脱这个位置上。那样，你会形成魔道，就是说你会不断地增长这个自我。随着你修行，假如你修行三十年五十年以后，你反而成魔了，因为你觉得你更厉害，如果有点神通，你成了个我慢更重了。就是你觉得我都修这么多年了，谁也瞧不起，怎么，那种，那是更我，自我更大了，只不过是个大自我，比小的还厉害，就开始进入魔道了。
但魔也不怕，魔也有一天要成佛的，六道。但是我们就走弯路了，那样走，少造些恶业。所以佛让他的弟子，你看，不要刨地，怕他害死那些虫子，怕他刨地的时候，种庄稼，把那些虫子，他就从杀业上，从微细的这些都看得很重，杀虫，这些。我们现在大乘道，菩萨道，注重是慈悲，所以就吃素这些。
一个很邪恶的人，你想让他利他，想让他去宽容别人，这个太难了。你想想，业报很重的，下地狱的人，你让他，说“你修修慈悲心”，他能生起来吗？他不可能的，他不会可怜别人，一触动到他的利益，他恨不得吃了你。
就是说明里边，我们有一些杀业、恶业的东西，障碍了，我们示现不出我们的那种慈悲。所以这个时候你就多修修，修资粮道，就是修修，就放生、做善行、积功德。做些慈善，就像能看得见的这个世界的善业；修布施，修这些；仁义礼智信。修这些，就是看得见的。这个其实是让你慢慢慢慢消，就是让你能够生起这种解脱之心，能够听进佛在说什么。
因为这个世界的众生，都是不断地从这个世界索取，满足自己欲望的，我们天生就是这样的。人类就是这样，他天生就是要从这个世界索取，人一生下就喝奶，要从这个世界拿奶的，奶瓶，抓住奶瓶不放的。这种不断地索取，索取，满足欲望，这是人类整个一直一直这样生存的，否则他觉得他生存不下去。那么突然改变了，要自己去利益别人，或者布施，然后放下自我，你知道这多难吗？
他就首先是觉得自己吃亏了，然后觉得自己，自我价值显示不出来，然后就问说，“凭什么？为什么？为什么让我利益他？”是不是，或者是说，“看着那个人不顺眼，我为什么要利益他，我看都不想多看他一眼，我还利益他呢”？是，这都是自我的，就是这个没有错，在人道没有错，是不是，你凭什么利益他，他自己有能力，很正常。
但是你解脱，你要去，就是不断地去示现这些，因为你要。还要修平等，你要空性，你要证入空性的，万物平等。你要着了相，已经平等不了了，你说这个橘子跟梨，怎么能平等的，是吧？你喜欢，或者不喜欢，很明显。
但如果你了知苹果、梨，都是诸缘具足，缘起性空，都是本质上是空性，空性是平等的。在本质上，它们是平等，万法都是空性的。你要不了知空性的道理，怎么能平等呢？你已经执着它了，你说看见那条狗跟人，你怎么能平等呢？你怎么平等？是吧？不是，你了知它本质上是一样的，都是佛，都是空性的，吃个橘子吧，吃个空性，吃个空性的橘子。
《会障碍你生不起解脱之心》7 #21176 @20151104