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666、念他们的名号7 #21957 @20150710
但不管什么时候，苦的时候，有事的时候，多念观世音菩萨名号，多念阿弥陀佛名号，真的是。我也念，我也经常急了也念观世音菩萨，也念阿弥陀佛，也念阿弥陀佛。
（师兄：老师已经跟佛平等了。）
平等也得念，开玩笑。真的惭愧真的是。圆满需要他们的功德品质那些。
（师兄：念名号和咒语什么时候想念就念？）
可以，没有，不用。
（师兄：总是念阿弥陀佛和嗡嘛呢叭咪吽）
可以，因为这个好记。总是这个也没问题，这个好记，可以挺好的，行。
那是观世音菩萨心咒，等于是你念他的心咒，心。对，你去你就想像那是他的心，心是无形无相的。你想“嗡嘛呢呗咪吽”也是观世音菩萨。
念阿弥陀佛就是阿弥陀佛。在我们这个世界，因为阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，释迦牟尼是这个娑婆世界的教主。我们处在这个世界叫娑婆世界，极乐世界是在另一个世界。阿弥陀佛是那个佛世界的教主。那观世音菩萨呢是那个世界的一个菩萨，就是阿弥陀佛的左右臂，一个是大势至菩萨，一个是观世音菩萨。你看你去寺院有西方三圣，就中间是阿弥陀佛，一边是观世音，一边是大势至菩萨。
那我们这边不是有四大菩萨，我们比较熟悉还有文殊普贤，那是在释迦牟尼佛的左边右边一般站着，等于是助手。你念阿弥陀佛，是念极乐世界的阿弥陀佛的名号，那也是释迦牟尼佛跟你讲的。因为佛经里边记载说，你念这个佛的名号，当你往生的时候，这个佛就会来接引你到他的世界，他的世界叫极乐世界，就说没有痛苦跟烦恼，没有三恶道，不用怕下地狱，不用怕掉在其他道，等于移民了，移民到那个世界了。
大势至、观世音菩萨，都是说是西方极乐世界的菩萨，但是他们跟我们很友好，经常来娑婆世界串门，所以大家比较熟。释迦牟尼佛，就说是有六道，如果你往生，往生的时候，你就在六道轮回。我们这个世界叫五浊恶世就是在六道轮回。因为众生，我们这个世界，因为你生在这个世界，比如你生成人，你就有人的眼睛，你就会发现你人的苦跟乐，那是猫，就有猫的苦跟乐，是吧？所以这个世界因为众生的业报，导致我们会出现种种苦难。
所以那个苦海是因为我们的业报导致的。那人家释迦牟尼佛活得也很自在，人家觉得人家世界也是极乐世界。只是因为我们有业力，所以看到这个世界有苦乐，自己根据自己的业报来呈现苦报乐报，有时候很开心，有时候不开心就这样的。他不管你，但是呢他能接引，他也能带给你快乐。
比如说你，观世音菩萨也在我们这个世界，他有发心他在普陀山。假如说你有道场，他有愿力有求必应。对佛菩萨来说没有世界之分，对佛菩萨来说，不是说我在这个世界我就只管你，你在哪个世界念他，他都管你。他不会分门派的，他也不分世界的，他没有，是对我们人类来说才这样讲。
一样的，一样的。念“南无观世音菩萨”、“嗡嘛呢呗咪吽”，一个是观世音菩萨名号，一个是他的心咒。你就这样理解，反正心是无形无相的，“嗡嘛呢呗咪吽”也代表他，“南无观世音菩萨”就是你给他起个名字，也代表他。但是观世音菩萨有一个好处，就是他是有求必应，他有个愿力，就说你求他他一定应。所以很多人如果辛苦的时候，就念观世音菩萨，就是观世音菩萨比较香火旺，就是因为他就是，你有苦的时候你去求他，他就管你帮你。
阿弥陀佛一般念是往生的，就是说我往生时念。但是也能修行也能去。你修净土，也能可以通过念名号也能入定。但是呢大部分人修净土是，修净土法门是要往生到西方极乐世界的。就说我往生，死的时候我要去移民到那个世界的，所以念阿弥陀佛的名号。
（师兄：念嗡嘛呢呗咪吽。）
也可以，也可以，观音菩萨会接你的，也可以，也能到。但是你心里边要有个念，我要去西方极乐世界。最好是念阿弥陀佛名号，你要往生的话，或者念观世音菩萨名、念大势至也行，都可以。喜欢哪个念哪个。没关系，没关系，他们不在乎的，他们不会怪你的。没关系没事。
没关系，佛像那是，搁哪就算哪，不是说一定要在庙里，不是的。不要听他们说，没关系。你请，你请你是喜欢，诸佛会欢喜的，不会......好，那你就请个大的，你房子大只要能放下，可以可以挺好的，随喜，随喜你，没关系，真的没关系，不要听他们说。不管他说的对不对，你不在意，这事就完了。如果你很在意他们说你，就有事，那就不要在意他们说啥。就说我看着他就高兴，OK了，越大我越高兴，就行了。
《念他们的名号》7 #21957 @20150710