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1331、以德报怨12 #21157 @20151030
知见上也能够去认知，说不可能，就算我们不能把每件事，就像佛看的说如梦幻泡影的，但是，为什么让这些事、这些人能伤到自己呢？
不是我们坚强不坚强的问题，我们心越柔软，越伤不到。我们的心柔软似水的时候，没有东西能伤到。他越厉害，打到水里边，他能断了你水？他能伤了你水？
身边，尤其我觉得在关系里边，其实很多人是说，君子是以德报德、以直报怨，他是怎么说？菩萨是以德报怨，以直报怨，以正直、坦荡这些报怨，但是菩萨是以德报怨。不管别人怎么伤你，你就始终能够以德报怨。
以德报怨其实在修证里边，它是一个完全放弃自我的过程，如果你有我的话，你做不到这一点。所以君子有我，是做不到这一点的。你只有这个人是无我的，你才能不断地，不断地，以德报怨，因为那里边就是慈悲了。不断地训练慈悲。
但是在做的过程中，有时候可不甘心了，就是他伤了你，他对你那么不好，你竟然还在利益他，你不断地在利益他，他做了很多伤害你的时候，你竟然每件事，只要他能求到你，你就在利益他、利益他、利益他。
这个其实是一个逐渐的无我，跟慈悲的过程。时间久了，你知道你的功德就圆满了。其实是修行人自己需要的，并不是说人家那个冤亲债主，真需要你以德报怨，他既然敢伤你，他也不觉得你应该报答他，他无所谓，你爱报不报。该伤你，还是照伤不误，他不懂，他才那样。
很多有时候我们修行，修到一定时候，修不下去，走不下去的原因，都是福报不够了，资粮道不够了，其实以德报怨啊，这些事情，都可以迅速地累积资粮道，还有慈悲，这些都可以。并不是仅仅是布施，就是自己的慈悲、柔软这些，迅速地把资粮道累积充起来。
兴许我们定力不够，那么就柔软、示弱，向这个世界示弱。定力不够，我们承受不起，那我们就软得、柔弱得无我。
要么你就很强，你试试，能承受吗？你就强到这世界，任何东西伤不到你。你就不允许别人伤你，一般是不允许自己伤害自己。要么你就弱得连自我也没有，就弱到那个程度。这都是很厉害了。
以前我记得我曾经修行，内心也会有时候觉得受伤了，然后一察觉，一觉照到自己受伤了，你内心那种愤怒，就是觉得，“他妈的！怎么会受伤呢？”就自己骂自己，真的是骂那种粗话，“他妈的！怎么会有受伤的感觉呢？你怎么修这么多年，会有受伤的感觉呢？你白修了！”
就是那种受，你会破掉。这真是一种法门来，我就骂上两句，自己不受伤了。其实这是一个方法来的，“他妈的！怎么会受伤了呢？你怎么会这么着相呢？”主要是说自己，其实不是说人家别人。
这个世界你是无法改变，你受伤，因为你还在道位上，你不圆满，你不能在每件事情见空性。你还不能从对方各种相里边见如来，见缘起性空这个空性，你还见不到。
如果是能降动你的，有时候他一句话、两句话，有时候，你稍稍有一点我，你觉得你对他付出了，但他没有回报，还恩将仇报去做了一些事，你内心突然的那种受伤。因为你毕竟有情嘛，不管是友情、爱情、亲情，你就突然内心就堵了，这块堵住了，明明感觉到，就是受伤了，就是受伤。
你就觉得，“他妈的，怎么会受伤了呢？”真的是，很搞笑的，你这样子，经常这样子做调理自己，你简直就成了笑话，你坐在那，这个人就是个笑话。你怎么会这样子呢？
都是自己的问题，其实都是自己的问题。因为你证入空性以后，无处不在，就算是这个人多邪恶，他是诸缘具足，里边也是空性，诸缘具足形成他，而缘起性空，本质上是空的。
你是要永远在任何事里边见空性的，这才是成道的标准。受也空，但是这个伤害的觉受，怎么停了十分钟没消？“他妈的，怎么会停十分钟还没走！”
真的就那种，虽然有点粗，但是你对自己有时候，说这么几句粗话，就算你面对了个人渣，你又怎么样呢？你就知道，他是诸缘具足，也是本质空，但这个东西，真的是可以用人渣来去定位的，那又怎么样呢？
然后你就说，“他妈的，怎么会这么久没消呢？”然后深呼吸，然后呼，然后呸，然后....就这么调嘛，你看你折腾上十几分钟也过去了。
但是，如果你一直去抱怨对方，抱怨对方，你过不去。你那种受伤的感觉，持续很久。一定要从自己这儿，有一天你才能够解脱，解脱了，然后你就从自己这儿见佛，从那儿见佛，从所有的一切里边见佛。
我啥也骂，骂自己，我一直骂自己，骂这个自我。其实当你空性以后，因为你无处不在，六根，外边是六尘，六根六尘都是你的心，都是你，你的投影，他怎么在你这就人渣了，在别人那儿人家就挺好的？
你投影，是你有缘，你跟他缘分决定了，他就在你这儿示现了恶，或者你触动了他。经常就这样子责备自己，然后你才能以德报怨。
你对自己不是要求严格，是自己不允许自己（折磨自己），其实那种受伤的感觉，如果让它持续存在，如果你的知见里边，再生起“他就是伤害了我”这种认知的话，你那种伤害持续很久的，而且不能释怀，你知道那叫折磨自己嘛。
那根本就不是，人家还不知道呢，谁知道你受伤了？然后你凄凄惨惨地坐在那，又哭又笑的，谁知道你怎么了，你觉得受伤了，这个世界伤了你，就是这样。
如果不是受伤还好，受伤是没办法发泄的，冒犯了你就直接发作了算了。冒犯直接说两句，就解决问题了。有时候是你说了也没用的那种。但是如果你觉得，你冒犯了，你去解决了，你说了两句，反而导致两个人很久，很差劲，那你就忍辱了，忍一忍了，把自己这种火爆脾气，慢慢地改一改。
（师兄：前段时间，打篮球的时候，整个人就特别容易动怒。）
心不清净，你带着七情六欲去运动。你心如果很清净的话，随着运动，反而是很多东西释然了。
但是你心里边，你带着牵挂，你只是通过运动，就像那种打拳击的，打沙袋的，你心里憋着一肚子气，一下，想打，过了个人也想给一拳，火气就很大了。心里边说明有憋屈的地方，憋屈说不出来的东西。
有时候，就算你想做自己想做的事，你想随心所欲地做，为了友情，为了爱情，为了亲情，为了很多，你不得不憋屈住，你想做不能做，想干这也不能，想做那也不能，你憋屈住了，时间久了，就那样。
就像你前一阵子说，你想出去干啥干啥，又得看子女，又得照顾父亲，又得在家里边干这干那的，憋屈住了，是吧？你别看，这些小的，这些点点滴滴，慢慢累积累积，人就......
说不出来，你说为这点小事发脾气，不值得，而且觉得自己是应该的。但是你压根就不是那样的人，你就不是做那种小事情的人。有的人就喜欢做一些小事，人家就不憋屈。有的人，你要他十天做这件事，他就做不了，你就等于把老虎圈到笼子里了。
但有的人就是喜欢做，他就没事，他做一年，他也不生气。有的人他不会做，你圈在那，圈上十天，你就完了。你就不是在家里做活儿的。
我是举个例，你让张飞绣花，你让他绣上十天，他不憋死？他绣好，就算绣不好，他也憋死。最终也没绣好，也把他憋死了，最后肯定把房顶给你拆了，到第十天，是吧？
你当然不是张飞，我知道，把你圈到家，让你绣花也不行，带孩子也不行。不行，你干不了那个活，你可以做慈善去，看望、探望他，只是代表政府探望一下。
人有所长吧，各有所长。你让那个会绣花的打篮球，他也受不了，每天要去打篮球呀，愁死了，我哪天都不打篮球，回家绣花，愁的不行。
它还是个性里边的东西，除非你无我的话，就算你无我，这些技能方面还是有偏向，只不过是你能学，我不会，我就慢慢学，肯定会有一天学好。但你有个性的话，你始终是，有的人偏重于做这个，有的人偏重做这个。有的人他就做不了那个事，你就不要让他做。他费上劲也做不好，他把自己累坏了，他还没做好，到最后。
《以德报怨》 #21157 @2015-10-30