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125、所见皆为虚妄8 #21334 @20150128
（师兄：梦中的跑啊什么的，怎么样把这些映象......）
梦的，去睡那？就告诉我今天晚上哪也不去，你一定要下指令给自己。不是，给自己下指令，就下指令，你就像个电脑，今天晚上就你就输进去，一次不行，每天输、每天输要习惯：“我今天哪也不去”，就这么简单。今天晚上在床上睡觉，哪也不要去，告诉自己甚至喊自己的名字，可以的。你就告诉，比如说我叫什么小花小芳，说“小花你今天晚上哪也不能去，就在床上老老实实睡觉”，然后她就不去了，说“我再重申一遍......”，再说一遍，然后今天晚上她破了，说“如果你要今天晚上出去这乱玩，你要不听话，明天不给你吃好吃的”，看你喜欢什么了，不给你穿好衣服、不给你吃好吃的，惩罚一下自己她就不去了。就是指令，指令，强化指令不断地说强化它，甚至强化到当指令进入的时候，把这个指令，贯穿到自己的身体的每个细胞里边，就是你觉得每个细胞都听懂了。你的身体的每个细胞，心肝脾肺肾头脑大脑耳朵眼睛，当这个指令进入的时候就像电流一样，穿越你的眉眼睛鼻子耳朵，身心的每一个细胞，就把这个指令给它下达，就是就像中央指令下来了，就像贯彻到每一个细胞去要贯彻。然后告诉它们一定要遵守，定要把这个指令弄完弄完整，就说如果是不遵守你还要有惩罚的。
理通法自来，都是编的，就是方法都是编出来的，但是你最高的那个道理要懂。一旦那个道理要懂，所有的都是对治了，你偏左往右拉拉，偏右往左拉拉，就是这样。
（师兄：我打坐的时候突然觉得自己的人都没有了，整个人都空了，我害怕，有恐惧心理。）
你还在那儿，只是变成了虚空，你还没有进入忘我无我的境界，无我不是那样的。就说当我们就是打坐的时候，身体身心突然感觉自己消失了，闭着眼甚至你能看到一切，看到这个房间甚至看见自己不在座垫上，然后呢这个时候是你变成了虚空，你还在那，你那个我一直在那儿。我们最终是无我不是没有身体，我们要进入佛的境界是要证入无我，你无我，不是这样不是，这个是你是虚空，你变成了虚空，最后要粉碎这个虚空的，最后这个虚空要破掉，虚空还是你、还是自我。你继续继续修跟以前一样的，你继续修，这个虚空也会消失的。没关系不用怕，修证的一个过程，是修证的一个过程，最后这个也要消失，还有一个我在那。
当自己觉得自己像虚空一样的时候，当然说，你可能还不能圆满的证入这个虚空，那么你会感觉自己就像太极那个圆圈，只是里边空了。太极，但是中间其实还没空还有一个自我，就是一个圆饼而已，但是没有阴阳这一块，不显相了在这个三维角度，但是还是个圈，这个圈还是个自我，最后连这个圈圈也要破掉。因为你，你知道你没有自己了，这就是你，你在那、还在，就是我们变成了虚空而已，还是我感觉我变成虚空，就继续修就行。这有什么怕的这太简单，我们本来就变来变去的，人本来就变来变去的，有时候只不过是你看见了一个境界，就像他现在什么也不想他就是变成了虚空，但是这个虚空如果呈现出一个境界，就是你刚才说的那个境界。如果没有境界只是一个念，它就是现在啥也不想的状态，就是傻了，但是他知道他傻，就是既不想美的也不想坏的，也不想丑的也不想好的，它不分别就是停在这个状态这个，就是发愣的这个状态，这就是虚空状态。就是你那个虚空状态，以境界的形式呈现了，以一个图像以一个境界呈现了，它这个只是个念，你有什么怕的，他发这还怕，他又愣不了很久，一会你就出来了，就是那种。
我知道，因为他就是从天眼看的，但是《金刚经》首先有一句话告诉你，肉眼天眼慧眼法眼佛眼所见，皆为虚妄，哪个也是假的，所以别指望说我天眼能看见个什么，你看见的还是个虚幻的繁华，还是一些虚幻的境。不要迷信迷恋天眼，就是天眼看了只是多了几个维度，如果你不着相它就能帮助到你，因为能更就是不会那么执着，不像她老公供个佛像的也会发脾气。因为你天眼看到了别人看不见的东西的时候，你就会对人们说的其他维度，六道，你能够抱着一个去探索的角度，就说自己看世界打开了一个窗，就不那么死板的去跟别人讲或者，就是说不会说相信这个不相信，就这样子很固执不会那么，就是你的维度多了。但是如果你着相执着的时候，反而多看一个维度，也是对你影响多大了一层，因为你着了更多，本来这个世界的东西就够影响你了你还，连其他维度也影响你，你影响面更广，有时候更累更烦。
先不要管了，等我们无我的时候再管，现在管不了，哪能管了那么多？管不了，功德不够管不了。放松，不管是最大，你不管才是定，你管哪个也定不住。对，没事就看吧，没事了就看。但是它视频是因为是不同的人我们聊天的一些内容，剪了其中一小段有时候，那可能同一个问题因为你问的不同，因为你们俩的问我回答是不同的，因为跟你聊是你的角度，比如你有境界我会这样聊，如果是跟他聊，他是一个着很着境界的相，我可能角度就完全不同了，所以没有定法，所以也不要，那你觉得大家能，有些地方能契入就可以。
《所见皆为虚妄》8 #21334 @20150128