回来 叫你醒来

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183、回来 叫你醒来8  #21343  @20150221

他会知道的,比如说你来了,假如你发愿,比如说他们几个也来了,你也来了,你发愿说我来了我就去救他们,然后我,因为你来的时候,可能你说你比他们厉害,修的层次高一点,那你们迷了,那好我去叫,你先过去怎么,那你来的时候那你就是愿力了,这就叫愿力了。就是你答应的事你要做,那你来了他们已经迷失了是吧,那么你来了如果你记起来了,那你就一个一个要叫醒了是吧。

那你在叫醒的过程中,其实你有习气欲望,你这个能量里边带着你的习气欲望,在叫的过程中,在碰撞的过程中,你如果你的习气欲望犯了,那就是磨难了,对你。如果你这边净化得很好,已经很清净了,你的功夫很高,那这个叫谈不上背什么东西,你就叫醒他有什么背东西?都甚至你不会说为他受苦,你叫他的时候为他来,因为叫他而受苦,那叫背上了。

但是比如说我要叫你,但是你处在一个很恶劣的环境里,或者你那一块我去了,只要我接触你,我就可能会身染重毒或者是什么,我就会不行,但是我还是去了。因为可能你在老虎堆里或者是什么,我要救你,那我必须跟老虎打交道,那我还是去了,但是去了以后我也被老虎咬了,那就等于是我为救你背了东西,其实不是的,是我打虎本领不够高。

就是我的身上里边还有习气欲望,我带着习气欲望去救度你了,那我也会被淹死的,知道吧?但是我明知我可能会被淹死,但是我可能会说,也许我游泳技术比他好,但是我不去你肯定死,就是这样。但是我去了还有一线希望,那可能我就去了,那这个时候那我也会被溺水,可能死了活了,活过来我再拉你一把,活过来再拉你,但这个时候我就等于是给你,就像这个比喻,就是我背了你的业力。其实如果我没有习气欲望的话,我就很轻松。我怎么可能......,我就什么也不背我就去了,我等于是背着自己的习气欲望去救你,救别人的习气欲望了是吧。那个时候等于我为你背了,承担了你的东西,因为我可以不去的,但是我去了,就是那样。

对。你背众生的业力,还是着众生相,你为众生承担苦难,还是有众生相在那儿,就说你还没破尽,你才为众生承担苦难。就像耶稣说我为你们承当苦,他还是有众生相,他才能承当那个被定在十字架上,就那样。

(师兄:可能有些人会因为这个有动力。)

因为这个有什么动力?

(师兄:就是觉得很伟大,背了很多东西。)

没有人钉在十字架的人觉得自己很伟大的,没人想希望那么伟大的。没人觉得那么伟大,只是责任,义不容辞,觉得你不去你是说不过去的,你怎么可能不去呢,是不是?你的兄弟姊妹你的亲人在那儿,你怎么可能不去呢?你妈在那呢你能不去?你良心上受遗责,是不是?你就是说你活也活不好,你不去的话你这辈子内疚,你还不如死了呢跟他一起,就是你活不好,那就不如去了一起死了,要么就活过来,要么一起死,就是这样子。

更多的里边是一种情、爱,如果你有欲望跟习气的时候,里边更多是情欲情爱。那么如果你已经解脱,那就是爱了,大爱了,慈悲跟爱了,智慧跟慈悲爱了。如果你已经圆满了,那就谈不上背东西,你什么也不背,你根本不会背众生的业力,背什么背?如果背了,那肯定你着了相。你有众生你才着众生相,就说你没圆满,你就开始做了度,替众生分担东西了。这个时候就苦,知道吧,就很辛苦。

自己着相OK,自己着相,还想帮别人,然后自己习气欲望还没尽,就受苦受难。对,还最主要的,他自己习气欲望未尽,他还要发愿帮众生,然后他也不知众生苦在哪,找不到头和悲,然后去盲目的帮,众生还不领情,热脸贴个冷屁股,然后呢他还很委屈。然后呢撞了墙也不回头,还说是他像个烈士一样的,就那么就这样了,这就是最辛苦的了,没智慧的帮,还不知道。然后还抱怨说,“你看我对他们多好他们不领情”,说众生薄情不懂得感恩,还抱怨一大堆,其实你就不知道,他想喝杯水你塞了个馒头,使劲往下塞他能吃的下吗?是吗?

(师兄:这种人最大的问题在哪里?)

就是他智慧不圆满,他不知道,他的苦难来自于他着相了,有众生相有我相,他苦难。如果帮不到别人还是智慧不圆满,他根本不知道怎么帮,说句老实话。但是他有那份心也算行菩萨道吧,只是碰的头破血流自己最后也淹死了,就是那样。一个也没捞上来,自己最后也溺水了就是。

菩萨道有自己未度先度别人,有这种说法,所以菩萨道有一些,所以有忍辱、有布施这些,因为你自己未度先,那就叫布施跟忍辱了。你都圆满了不着相了有空性了,你布施个啥?忍辱个啥?有啥忍辱的?哪有辱可忍?因为辱也空,那个辱也空了,你布施的东西也空了,你哪有什么可布施?所以六度都不必修了。正因为你达不到自己未度先度别人,你的习气欲望也在,你又着相,所以才有六度的出现,才会有次第跟法门。

(师兄:六度是同时的,是不是啊?)

这个是在第一义谛讲,第一义谛就是都是空性的是吧,都出去跟进来是一样的。

(师兄:我的理解是同时的。)

什么个同时?就没有你,也没有他知道吧。如果有,那也不叫度了,你也帮不到他,你只是帮他知道吧,只是把他拉扯进来就是那样的。

所以度别人的时候,如果你还有,你还在,看你的境界了,看你的功夫了,如果还在很低的层,那等于是你执着了,就是想让他学佛或者是拉扯他,或者是什么。那个时候好像帮助别人也是帮助自己了,这都是不究竟的说法,帮别人就是帮自己他是说宇宙,因为正因为我们都是真空,我们是平等的所以才能达成一个回向,帮别人就是帮自己,他也会说扔个,你看在地球上扔个东西,一圈回来绕回自己那儿,说它宇宙是这样子用这个,它总会回到自己,因果,它也从因果讲,也可以这样讲。

《回来 叫你醒来》8  #21343  @20150221

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