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1130、随缘 了缘20 #20320 @20151005
如果只是说依止了个环境来去感觉安心了，还有待成长。缘总是要了的，什么时候了而已。总要了的，不管什么缘，总有一天会了，难道你不愿意了吗？有缘就没完没了，总要了。那了了，不代表没情，了了也有情。
你把所有的缘了了，你会问，安住在当下的时候，你就知道，你真的喜欢这个世界吗？喜欢这个世界的东西吗？你在这，你有吃的，很多东西，到底喜欢什么？你真的喜欢这些吗？
你喜欢这个世界吗？如果你不喜欢这个世界，如果你喜欢这个世界，其他的事情并不重要。其实很多时候是你真的不喜欢这世界，你喜欢自己想要的那些东西，或者是被牵引的那些东西，除了那些，你啥也不喜欢。你才无法安住在这些吃喝玩乐里边，你无法安住在吃一个饼干里边，你不喜欢其实。不怎么喜欢，说句老实话，再美的口味，你也不是很喜欢。
如果这个东西的诱惑力足够的话，你就安住了。如果是她，她很喜欢吃这个东西的时候，她就安住在这了，其他的并不重要。小孩子会被一个饼干诱惑，但我们不会，我们会被其他东西诱惑，其他的已经无法跟它抗衡。这个世界的任何东西，就是你在意的那点才能，那些在意的那些东西是一点一点一点，很久，慢慢熏陶出来的，其实。
不知道什么时候，我们竟然那么执着于那些东西。就是有一点点，比如说亲情、友情、爱情或者是一点，这是什么时候我们形成了那样的知见，就是一点一点一点执着在里边。然后呢，就算很圣洁，很完美，很纯净，一份情感，或者什么，难道也不该了吗？如果成就无上正等正觉，都需要了的。
我昨天看的什么图片里边，有一个人，是个修行人，他是有头发的，不是一个出家人，就披着一个衣服。他正好在一个沙漠里边，还是哪儿，就照相呢，那种眼神还有，你突然觉得很久了，没看过这么干净的脸。就是那种感觉，他不是漂亮，不是好看，或者不是，他甚至不是酷啊什么。很干净，那个眼神跟那张脸，他是闭着眼睛，他就这样子，闭着眼睛站在那儿，迎着这个沙漠里边的光照了一张像。
就是你看那张照片的时候，我是在翻一些沙漠的照片的时候，看到这张脸，就觉得这么久了没看到这么干净的脸，那是一张没有经过情欲浸淫的脸。我们在这个世界，每一个人身上都有那种被情欲，情欲是亲情、友情、爱情都有的，就是好像浸泡过了这种脸。
就是我们苦也罢，乐也罢，在里边追求也罢，他那种干净的是，但不像一个说是情窦初开的孩子，没经过这种没经过情感的那种。他是一看就是，这世界一切风情他都懂，但是呢，大概是三十四岁，这个男人我看大概就是四十岁左右吧，但是他那个脸很干净，闭着眼在那儿站着。就是一张很干净的，只能用干净来，就是没有浸泡过情欲的。
也许那个人他当下，你看他那张脸的时候，他当下也许会，如果他遇到自己喜欢的人，也许会结婚，也会生子，可能会做，但是他没有被这些，这个世界的情欲浸淫。就没有每天沉浸在这个世界的恩怨里边，情感里边。
就说他站在那儿，可能是个修行人，我感觉，就是他是修行，迎着沙漠在那儿，好像就是静静地思考。就是他那个脸，或者那种光那种，只能说干净，甚至都谈不上清净。就是不是清净，也不是喜悦，啥也不是，就是干净，干干净净地站在那儿，就是一个人，就是那样。
没有什么仁义礼智信，虚伪的东西在脸上挂着，也没有什么无上圣洁的感情在他的脸上挂着。没有任何你认为的什么，我是圣洁的，还是我是卑微的，我是高傲的，我还是自卑的，我是清高的，或者我是俗的，没有这些东西，就是干干净净的。但你觉得他一切都懂，但是很干净。
生命里边有很多的，就是你会发现，就是我们的修行，我们目前很多修行的，我们的疲惫，那种脸上的疲惫。当然说，我们可能有我们的家庭生活，工作、事业，很多东西，但是我们真的是被这个生活拖得这么垮吗？身体的病，或者是什么，我们的心真的是为这些在累吗？
我们被什么东西浸淫了？就是染着了，就是那种。就是站在那儿，真的是没有那种干净的。就是每一个细胞，那是一种情欲了结后的，每个细胞的开花，就是那种。就是情欲终于了完了，然后你的细胞中空，开始放光。
所有的细胞，身体的每一个细胞都在被情欲浸泡，那个时候，你出来的东西一定是......因为那些，有些东西是来自于父母的，我们来自于情欲，最后了完缘以后，你的每个细胞都在，像中空的开始放光，就是只有那样。
当然说我看到那张照片，可能他没有达到那种情欲结束，但是呢，我觉得他很干净。我说这个相片，我说很久没有看到这么干净的脸。不管他修行什么，但不是一个孩子的无邪，不是。
当一个人真的爱的时候，是情欲尽了的时候。当你的情欲，在你的每个细胞里开始清净的时候，其实你所有的情缘几乎了完了。你在这个世界情缘了完，然后你的情欲开始尽，那个时候真正的爱才开始。就是无我的爱，大慈大悲，所有的一切才开始，否则我们谈不上爱。你的爱才开始永恒，才开始没有伤害。
各种情，孩子挂着，丈夫，孩子，亲人，朋友，各种情都伤害你。你觉得怎么会伤害我呢？怎么会？其实真的是你在乎的太多。你自己在乎的太多，然后说各种情伤人。亲人、朋友，甚至网上的八卦新闻，比如说什么什么那些，你关注的偶像，他们的问题都在伤害你，都愤愤不平，就是那种情绪化。
我们有时候觉得，我们在乎的很多没有问题，你在意的太多了，没有问题，但是你真的放下，有问题。就说你在意没问题，但你能放下吗？是不是在意就挂上了呢？这个世界所有的事情，你要在乎太多了。你缘越多，在乎得越多，还不是？
有时候你看那些有些，我不知道很多人修什么宗派的，他们那种很自然的，就是那种，这个世界没有什么事一定要在意。但是我相信他不是石头里边蹦出来的，也是父母所生的。难道父母，你在乎，就解决问题了吗？然后静静地去走自己的路，该孝顺的孝顺，该说什么的说什么。
淡淡的，也不要被自己的欲望习气，在里边多挣扎。自己也没有什么，不就是点很淡淡的觉受吗？如果没有认知，这种觉受并不能多大面积地征服你。就算是痛，又怎么样呢？或者病痛，又怎么样呢？如果你的认知不加进去，没有恐惧，没有对病痛的很多偏见的认知的话，那个病痛又怎么样呢？又能把你能怎么样呢？
淡淡地去承受，所以得癌症的，人家也能笑出来的。也有笑出来的，也有很开心的，生命有长有短，那怎么样算一辈子呢？难道一定要活到八十岁算一辈子吗？二十岁五十岁也是一辈子，那也比猫猫狗狗活得久了，猫十年，狗也就十几年。
就淡淡的，活在这个世界上。就是这样，每个人有自己的因果福报，你焦虑，你去牵挂，你去在意，你又能改变什么呢？我们的智慧是有限的，我们能做的也是有限的。
跟着说要修行，可能修修修，说不修了，其实我蛮在乎的。我在乎说是他不修了，你知道那会，他会自责吗？他会说，肯定是我讲得不好，或者你看给人家，让人家你看断了，这个不修了。你要讲得好的话，你要做得更完美的话，可能人家就会修行了，继续。
但现在真的不会了，就是觉得，如果谁说我不修行了，我不跟你修行。那那个时候，你会嘴上说，行，你可以去其他老师那儿，但是你不要不修行，也许我讲得不好，但是你可以去其他老师那，其他还有善知识，你可以跟着他们修。佛陀的东西是宝贵的，你不要放弃，会鼓励一番。
但是有时候隐隐约约会有一些自责，说可能是你讲得不好，或者是你摄受力不行，还有你做得不完美，你才他在你这丧失了修行的信心。你会很在乎，就是心里边会觉得不是不舒服，是惭愧，或者觉得有些。
现在一点也不会，说句老实话。真的不是说，我觉得不是说无情，不是说你不在乎别人的成就了。当然说，从《金刚经》 来说，没众生可度，众生都已是佛，但是呢，你真的做到这一点，其实真的在这个过程中还蛮难。
如果现在真的有人跟我说我不修行了，老师，从今天开始，我会说，拜拜。我说你可以不修行，也可以在这吃玩，或者你不愿意修行，没问题，你在红尘中生活得好一点，哪一辈子你愿意修行了，咱们再遇，再相遇，哪一世，随便了。也许不是下一世，也许哪一世你突然又想修行了，也有可能我们还是师兄弟或还是，可以相遇，我说挺好的。
我真的会这样祝福，就是你心里边不会在意这一点，也不会觉得是你讲得不好，也不会觉得是他放弃了道心，就一点遗憾也没有。就是那种就是淡淡地，觉得，都是最好的，一切要发生，都是最好的。总有因缘，缘起缘灭，缘起缘灭都是空，就是这样子。
什么事都有可能发生，你去做，你在家人，所有的事情就是这样。就是淡淡的，永远在看着，不管你做什么，做好你自己，做好你那份，剩下的，你改变不了任何东西，不要强求。甚至别人修行或者成道，你都不会强求，一定要他怎么样，一定要他修行，一定要他成道，一定要他......你这都已经强人所难。
甚至一个人说，老师我在你这个道场没问题，但是我不愿意修行，我就在这我玩，我累积点善业行不行？可以，我都觉得挺好的，我说注意因果。只要注意因果，下辈子只要不堕三恶道就可以了，可以降低标准。都明白，你不是说，你怎么可能，你得到了最高的无上大法，你竟然不发菩提心呢？你怎么可以不修行？
这种话，就大家公开有时候开玩笑说说，但是不会对个人说，不会对个人，不会把这种观点强加在一个人身上。他就算说，我不修行，你知道他无常的，他今天不修，明天也许又要修，后天又不修了，大后天又要。你不会说，你看你那样子，但是呢，你会说，随缘了，就是这样。
因为他永远不知道修行是为他自己好的话，你是没有意义的，就是给谁修呢？就是这样。现在就，也是随着时间，你自己修行，你要去看开这些东西。
什么东西不能强求，强求就自己低了。你要是从你很在乎的一个人一件事，一些东西里边想挺胸昂头，有点骨气的话，你是真的是很难的。你在意了，你就委屈自己，我告诉你，你就会低声下气，你就会低三下四，你就会低下你高傲的头颅。
你在乎了，即使它是一把扇子，你都会低下你高傲的头颅。心里边你会低下去，就是这样。你都不会天地合一的那样挺，昂头挺胸坐起来做人做事的。就为了一个人，一件事，就是这样，你值得吗？
所以那种佛慢，我们还是要有的。不会为这个世界任何人任何事，任何一个东西，去低下你那个天上地上唯我独尊的头颅。这有什么呢？不就是这样。
别的可以缘来缘去的，你还影响我成佛了？成佛这件事，谁也影响不了，因为你就是。剩下的都可以，只不过这个缘没成熟呗，善缘没成熟，没有结那个果呗，不就是个果？这一世没有结果，可能上一世的搞错了呗。就有很多事，因缘要具足，一件事，它就是个因果。可能因不对，果也不对。
不要有遗憾，没有什么遗憾的事情，一切都完美。但是呢，一切的完美，就是你看到这个完美是自己真的是挺起胸，那种我慢。不太在意这个世界，你才能完美。不要在意那些东西，挺直了胸，就是挺起，就那样。
尤其在情感上，当有一个人如果真的伤害到你了，让你的心开始痛了，那就赶紧就说，这下可把所有我欠这个世界的情全了完了。你为啥不会这样想呢？我们总是欠这个世界很多，生生世世欠很多情感，或者很多的。
如果你的父母无缘无故责备你，如果你的孩子无缘无故地觉得你有问题，如果你的丈夫妻子无缘无故地就去骂你，那都是了情缘的最佳时机。如果你能忍辱过来，或者是你坐在那儿没有任何遗憾，内心很淡定的，然后去承受了，坐在那，然后静静的，按着佛陀的知见，静静地坐在那儿，与诸佛菩萨在一起，我觉得你能相信这一点的话，有什么呢？就正好是，都是了，了因果，了缘的时候。
你也有对不起别人的时候，你也有伤害别人的时候，好，直接就了过来了，他帮你了。你疼得越厉害，了得越多，不是吗？生生世世的全了，一次感情全了了，那不多厉害，多舒服的事，省得你修很多劫。还要一次一次纠缠，一次一次纠缠，多没意思，多累。
了了不是说不能结婚，怎么也行，了了再说。但是纠缠，如果不了，纠缠在一起，反而啥也搞不掂。结婚也是苦，不结也苦，在一起也苦，分开还苦，拿起苦放下苦，怎么也苦，就是苦海。了了就是这样。
不要在乎太多，不要想太多，不该在乎的不要在意。本来就不该在意的事情，你非得再扯上关系，那就更难受了，更不应该了。不要给自己制造障碍，有时候不要那个果，从因就卡住。
有些游戏不能玩，有些游戏玩进去，自己的能力不够，出不来的。如果觉得自己有能力就玩，没关系的，你进去，你就顺利地出来。如果出不来，就下次别玩了。
但是你即使再爱一个人，你很爱很爱一个人，但这个人已离你而去了，那说明他根本就不在乎你的感受，他是不在意你的，他如果是在意你，他就不会离开，是不是？他不在意你，你还伤个啥心？伤心一个不在乎你的人，有啥可伤心的？还不好好地开心一下过自己的日子。
真的没啥伤心，他不在乎你痛苦，还是烦恼，也不在乎你的觉受，不在乎什么。其实有时候很多时候伤心是把，女孩子是把感情想得太美，觉得那么美好的，怎么可能谢了呢？美丽的花儿怎么能谢了呢？看得太美，就是很纯情的孩子，女孩子也会，很追求完美圣洁的女孩子也会，她不自觉地把人与人的感情，升华到一个完美的境界，到最后这个境界的破灭，让她就很伤心。
她伤心的不是这个人或者事，她是伤心的那个境界破掉了，她美丽的那个幻境破掉了。其实不是那么回事，甚至空性的境界对我们也是很完美的，修行人。你觉得两个人，一个四大皆空的跟一个四大皆空的在一起，这两个四大皆空的出来，那个空性的完美，在你头脑中是朵花，可能很美的那个空性。
你要说空性，它很美，因为他是喜欢空性，虽然他还没证得空性，但是他真蛮喜欢，因为那是他一直追求的境界，你说那是空的，他好，空得好美，真的是，你不能说实有的，他反而厌倦了，空性的美丽。人家越不在乎他，越空越美，知道吧，你要腻上他，他就烦了，你要每天跟在他屁股后头腻着他，他就很烦。
《随缘 了缘》#20320@2015-10-05