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884、我们的智慧9 #21554 @20150903
一百年，对那个虫子来说，你跟它说——你明天会怎么样怎么样？可能说你现在做个、做件善事，这个虫子假如能听懂你的话，就说你不用爬在地上，你能不能爬在这个桌子上再死？你爬到这个桌子上死，你的生命等级会提高，下一世你可能变成一个鸟，或者是什么更高等的东西。它说下辈子是另一个东西，管它呢？因为那个东西从这到这是很简单的一件事，它永远不会做。它的生命永远是一个虫子，永远在堕落，它永远不会说“我上来，我生命等级一级一级提高，有一天我会成佛”。它永远生命等级生生世世不会提升，它不过就是今天做——今天为明天做件事它都不会。但是你会，你会。我说你今天为明天做一件事，你会不会？为什么？因为你的生命等级比它高。
佛菩萨的生命等级高，他会为下一世做准备，所以他的生命等级越活越好、越活越好，一辈子一辈子一直越来越提升，最后解脱出去了。而我们生生世世在这个世界六道轮回，就是我们的智慧不够，因为我们把一生看得很长，认为这一生享乐就行了、满足欲望就行了。但是对一个虫子来说，假如说它今天它做这一件事、做了一件事，它其实也就多吃了口大便或者是什么垃圾，然后你告诉它：“你不要吃、不要吃这些东西，你上到桌子上，你不要吃，你今天不要吃，然后呢你明天会变成什么什么。”但是它不会听的，明天是明天，“为什么不让我满足这个欲望呢？这个垃圾大便多好吃？”对你来说，你觉得“这好没智慧，这家伙”，它觉得一天很漫长，它这一天我来一次，还不享受欲望？不享受欲望，我就吃口大便是吧？厕所的虫嘛。然后你说：多脏，你不要吃那个东西，你下一世你就可以升华到更高的境界。它觉得没意义，它为什么要做？大便蛮好吃的，你不让我吃是不是？人类是一样的，一模一样，智慧等级不够。
（师兄：那怎么让他们的信产生呢......）
没有，没有用。他总有一天会遇到苦的，他总有一天苦不堪言的时候他要求解脱了，他总有一天会很苦，生活给他很大的撞击，他的业报逆缘熟了的时候，或者是遇到生命里边很多的困难、撞击的时候，他突然他觉得好苦，他想解脱，他就开始接受佛法的东西。
（师兄：苦的不够多......）
对。然后到最后有一天，他空性正见建立起来，慢慢修证。随着修证他突然会觉得众生是一，就说我们本质上是一，他能够在境界里看到他有多辉煌，就说他这一世通过修证，他就可以活到那么辉煌，他的意境、他的境界，他已经不活这种最低层面的东西了，他这一世就能看到他能够活到某一个境界，他的生命不是这样活的，这个是个幻影，他能看到这是个幻境。
每一世都是幻境，他最终是看到这一点——每一世活都没意义，看到每一世都是投影，三维、四维、五维这些维度的投影。他了解这些是幻境的时候，他就要解脱出来。如果是假的生活，你何必在里边折腾呢？付出太多呢？本来就无所得，永远得不到什么，你何必在里边不停、每天在里边折腾呢？浪费你的生命呢？你为什么不走出去呢？是假的，你为什么在里边还那样子辛苦地活、活在假相里、活在自己制造的幻境里边呢？他不是为下辈子做，真正的修行人可能就是为这一世在做，他只不过这一世就在修，他就在解脱，他不是为下一世，真正的修行人不一定是为下一世做什么，他只是要一个真相。
就像很多就像他的情感或者什么，你找不到真相、找不到原因。正因为它是幻境，幻境怎么会有真相呢？为什么会变？为什么会变？他就是个幻境，幻境就会变，他也可能变，也可能不变，但不管是变不变都是幻境。你以为你不变你就活在真实里了，你就开心幸福了吗？那叫苦海，因为你担心它变。如果到今天不变，你也会患得患失的，也许你厌倦了——它不变你还变呢，谁知道呢？总是每天吃月饼、吃月饼，让你吃上一年两年，总有一天你会看到这个世界......
修行你要如如不动安住在那儿，觉而不动保持，你总有一天看到你的身心包括这个世界是个幻境。你会看到它们的无常，就是刹那刹那在变化，你只要不动心、不动，然后你就发现它们真的没有实在的东西。你看清楚这一点，你的修行不是因为要未来或者是什么，你的修行是说：这么假的东西、这么多虚幻的境界，为什么我在这种幻境里边始终不觉醒呢？还为它苦乐，在里边始终患得患失、得得失失在里边纠缠呢？既然是假相，全是假相，就没有一个......就算他今天说怎么样、说怎么样，他几秒以内、二十分钟、一个小时以后，你知道他头脑里不是那样想的，他在刹那刹那变化。我们看到的，是不变的，只是他在不在这坐而已——难道你能控制他的心跟头脑吗？他坐在这，但心跟头脑不在这，每个人都是。你要那样的？你要那样的假相吗？人的头脑刹那刹那不停地变化，然后说我爱你、我多爱你，然后一会就想到东、想到西，然后只要他身体不离开、坐在这，你就认为他在了——你要那样的吗？
所以为什么爱情、很多人在谈情说爱在苦？很多人觉得好像说得到了身体但没得到心——心到底是什么？他会念念不忘你吗？就算每个人念念不忘也是一段时间，也是一段时间，你知道你做不到的，不是你不愿意，是你头......你就没那个定力，说句老实话，你就定不住。所以所有的感情都苦，只要谈到情都是苦海，都是每个都是。
是的，总有人会觉醒的，因为整个的维度的投影就像一个梦境，很多人总会觉醒，只是他从不同的角度会觉醒，就是哪一世觉醒。总有一世他会觉醒，有的人是经过重大的撞击就生命，有的人是慢慢的喜欢，反正学学学、学佛法的东西，接受，慢慢地走进来、慢慢地去思考闻思修，总有解脱的契机。
（师兄：要对众生有信心......）
无所谓信心不信心，你要相信，因为他们本来就是佛，他本来就是，他迟早会做他自己的，只不过是哪一世而已。随着时间他肯定会有一天，就像他有一个种子，他什么时候那个种子开花结果而已，机缘不成熟。
我们可以在时空里边穿梭，总要明白自己是谁吧？到底你要明白自己是谁，然后再在各个维度转悠，是吧？连自己是谁也不知道，然后在乱转悠，就像失忆了，你总要找到本来的面目、本来你就是谁，你本来的佛性、空性这些，你本来要知道。
那找到了自己是谁，然后你才决定自己要做什么、不要做什么。你现在是不知道自己是谁，一片散乱，不知道自己是谁也不知道，所以不认识自己也不认识对方，所以你活在幻境里就是苦，那种苦都苦得没来由，都不知道我为什么苦、为什么放不下、我为什么苦？就是有些东西执着呗，执着。
《我们的智慧》9 #21554 @20150903