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301、什么叫修行的生活4 #30173 @20150317
真的什么叫修行的生活？当然从不了义来讲，可能就有一些方式了，就跟世俗人是有不同的。有些世俗做的可能修行人就不做了，还有就是能够摄心啊。收摄自己的内心，不随心所欲，即使自己有条件都不会了。还有就是淡泊，这就是我刚才说的。然后呢，追求一些高尚的，正的生活方式、模式。
不要说那是形式，无所谓，勿以善小而不为了，勿以恶小而为之等等，这都是修行的生活。一旦它形成你的生活模式的话，你其实每天都在修行，然后不断地不断地已经在修证了，座上座下一样了，都是修行，只有这样我们才有可能走出来。
如果只靠坐垫上那三天、三五个小时，我觉得比较困难。你可能得修二三十年，二十年，你一天三个小时，你才修多久？如果你认为那才是修行的话。那世俗法都是杂乱的，那垢净都在那儿，那就很辛苦了，那你就。
永远修行跟生活好像是对立的，好像你活在夹缝里，你活在出世跟入世的夹缝里。掉进去也没关系，如果我们掉进去一个东西，因为我们在修行的过程肯定会掉进去。掉进去任何一个东西的时候，第二念千万不要再掉进去批判它，“我错了，你看！你看！”马上活在当下，回来，根本就不管它。
已经掉进去了，回来；掉进去了，回来，就这样，管它对错呢。说“怎么我又掉进了？气死我了！”不要这样。“怎么我又掉了第二遍陷阱，气死我了！我怎么修这么久，怎么会这样呢？气死我了！”然后“佛菩萨啊 ！”你就忏吧，也行！
但是，最好的最快的就是刹那回到，辨别也不辨，因为掉也是个幻境，是你认为有一个掉，你认为，那个认知是个幻境来的。你是不动的，你始终知道，本性是如如不动，没东西可动，本性就没认知过。你意识层面在乱动，晃！那个镜子又晃了个影儿，那个意识就像你是个摩尼珠，摩尼珠上有一个影子晃动了一下。
那个影子始终不是你啊，那个光影晃动，就是你认知，光影一晃就是你一个认知，光影一晃就是。但问题是那些东西，影子怎么能影响球呢？假如把摩尼珠作为一个球的话，影子晃来晃去，跟球有什么关系，你是球啊！
那是认为影子是你啊，你一着相等于球跑到影子里边去了，等于你跟影子链接了，然后好，你就受伤。但你始终如如不动，这个需要有点定力。那么你就是这个球，这个球是不生不灭、不垢不净，从来没动过的，也没爆炸过，也没有这个影子的。
觉明都是你的认知啊，觉明为咎，觉明都是你的认知了，觉个什么、明个什么？又没东西。说到这儿的时候，连见性也没有了，什么叫见性啊？你到底见个什么？谁在见？见个什么？就是个悟了，领悟了，领悟了就叫见性，起个名字叫见性。
《什么叫修行的生活》4 #30173 @20150317