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1250、墨色流淌7 #21066 @20151019
一段时间的静修,如果他能够悟道,他的画、绘画和书法一定达到一个,真的是很高的境界了,就开始一旦他再重新开始就很厉害了,就自成一派,就可以自成一派。
其实这也是我一直想达到的境界,一直在绘画里边,想进入的那个空灵的那些东西,没有章法很空灵,你在一定的基础上去,你用写意也罢,用工笔也罢,你去同时把色彩堆砌也罢,或者是你说纯粹色彩的堆砌真的是。但是你那种心的全然跟你的眼光的角度,绝对搭出来不一样。
我画国画,真没有特别喜欢,以前喜欢那个韩美林的,他的就是那种小动物或者很萌的那种,喜欢他的,还有喜欢,其实没有太多喜欢,郑板桥的也可以吧,没有很特别的说喜欢谁的,我倒是有几个书法家挺喜欢,觉得挺好的写得。
也不是说他们每一个作品都写得,就是某一个两件的作品有觉得就是特、真的是拍案叫绝的,就有些看了突然就你很激动,就觉得真是太厉害了,就是觉得能够让你赞叹。
但是画画这一块就一直没有觉得,就是这个的画里边已经超越了一个意境,就是总是,它当然说总是在表达一个意境,但是没有进入到,就是一种回归到一种无邪的,无邪的状态。就是那种诗经里边说那种无邪的,没有就是这个比较少。
也有一些西方有些画家,他在标榜说这个作品到了,但是我没看出来。当然我觉得,我一直没有看过他们的真迹,因为我看都是书印刷品还有一些,还有一些手机上那些,我觉得那个真的失真。你很难从那些印刷品里边,看到他们的墨的那种,因为有的是墨气,就是就像你看兰亭序或者看一些,你看真品跟摄影的作品差天壤之别。
你知道当你看到一个真的一个墨宝的时候,在那个纸上你看到他刚写完的,你知道那上边那个墨气在流动,真的是在飞看就像烟霞在飞,就是那种流动着的墨气,龙飞凤舞那种,那种感觉跟你看一个照出那张相那种,那完全就不一样了。
而且他那个用笔里边那种意境那些东西,从那个墨气里边墨色,墨色里边能流露出来,而不是那个字形里边,你拍只能拍个形,那个形有什么美不美的是吧,各有那个力度,所有的书法家都差不多,但是那种气,那种墨气跟那种墨色,书画一家,就太难得了。
有些作品你看的是照片都能够震撼,那就很厉害,但是画画我就没看到好的。就像韩美林我是喜欢他那种画画的角度,就是现代的,真的他那种画画的那种模糊,我只是个角度,不是说喜欢他那个,其他的古时候没有,想不出来我就说特别喜欢,这幅画是谁谁谁特别喜欢没有。
就是那些东西它已经不可不和前边的或者后边的任何人比可比,它是完全独立的一个作品那个东西,就是不能说它,你比它能不能写得更好,你可能比它某个作品写得好,某一个字写得好,但是你没办法跟它这个作品,它已经没法比。
绝,就是绝笔,这种作品比较少,很多书法家你看很多大的书法家,他也只是到了中年有时候,他不是晚年甚至不是老年,他晚年那时候功夫更高,他不是晚年。他有时候到了中年的某一个阶段,写出的东西特好,就那个时候他的生活阅历,他内在的这个对生活的看法态度,或者心性上的成就很多东西都跟作品融为一体了。他的字写得就画都真的很好。
释迦牟尼开悟的时候,二十九岁吧,二十八,三十岁我忘了,成道,睹明星悟道的时候,反正四十九年说法,四十九年说法,死的时候是八十几,那就三十多岁。
所以你修行吧,解脱了画画吧, 画两件孤品出来,流传后世。
当下吧,当下就行了不用朝夕了,没朝,没夕,就这一刻就OK了,每一个当下吧,过去的就让它过去,不要记着包括时间,时间是过不去的其实,没有时间可过去,每一个当下都是成佛开花的那一刻,怎么有时间过去。
《墨色流淌》7 #21066 @20151019