你先肯定孩子

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1342、你先肯定孩子18  #21169  @20151031

谁,小孩?这都是她从成人那儿,她从成人那得到的一些信息了。因为现在孩子很聪明,她会觉得不同的,因为她觉得他爸爸走了很多人会关注她,以前没有很多人关注,但她爸爸走了反而很多人关注,她慢慢去反应,是因为爸爸不在了,或者是家人、亲戚、朋友给她的一些信息,让她觉得拿这个说事,是能够起到一定作用的,而且受到关注或者是什么。

你直接肯定她,因为对她来说,我想她情感上可能有一点患得患失吧,但稍稍有一点。但是对她,爸爸走这件事对她的......我觉得她还印记不深,她并不知道失去是什么,她还没有这种太强的观念。你肯定她,不要让她拿爸爸来说事,你肯定她,就说:“你特优秀,你太优秀了,你在这儿没有爸爸没有妈妈,你仍然是你,永远是你,你是很优秀的。你不需要依靠爸爸妈妈来炫耀自己,或者是办事,你要靠自己的力量,你能搞定很多事情的。有爸爸没爸爸、有妈妈没妈妈不重要,爸爸妈妈,当你来到学校的时候,爸爸妈妈不重要,不要提他们了。你就是你,你能做这个事、做一切事,所有的跟别人的交往、跟其他小朋友的处理,还有在这你能够搞定一切事,要靠你自己。就算你爸爸妈妈在这,他们也帮不到你,而且你不需要,你忘记了你多优秀吧。”

你不断地肯定她,她就不需要爸爸妈妈了。她借助说这些事,她不过就是想找一个武器吧,我觉得我这个武器有用她就拿。如果她爸爸妈妈在的话,她会说“我要告诉我妈,让我妈来收拾你”,她可能是这样,或者是“我让我爸来收拾你”,或者是甚至说“我爸是李刚”。这都是没自己心里没力的表现,或者是自己她习惯的依赖的那种,依赖的孩子。让她知道她能处理,不管是做错事或者做坏事,不要逃避,要担当,要去处理,要担当。

而且她如果真的......刚开始就像她这种不断地说,一旦她开始不说了,去处理了一件事,马上去表扬她,马上,就那表扬两次,她就不再说了。就是马上去肯定她自己能搞定,不说她爸、不说她妈,她能搞定。一旦你察觉到她有点改变的时候,就那个时候就表扬一两次,说:“你看,你看没有你爸爸妈妈,你不照样?没有老师、没有同学、没有爸爸妈妈,你不照样干得很好”?甚至洗手、甚至吃饭,什么都行。你随便表扬一两次,OK了,她就再也不会提了。她就是找个工具么。

她说那些只不过是她不懂,但是呢,她认为说这些是一个......好像是一个她就了不起或者怎么怎么,她就是。比如说她会背诵一些这上边的东西,经典或者是,她是觉得那些东西会让她自己很有面子,或者很有就自我价值的一个感觉。就是她在这个道场记住了一些东西,她在说的时候,别人说“你看你还知道这些”,比如说当她说“心就是佛”的时候,我们都会笑一下是吧?大家都知道、明知道她不懂这个是什么,但是大家、我们成人都会笑一下,那种笑是隐含着一些意义的。她就觉得,我说这句话,那大家看我的眼光不一样,就觉得我是不同的孩子。好,有一次两次,这些孩子她就不断地说这里边的话了,就是那种感觉到这是不同的。

其实这些角度就是说,你有时候在整个说这些,你统一把他们叫坐在这,你不用一个一个提醒。当他发现这些的话你就说,比如说“心即是佛”“色空不二”或者经典这些、背诵这些东西,就是你们长大了会懂,但是呢现在呢,小孩子说小孩子的事,我们不要每天把大人的那些话挂在嘴上,我们还解释不了。那你们现在,是应该学习你们今天上课程里边学的东西,每天去说、去背、去思考。就是统一,就是以后这些其实那些话暂时不用说,你整个说一下就行了。如果她还说第二次,再说,你再开一次会再说一次,再说,你再开一次会再说,三次够了,一般事不过三。你就同样的事情做三次给她,如果还说有的,你就不用管了,你管不了了,累死你了,让他说去吧,随他便了。

如果他不停地说“我看到光了”“看到境界了”“看到菩萨了”,你直接告诉他,你也能看见。就说:“我每天也能看见,但那没什么。”你直接说,老师总要对孩子厉害一点,你直接告诉他。因为他是小孩,因为你的目的不是带领他从光里解脱,你的目的是让他把心思放在其他地方。那个你就说:“老师也每天看那些东西,你说的也没错,但那都是像幻境一样的或者什么。”你提醒他一两次就行了。

当然说他,他说了一些很特别的东西,说每天都处在那种状态或者是若有......那可能在某一个地方他有些特别的能力,这个也不要抹杀了一个天才。有些东西,这个就需要老师有慧眼了,那就特别导引。就是这样,有的孩子在绘画上,有的孩子在其他方面、对声音的敏感上等等,如果你能细心一点,发现他的这方面,就在这方面培养了。

甚至孩子们因为这个时候,十岁以后呢,很多问题,个性开始增强,很多事情,而且很多事情你是真的很难处理的。他们那种当下的很多,对很多的敏感反应很多,但是你的镇定、淡定是非常重要的。你的淡定,这个世界天塌下来,你如如不动地安住在那里看着它,这个反而重要。

只是你要修定力,不是每件事情都要解答的。三个孩子在那聊天,你如如不动地看着,他会被你的那种定力影响的。因为话是说不完的,那些东西解释,怎么解释都是有缺陷的,都解释不圆满,有的事情让他们按他们的角度去做吧。

因为毕竟、毕竟你只是一个老师,影响他的还有他的父母,还有很多身边的人,你只是你的一个力量。就说你的影响力有多大,对他的影响力有多大,尽到你那份力量。如果你是老子、孔子的话,可能影响力就比别人大一点。如果我们自己达不到圣人的境界,我们自己又在传播圣人的东西的话,可能这些孩子有时候他突然说出来的东西超越了我们,真的是,那你就接受么,你就肯定他OK了,说:“你这个见地,老师得思考一下。”但是你是老师,就算他说出了一些特别的东西,但是你也很淡定,要泰山崩于前面不改色。他说出来了,但是你都不知道,你也安抚他,毕竟你在他心中是至高无上的老师。你就说:“你这个境界老师要考虑一下。”要很淡定的。

你知道最终他在你这儿学习的是状态,知道吧?而不是你说了什么。因为他迟早会随着他的成长,他会更圆满、有更圆满的说法,找到更圆满的角度理解的。但是你的淡定将带给他......真的是,他在你那种状态里,就是不管他多优秀、这个人多神奇,你的眼神都不变的,永远跟看着这杯茶没......你不会说或者是,你去参与到他,你永远是淡定的,稳稳地坐在那儿,然后看着,说:“老师考虑一下。”“这个问题跟你爸爸商量一下”,或者是“你这个事情老师考虑一下再给你答复”。你可以聊,跟他聊或者什么,大家想办法,永远是很淡淡地去,淡淡的去肯定他说的也没有问题。

让孩子,十岁的孩子,他的口才......他不能随便乱说,但是如果他一旦要跟你聊一件事情的时候,让他清晰地把这件事的前因后果陈述出来,这是学写作了。就是让孩子,就说这件事用最简单的语言,清晰地在你面前表达、表述,然后呢你清晰地给他解答,这个其实蛮重要的。至于说他说啥,其实并不重要,除非很特别、很特别的东西,你要另外关注。

他们在交流的过程中,抓住那,交流、交流,突然有一点是特别需要你、特别重要的,就是特别好的那句话或者是什么,马上把他肯定下来。然后打乱他们的乱说,然后“这句话不错说的”,就按照这句话做,然后你就引申到其他地方了,然后他们就不再交流了。你去抓住那些正向的那种思维方式、思维角度,还有那种准确的表达那个方式。就说同样表达一个茶杯,他的形容、她的形容,你形容一下这个茶杯怎么形容,他说像什么、像什么比喻,“你这个是最好的”“你这个比喻太好了”,就肯定他。

因为现在的孩子他开始有思想了,有思想了但是呢他很乱。甚至到十二岁以上,他是有独立思想,到十八岁之间这个时候,他有思想了,但是很迷茫、很乱。他不知道什么是对的、什么是错的,甚至没有准确的目标,也不能肯定我这样做是错的、这样做是对的,甚至他没有方向。这些都需要你去给他肯定的,老师在旁边给他去做指导的,否则他就是那乱长,这长个枝枝、那长个枝枝,需要你砍的,砍砍砍,让他顺着一个方向长。

让他们听、看,你的听看是带着图画、图片的是吗?有视频。孩子们是否能从这里边受益你要看,看他看完以后的表现。你说我给他看了,那就是能让他树立品性的。但他你看他看了二十遍,他一点品性也没树立起来的话,你就另外找原因了,他为什么?那是不是不起作用?那就换个角度呗,或者是那就不用看了。

如果是说这个品质片,两个孩子看了二十遍,一点品性也没树立起来,那说明他们根本就没看懂,或者他们......你问问他们,你就互动一下,如果发现他们一点影响也没有对这个片,那说明不适合他们,就年龄不适合,他不愿意接受。而且你说也他们......就说白看了,就是有时候会白看的你知道。那就是你跟他们交流一下,好歹每一次看完你得交流互动,这不叫分享,叫互动,跟他们互动一下。“老师看了这个片子是什么感觉”,先把你的角度说出来,“我觉得......”,你看了是什么?平等地交流,平等地沟通。“你看那个片子里边,那个小朋友那样说话什么,你觉得怎么样?”提出,你带着问题、带着问题互动,带着问题互动就能解决问题。然后他说“我就无所谓了”,他那种怎么怎么......他没准还嫌讨厌呢。她会叭叭叭叭说一段没用的,可能,有用没用的,她可能她的角度没准说到......说了两句就想到“我要回家吃饭”的问题上,因为她小,小孩子就这样,她的专注力不够。你让她评价这个呢,她就说到其他地方去了,小孩子,那没关系,两句也行。就是你根据不同年龄,如果两个人都没感觉,你知道那个片子是没用的,我告诉你,就是不用浪费时间了,没用的撤了,不要给看了。

那你看孩子是真饿了,他是口馋,嘴馋,说到半下午。而且这个孩子这两天你看他发育得很快,他是真饿了,饿得就很厉害的。那适当补充点牛奶、适当面包,这个我觉得没什么,这个不会养成坏习惯,孩子发育。那如果孩子他就是口馋,想吃点垃圾食品或者什么,那就算了,就不给他了,你就做老师的就厉害一点:“不许吃!”就这样呗,一句话不给你吃。但你说看他们今天跑完了,两个人出去跑了,今天上山了,或者是出去运动了、刨树了回来,补充水、补充面包、饼干都可以,如果有的话。没有,就说:“大家是不是饿了?很饿?你们俩很饿?那洗洗手,忍一忍,马上晚饭就好了。”

现在就她跟他吧,两个孩子,你就是当家长,这是带着两个孩子当家长。小孩子的教育就是多说,老师要多说,慢慢等他长到再大,十八岁以后其实就不需要多说。我觉得十八岁以前还是,如果跟父母在一起多说,虽然他烦,可能也都就踩住尾巴就说,踩住尾巴就说,你觉得他尾巴露出来了就说,这是最及时的教育。因为你私塾房就有这个便利,但在学校里边,一个老师带四十个就不可能,他就不可能盯着那样子说,各有利弊。然后再大一点,他就不听你说了,你说东他偏朝西,反感。

不,小孩子永远是对诱惑感兴趣,其实成人也是。就是你要用很多的诱惑给他,你说“肯定说回来回来”,他肯定不回来。

那释迦牟尼佛还是“出来出来”,不出来,还得里边放、门外放个鹿车、羊车呢,是吧?

那小孩子都一样是吧?你“回来回来”,不回来,玩玩?你这块放了个好玩具,那就行了。你要很多善巧方便的,否则他肯定不听你的。“不要吵不要吵”,他肯定吵,是不是?然后你手里突然有个东西,吸引了他所有的视线,马上就停止下来,说:“看!”然后你说不要吵、不要吵,吵死你,房子也能拆了,你根本就不用说话,直接手里边抓出个东西:“看!”

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