Word文字版
428、信是个什么东西7 #31129 @20150518
（师兄：怎么保持这个“信”？）
你为什么不允许自己怀疑呢？允许自己怀疑吧，为什么一定要，信是个什么东西？是不是，到底什么算信，信是什么东西，难道它信就像一块石头那么不动放在这儿吗？那是负担，那不叫信，知道吧？
允许自己怀疑，有怀疑才有相信，永远是建立起来的概念。怀疑着去修行吧，就是真的是带着你的怀疑，带着你所有的疑惑，去按佛说的做，这就是真信。
不是坐在那儿说“我信了，我信了”，什么也不做，然后习气欲望来了的时候，跟着就跑掉了，一点也没有克制自己。当然说一开始是有一点点，让自己安住很难。
但这个时候佛就告诉你很多的善巧方便，这就是善巧方便，说“我实在克制不住，我就想做”，那去做吧。做完了以后呢，在做的过程中还有，还有品质的流露。
比如说我就想去，比如说我想去干什么呢，去偷东西吧，我就想偷它隔壁那个房间里有个东西，我好想偷，我晚上跳进去了或者是什么。那还有人不是告诉你，“带着觉照去偷”，是不是？
说“不行，我杀盗淫妄酒我全想犯，五戒我全破了，老师算了，我就掉地狱吧”。然后那掉地狱，他还会告诉你说，去“记住地藏王菩萨”，说记住念，苦的时候。
其实这都是一些方便了，因为我们有时候那种冲动，那种欲望，来了真的是太厉害了，我们自己控制不住，像那洪水一样扑过来，把我们毁灭掉。当然这个就是我们业力太重了，我们没有，连回头的力气都回不去。
但是我相信你随着不断地去看佛经，去学习，慢慢慢会好一点，就回来了。最了义说，说“业障深重”这个是不了义的说法，就是一个善巧方便的说法。但是从最高的，我们所有的，这个世界，你看到的、听到的、觉知到，所有的一切不过是幻境而已，包括三界六道。
是根本就没有一个地狱可入，只是你心性上的认知，让你感受到了那种苦，那就叫业力。感受到了像地狱般的苦，而且甚至那个地狱般的苦，如果我们共同的有一个那样的想象的话，那个地狱的境界就呈现出来了，你感觉你真的是掉到了地狱一般的境界里，地狱就呈现出来了。大家共业，共业呈现出一个地狱。
但是你自己有时候还有个业，就算是我们同样，你看坐在这儿，大家心里边的苦乐也不同。条件是一样的，为什么你就感受到很苦，别人、他就感觉到很快乐？甚至是双胞胎，两个人在一个家里、一个父母，他都两个人活得不一样。有的很快乐，有的很伤心。
是我们自己的认知决定的，你就是那样认为的，你就认为你缺失很多，你就执着地“我就要这个手机，没有这个手机，这一辈子我不幸福”，是不是？很执着地就盯住这个东西。怎么样把跟这个东西解套？
你就盯上它了，然后这个手机偏偏你得不到，那好，你怎么样从这个过程中去成道？就是解脱，这个就是......其实有这样一个盯住还好了，我觉得修行就有目标了，因为解脱了你就成了。
但是这么解这个东西？不断地你就在这里边纠缠、纠缠，这是因果。比如说我们平时说情执未破，很多的执着未破，纠缠在一些人、事、物里边，纠缠在这个世界里边。
但是一旦你，你能在解脱的过程中能开悟多少，能够保持住一种品质，然后开悟多少，那决定了你，真的是开悟的程度，你会，就会放下。
所以没关系的，不要怕，不要怕自己怀疑，不要怕自己不相信，不要怕你纠缠在这个世界上的任何事里边、人里边，说“完了完了，我又陷到情感的漩涡了”，或者“我又陷到公司的这个事业里边”......
都不要怕，这些东西来了，重点是你是否按照佛说的一直在修。只要你坚持按佛说的一直在修，什么事情来了都不要怕，都是开悟的最佳契机，只是有点痛而已。执着得深了，纠缠得深了，可能自己会心里很难受、很痛。
甚至有时候你会感受到地狱般的痛苦，或者三恶道的痛苦，但是只要你继续往下修，总有人会帮助你的，佛菩萨会救你的，你放心好了。就怕你半途，“我不走了，我不修了，放弃。”放弃是最，不怕你怀疑，只怕你放弃。
甚至你去怀疑佛法，怀疑佛陀，怀疑老师，怀疑谁都可以，没问题，只要你往下走，没问题。带着这种疑问，带着自己的没有信心，甚至带着贪嗔痴慢疑，带着你所有的欲望习气往下走，没关系的。
其实是带着一个梦在往下走，有一天你会醒来。你那些东西就是个梦，那是个假我，假我在做的一些梦，所以不怕的。梦境杂乱一点，或者里边老虎、狼多一点，或者你自己苦一点，没关系。
你只要往下走，只要梦一醒，所有的纠结一了百了，刹那之间全部了结。哪怕你在这个梦里边有一百件事情纠缠不清，一直也没了，三个老虎、六个狼跟着你，也没打尽，没关系的。你说：“我啥时候能把这些东西搞完？”
开悟那一天，彻悟那一天。真正的彻悟，刹那之间所有的东西全了，生生世世的旧账全了。所以几亿世的账就不翻了，全部变成化境，所以没关系的。
《信是个什么东西》7 #31129 @20150518