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1267、有助于你解脱3 #21086 @20151021
你看看你转不转，其实生起恭敬心也罢，生起这些心，你能生起贪嗔痴慢疑，为什么就生不起另一面呢？恭敬心、虔诚心、信任这些，都是贪嗔痴慢疑的另一边，正的一边，那生起这些是有助于你成道的，对众生的柔软、慈悲、恭敬、宽容，这些是有助于你成道，并不是说这些有多了不起，你有这些心也是个假相，只是说这些心有助于你解脱。
佛学里边所有的概念所有的说法，都是有助于帮助你解脱的，不是说真理的，不是说这个东西就是好的，或者是佛说的都是好的，是他说的那些法，都是帮助你能够解脱的。你用他的东西能解脱，都是解脱的工具，解脱了以后这些东西也没用，随便了，贪嗔痴慢疑就贪嗔痴慢疑，也挺好的。
你在里边见性见空性，众生说那叫贪嗔痴慢疑，就叫吧，假名而已，但是你心里边如如不动，你是真空，你已经证得了，你只是示现个贪相，所以你的示现也会对别人有触动，示现贪嗔痴慢疑的相，别人也会触动的。有的弟子他就怀疑了，他就开始怀疑，怀疑这个老师是不是很贪？如果你真的很有证量，这个上师坐在那儿他就示现个贪相，他就说这都是我的，我拿回去了，我把这一堆拿个袋袋装回去了，不给你们吃，然后他就说这个老师是不是很贪？然后说我不应该怀疑上师，然后说上师是对的，拿回去也是对的，然后说这个心怎么老觉得他是贪呢？你就在那开始嘀咕了，这也是一个法门。但是你必须确定这个老师，他自己确定他真的证进去了，他要没证进去那就叫造业你知道吗？那就麻烦了，他的因果就大了，就是这样度弟子也行。而且弟子明天成道了，他成不了你知道吗？这就是那种，他在这儿示现，弟子人家通过说不应该怀疑老师这样，万一明天弟子成了他还没成，他还在那儿贪嗔痴慢疑。
除非这个老师真的是个两百五，如果没有，不是两百五他做这种事吗？你想一想，他为了这些他去求那些名闻利养，然后去把自己的修了几十年的功夫，全毁在那些因果里造了种种业，我觉得这个老师真的是得不偿失，没有真正修了很多年的老师还这样子做事，如果他真修行的话。你要知道一个老师，假如说他修了十年二十年，他在这个路上走得很辛苦，他是真正的持戒，一点一点走过来，他舍得毁掉那些东西吗？他也不会再拿贪嗔痴慢疑跟弟子那样搞的。
《有助于你解脱》3 #21086 @20151021