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1276、你来这个世界上是了缘的12 #21095 @20151023
如果你相信因果的话，想到这一点，你不过就是了了一个缘而已。还回去而已，他伤了你，你还了报而已，有什么不可原谅呢？
并不是说，我们原谅说，为什么他错了？我怎么能忘掉这件事？是你认知的角度，因为你是佛子，那你从一个学佛人的角度，就是这样想的。
你不能说是我有病了，我就是业力，那他伤害你，也是业力。说我有病了，我能不能从业力的角度治一治？那你先把他伤害你（这件事），从业力的角度想一想，那可能我们做的还不只是宽容，还要忏悔。
因为我们生生世世不知道伤害过多少人，那最好这一世别再遇上了，对不起了，生生世世那些，能不能先让我成就？等我成就了，我再返回来。
因为承受不了，你遇到逆缘就要了，遇到逆缘就要了，每个逆缘都要互相伤害，你也伤他，他也伤你，一样的，有感情怎么会不受伤呢？
人这一生的情缘，有时候是三年，有时候五年，白头到老的其实比较少。说是我们结婚了，我们就要走到几十年，这个是很少的。就算是走下去，也不过就是，因为有子女，有责任感，拿那个结婚证捆在一起，捆了三十年，五十年。
人与人之间，其实也无所谓，不是说爱与不爱的问题，其实在情感上，没有谁对不起谁的问题。如果看开了，没有谁对，只是谁更执着的问题，放不下的，都是最执着的那个。
你要求他，如果你爱他，真的这个世界，如果你真的去爱一个人，就应该放手。如果你真的爱的话，为他的快乐而开心。否则我们的爱都是伤害。
其实那种伤害不是伤害他，首先是先伤了自己。我们学佛了，不是轻松地说要忘记谁，你忘不掉的，过去经历的，怎么能忘掉呢？
不需要忘，你可以记住，可以记着那个东西。为什么你就不记好呢？你们也曾经有过好的一面，好的东西。毕竟一起生儿育女，有过孩子的共同成长的这个（经历）。
这一辈子，我可能不全是说你，因为身边有很多人，比如我们有一段婚姻，为什么就记住一次伤害，其他的全忘了？为什么我们偏偏选择记住那一次伤害？有太多需要记住的东西，这一辈子。
不需要忘记，只是说，这一生我们的生命应该怎么走？生命掌握在我们自己手里。如果只是活在那一点点执着上，我们太冤枉了，这一辈子。
我们有更精彩的生活，我们可以看到下一代的成长，看到我的女儿的成长。没有任何人（陪伴），你都在这个世界上，活得很坚强，活得很开心。
你来这个世界上，不是想依赖任何人的，你来这个世界上是了缘的，不是想依靠谁生活的。也不是想去一定要找个男人，一定要跟他一起，要恩恩爱爱，生生世世没完没了的。
你只不过来了，你接触了佛法，你要修行。结了一些善缘，结了一些情缘，又了了一些宿缘，你不过就是个路过而已，这一辈子就是几十年而已，何必纠结呢？
看你的一生，把自己的眼光放在自己的一辈子上。我现在五十岁了，可能我要活一百岁，我还有五十年。那我前半个五十年，我那样过了，我情感上有过伤害，我也有了儿女，我也有过开心，有过痛苦，那么未来五十年，我该怎么过？
那前五十年的东西，先放在这儿了，已经经历了，那是我的财富。有痛苦，有伤害，有背叛，有欺骗，也有我自己的任性，也有我的贪嗔痴慢疑，也有我自己小心眼，也嫉妒，也有我的不成熟。好，OK，全有了，那放在这儿了。
我经历过了生命的所有风浪，未来五十年，我该怎么轻松地活？那都五十岁了，我都开始成熟了。所有的东西经历过，目的是让我们成熟，不是让我们纠结的，是让我们成长的。
那你现在成熟了，心灵也成熟了，那应该开始生命活得更有意义了。去把自己打扮起来，出去想干啥干啥，想玩啥玩啥。你耿耿于怀一件事，让自己的腰就这么疼。
不是说要求谁去放，你放下了，我相信你也放下这个人，放下这所有了。但是你受过委屈跟伤害在那儿，你的委屈没放下，你的伤害没放下。你带着这些委屈跟伤害，开始了你新的生活，你没有清理信息。
也许当你带着你的委屈，带着伤害，带着病态的那些东西，进入新的生活的时候，那新的生活也不能带给你更多的快乐。
所以我的聊天是说，这一块会影响到你一点点东西。并不是说让你忘记他，并不是说放下，我相信这些东西，可能已经成为你过去的伤疤，早就结痂了。或者都不用去抠，抠也抠不开了，已经无所谓了。
但是受伤的是你的自我，你觉得很多事对你还是受伤害。如果那件事重新发生一次，你照样受伤。是你没有从那些事情走出来，不是那个人怎么样。
是在这个世界上，还有些事能伤害到你。为什么让那些事伤害你呢？你是个修行者，应该怎么在这些事里边见到如来，见到空性。
佛说我们要了生脱死，最后成佛，是从每一件事情里边见到空性的，从名利情里边都要见空性的，不是只是在座垫上。
都是这个世界所有的一切事，都要变成对你的考验，了生脱死，生死是一个幻境，但是你怎么能把它当成幻境？
如果你在这个世界上的每件事情里边有伤害，那你有自我，有自我怎么能了生死呢？如果你还觉得这件事，还能太受伤了，我太受伤了。那你那个我一直在那儿，只要你那个我在那儿，就有成住坏空。
好，就坐在那儿，意守这儿，如如不动地，其他事全放下。就是通过一个方法，就像我告诉你，每天坐在那儿，全天的，尽量有时间，哪怕抱着孩子也行，孩子睡着在怀里，你就意念，就守在这个地方。
意念观想，就是你的子宫的上边，上边顶，你就把它想成一朵莲花，在这儿，有个莲花，意念守在这儿，这儿有个珠子，或者是什么都可以。
就说我的子宫上边有朵花，意念就放在这儿，每天念六字大明咒，你的六字大明咒就灌注到这儿。那个六字大明咒，就像观世音菩萨净瓶里的水，或者是什么，很清凉的往下到子宫。
你持的六字大明咒很清凉，然后一个字一个字闪着金光下去，下到你的这个地方（子宫）。通过这个就是每天能坐凳子上也行，靠着墙也行，随便......这样时间长了，你腰也好了，你也忘了，也放下了。
不是坐在那儿说，我怎放下？我说你放不下的，你怎么放下？用另一件事来代替它。
因为佛说这个世界所有的东西都是幻境，但是我们明知道是幻境，但是就是被影响。那以幻治幻，另一件事也是幻法，以幻法制幻法。用念佛号，持咒，观想，来代替我那头脑里边乱七八糟，过去的信息，未来的担心，跟恐惧，代替它。
因为我们现在还看不清幻境，你还见不了空性，你不能从幻境里见性，那现在只能是说以幻治幻。用另一种更有意义的，更积极的，可以带你解脱轮回跟生死轮回的那种有意义的幻法，来代替这个让你痛苦的幻法。
只不过是头脑里的一些想象跟觉受而已，就是我们觉得痛苦也罢，觉得快乐也罢，觉得病也罢，觉得健康也罢，就是一些认知，带着觉受而已。是很简单的一些东西，我们竟然搞不掂。
先不要着急，如果真有搞不掂，慢慢来。那可能就是以前没注意，慢慢来，慢慢来，随着时间就可以了。
遇到事，怎么想非常重要。有时候说，有一件事我怎么也放不下，我怎么办呢？你就找一个更有效的方法，就能吸引住你的方法。比如说，你喜欢逛街，那你就每天去逛街，连着逛它一个星期，用逛街来代替这个。就说你用一个更喜欢的东西，来去代替这放不下的这件事。
因为逛街不可能让你成道，逛街可能只能让你消费，很难让你说是通过这个了生死，你现在是用佛法来代替世俗的这些东西，那就更有意义了。要学会用其他方法来制服这个方法，疏导，调节。
《你来这个世界上是了缘的》 #21095@2015-10-23