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171、见山是山 见水是水5 #21024 @20150215
好像都不能做了，这不是，有些话也不能说。这样的刚开始就是，一直要一段时间一直到最后圆满，圆满又回来，就又开始生龙活虎又是，很久，真的很久。是的，有时候都反应都反应不过来，你就持咒持的，是这样的这是很正常的现象。一般大概你还能生活，就说一般还没达到那种不能生活的状态，你还生活，只是反应迟钝了，耳朵眼睛六根反应迟钝了，转的没那么快，也没什么就继续吧。一般还问题不大我知道的，一般别人要是明着骗你，你还是知道的，骂你你也会反应的，气你，你也会生气的，都还是有感觉的，只是说反应变慢了、变迟钝了。这个是正常现象不怕，而且这种状态会持续一段时间慢慢又消失，过一段，又有，就反反复复就这样，好长时间在。
修行人会觉得自己无法在这个世界上立足，真的没办法做事，一直到最后圆满再回到红尘再回来，才真正的开始就是，那时候就可以了。又回到一开始就说善恶美丑包括什么东西，包括那些相你都分辨得了了分明，就是说什么都分别，但是因为人不分别出去的，然后回来再分别，但是心无挂碍。你现在一分别就挂，你就有心有我就挂碍，但再回来以后又开始分别了，你不对就是不对，而且你有一点点黑他就能看出来，就指出你了。
因为他已经，就说你哪块不对就看，所以为啥有些，以前禅宗有些师父到最后很厉害，就骂弟子骂得很厉害，就说你有一点点错，他眼睛同时能看到好几个人，太厉害。他在那做事他在那做事，他同时五六个全看见了他就去，说你都数了，然后有的师父脾气不好，就又开始就很厉害，但是他心无挂碍，他说完就没了，你看他就像那风，说完了心中就好像那风吹过了，没有，连痕迹也没有，就是无挂碍了已经。那个时候就又回到红尘了，就基本上在修证上快圆满了，就处理事情雷厉风行处理的很多，你看不出他有修行痕迹来的。
而且不止是说反应当下的，连过去未来这些就是，就是三百六十度反应，他一定要回到那个状态，就空即是色，圆满回来。目前你还没有，不需要，只是个感觉其实还是心里还很清楚，只是在过程中感觉自己好像与红尘脱离了，或者是反应迟钝，只是个觉受。一般正常因为目前你也没有什么，派你去解决什么很重要的事情，目前这些吃喝拉撒睡你还能应付得了，而且同事间或者同行道友之间打招呼，互相应酬，就还是可以的，就行了。
毕竟实修也是，如果真的是有时候，到一定时候你说在转化的时候，有些人有些没有那么强烈，有些人真的是上班没办法上班，除非，很多人会觉得他怪怪的，因为他开始六根不反应了，关闭六根了开始，心就开始不动了。他不着相不分别了，他六根不分别，管你美丑善恶他不管了，然后心就开始静下来，不动了，不反应。但是他又没有达到空的状态，没有那种空灵的状态他只是不动了，傻傻的呆呆的这个时候就，别人觉得你怎么修行修成个呆子了，说修成这样了。
然后你要是空，你如果心无挂碍空了，就是不着相了，你不是说不动了你是到最后，但是一定要通过你这种状态，才开始进入后边。空了以后不着相他就很灵，他就同时带出灵气来，他不反应也不是那呆呆的他就开始，就空灵的那种状态，那个时候别人看不出来。其实每个人也不一样，有的人修行会有这种，有的没有。
《见山是山 见水是水》5 #21024 @20150215