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180、梦里同行8 #21765 @20160407
我这个小说，说在禅定里边有人帮我治疗，我觉得蛮真实的，可能是吧。比如说我再拿他举例，我跟他一路在梦里边行，但是我有一个幻身，那可能我的师父或者有其他佛菩萨在帮助我，让我留在他的梦里。但是我在梦里边也有障碍，可能我不圆满，或者是我陪他走走走我就累了，或者是我被咬的那个伤口发炎了，或者觉得我可能要从这个梦里消失了，因为发炎了可能就死掉了，这个幻体。
但是我的师父说，你不能从这个三维角度消失，你要留在他的梦里，这样他看不见你了，他自己一个人他走不出去，他醒不来，你必须留在他身边去让他醒来。
我是举个例子，那为了不让这个幻体消失，那我说我还没有圆满，我无法保证让它永存，那师父可能会在这个梦里边，给你这个幻体再加固一下，可能用药用什么让这个幻境，这就是我们就像一个投影很虚，对光对焦距或者什么，这就是药，让你更真实一点，让你重新活得很坚强或者是什么，这个幻体又开始了，他就很真实。
但对心来说我消失也罢我留在他的梦境里边，对我是没有什么影响的。我只是说这个幻体要消失了，师父不行了我留不住，我可能从三维图形要撤离了，我到四维五维角度了，那师父说不行，三维你还有事没做完呢，你就要留在这，一直到他觉醒为止或者是什么，那我OK。但是我说我的幻体那个东西发炎了，因为这是个缘起，这个身体是个胎生，他来三维角度示现的时候是胎生，胎生是有成住坏空，他有肉体骨头他是以这种相示现，那块发炎了它这个东西就会烂掉、死掉，那师父说我用另一个缘来去治疗这个缘，相生相克的关系，让这个创口好了让你留下，我觉得是可能的。
他是个缘起，但他的所有弟子没醒来，他很多弟子还在那留着没醒来，但是他的寿命到了。这个肉体胎生它是这个缘起，这就像这个桌子，它到一百年它就腐烂了，它到了那个因缘成熟了，它成住坏空，它示现这个相。
到了那天他这个肉体要腐烂的时候，他跟阿难说我可以用神通，他是以启用神通，我可以用这个神力，让我这个投影在这个三维角度保持很久，可以留形住世。所以他的好几个大弟子留形住世，不走的。那我可以留很久，那有没有必要。那阿难就不哎声，因为这个缘起就错过了，因为佛留下也是。
比如举个例子，我来地球做客了，地球人不留我，就是人家不稀罕你，你去人家家里做客了，你说我想再留一天行吗，人家没支声，你不得乖乖走嘛，那这是个缘起。当然说佛不会这样想，阿难是不稀罕他，可能他没支声，这就是个因缘，那因缘决定了，那他就应该走了。
当然佛经里边有记载说是，阿难因为道行不够，他没证四果，当时被魔道就障碍住了，就让他听不懂这句话，就被魔控制住了，魔王是让佛快去吧。魔王为什么不喜欢佛，因为佛教化众生，魔宫经常地震，因为出现一些问题，佛的存在对天魔道来说，是一个很大的损坏。所以人家是忍了他很久的，是你的存在本身就是一种伤害，就让很多众生从天魔道解脱。
他的宫殿，一个人觉醒的时候，魔宫就会塌，就会地震，魔宫就觉得佛出世了，这很不安宁。所以他就说你快走吧，佛存在都是有时间的，因为你的存在就障碍他，他就会觉得，你是有时间的，你到时间你不走，你看我这儿这么不平衡，就不舒服。
所以他本来就到那个时间，但是他还看见弟子们有些没有觉醒，说要不再留两天，把这些弟子叫醒完了呢，阿难就不支声，让魔道就给障住了。他就说算了，要不弟子们继续，我到时间了还是走吧。阿难也因为这个事情，后来被师兄们责难，说为什么佛说要走，你不吱声，你看让佛走了。阿难就说我错了，人家就认错，他就不去讲说，魔道把我障住了，我道行低，他说我错了，这就是阿难。
神童古时候很多过目不忘不是也有吗，看一本书，放下就背下来，不是金庸小说里边经常有这类人物，看一遍倒背如流，古时候是有这样的。
人心很清净，有特异的能力，这些也没什么，就是心清净的时候，你听东西是用心听的，你不是用耳朵。因为你看死人耳朵也在，他也听不见，所以你是用心在分别，如果你的分别心没有的话，刹那就录进来了，它是个录音，就像录音机倒着放就行了。我觉得这个不奇怪，人清净无欲无求就OK了，就可以达成。
阿难本来就内心清净，这就是每一尊佛出世，他会带他的弟子们出来，十大弟子很多都是配好的，一尊佛出世，很多弟子就是专门译经的。就说比如鸿摩罗什到末法，他就来译经了，因为大乘佛法在印度灭了，到最后佛教在印度没，它传到中国。那佛经相应的要来到中国，但是没有译经师怎么变成中文呢？那鸿摩罗什是七佛之师，发愿生生世世为译经来。
那阿难可能生下来就是为背佛的那些东西了，所以他是佛侍者，人家生下来，就是发愿生生世世这样的，去复述佛的这些经典。所以一尊佛下来，有些人都是跟着他来，唱戏来，一台戏总得有主角有配角，有小丑有什么总得有个角色，各是各的角色。
《梦里同行》8 #21765 @20160407