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204、闲谈人情14 #21814 @20160410
有情众生啊，你没有情，也未必真豪杰了。就是说这个情，如果有原则的有情，我倒觉得也是个好事，显得众生、显得大家亲。不要说......你看，去请吃个饭还 AA 制，我倒觉得有时候你们请他吃个饭，也是......也不一定是老外的（AA制）就好。
但我觉得“情”可以有，但是“原则”一定要遵守。有法制、有原则就OK了。但是要有情，我倒觉得有情、再有法制、再有原则，我觉得加在一起就更温暖一点。但是，是不是“情”有时候就没办法有原则、有法律了？情有时候超越了原则。
（师兄：中国人就老觉得“情大于法”。）
情大于法，我觉得其实不是，是一种......我觉得中国应该去立一种在法律跟人情之间再立一个准则，中国是需要这个东西的。准则就是一种......真的是，当然说道德或者，一个是法律，一个是......在中间、在国外是没有中间这个的。但中国特殊的这个几千年的传统文化这个，释道儒三家这个理论体系，我觉得适合做一个游戏规则，这个准则。
这个准则奖惩分明，但是也不是说就法律那么严厉，但是也不能说是“唯人是亲”，就说他是我的什么什么......他就行。因为中国人也看到了，如果你说就因为“我爱他”或者什么，让他来做这些或者什么，中国会败的，是不是？人情，用人情来去统治国家，或者统治一个公司，甚至一个家庭都会败的，都不可能的。
但这个游戏规则怎么制定？又不是那么残忍，让兄弟姊妹、让大家又感觉到这个人六亲不认，但又不是那么说是残酷到说是真的六亲不认。我觉得中间这个游戏规则怎么定，我倒觉得中国特有的国情，可以商量商量来的。我觉得就是一个好的游戏规则，还有公正合理，再加上道德理念、道德观念的渗透，就是让大家自己觉醒。
就是假如说你是我的亲戚，今天我不给你办事，你找我来，我是政府工作人员，你找我来，我没有办你事，但是这个亲戚能够理解，你知道这份情就不会消失，他就不会骂你，他就不会说“这家伙六亲不认”。
最重点是他站在什么角度来理解：“我没有给他办事”这件事。他不是说“你看那家伙提拔了、当了官了，他都不认我了，我当年还，我当年他困难的时候我还资助过他”。他不会拿这个这句话来要挟我，或者是拿我困难的时候，他来说“我帮助过你，你今天你就得给我办这件事，把我放在那个重要的位置上或者提拔我......”但是你提拔了他，他确实办不了，他确实是没法胜任，你知道，那国家就败了，可能就不行。
但是，他能否理解其实蛮重要的。但这个理解来自教育，如果国民的素质都很高，他都能......而且我们的，他相信，而且信任也是很重要的，他相信你是爱他的，如果合适的话，你绝对会提拔他。但是如果他能理解到这一步，说你的信任跟爱是在这的，那么这个游戏规则，就是说你不给他办，他也不会抱怨、他也不会恨你，他会相信你，说“哦，那可能他有更合适的人选，或者什么，在那个位置上更好”。
我觉得这种理解来自道德方面的教育，倒不是道德，是一种理解、理解、一种爱、信任跟理解。道德，就是一种教育。如果国民的教育提升上去，我倒觉得也不难，中国也不难办事，反而更温暖，就是一个大家庭。这种人情世故，这个江湖就很温暖，那比国外的冷冰冰的江湖......国外是只讲法治、只讲法律的，它不讲原因的。
我看一个国外的有一个，曾经有一个就是一个公司，有个总裁，他有一个员工，员工感冒了或者重感冒，他继续来工作，这个总裁就把他开除了，他说：“你......”他是带病坚持工作，这个员工。就是虽然说带病，他觉得他手头的事情没移交，比较麻烦，然后呢，他又抱病坚持工作。这个总裁说：“你抱病坚持工作，你会影响我这个环境或者是什么......”
他不认为......在中国他是说抱病坚持工作，这个是雷锋精神或者......在国外，他这个总裁就认为他这种，就是说不负责任，他会把他开除。就说“你病了你就在家休息，你干嘛来我公司？”他就不认为这是一个，你这是一个品质的问题，是不是？但中国人就认为......那这个员工肯定有委屈嘛，那可能他有几种：一种他要来，他不来，他病了他不来，可能他要请假，请假可能家里生活什么、你要工资什么，要扣工资等等，他考虑到经济的损失；第二他可能觉得自己还能撑得住，在工作岗位，我继续；第三可能说是觉得也找不到合适人，等等很多原因。
但总裁不会听他解释的，你病了你就老老实实在家休息，这种事情你不要说因为什么，为什么，为什么......很多原因的，或者是你迟到了，你就是错了，你任何理由都是错了，不听你解释，你错了你就承认，承认完，该怎么着就怎么。
但是一个人迟到了，或者病了或者他来，其实有很多很多理由在里边。但是中国的人情会顾及到这个，中国的老板时间久了，时间久了，人与人之间熟了，当他解释的时候他心软，他不会不顾忌他中间的原因的。但这个原因，明明这个员工违反了公司的迟到早退，违反了公司的规章制度，那按规章制度应该扣他奖金、扣他钱或者是开除，但是原因在这，怎么办？
国外可能就不讲这些，你错就是错了，你辞职自己再找一份工作，你有才华你也不怕没地方去。但中国的老板可能会说，除非他很有才，才会留下他，中国老板说“哦，你是有原因的，那下次不要再犯了”，就留下。可能他下次还会犯，这个员工可能下次......
但到底这个怎么做是对的？到底是按规章制度办，还是体谅员工的这个原因？就是他确实这一段时间可能就要......或者这一段时间这个员工，甚至没有外力原因，就是情绪有问题，就是情绪低落、失恋了或者是什么，他很烦，他就是这样子。那怎么办呢？那你这个领导有没有可能去体谅这个员工，让他尽快地从这个低谷里走出来？我们的体制里边有没有这样的？就是给员工，就是情啊，以情去体谅，就是这个公司有没有人情？
我觉得这也是中国特色的东西。公司是有规章制度、有游戏规则的，那肯定是条条框框定的，但是这个人情要不要进来？就是你要不要体谅他？甚至有的体谅都让别人觉得不可思议。他今天很烦，说谁没有烦的时候？你烦你就今天这样工作吗？你就不会脸带微笑面对顾客吗？你就绷着个脸看人吗，是不是？你烦你就坐在那摔脸色吗？挂着脸吗？
如果是没有人情、不体谅这个人的疾苦，那么你完全可以开除他。但是如果体谅，他这两天确实是不行了，生命陷入低谷了，那么如果你不帮他一下，然后还把他开除了，你觉得这个人未来有希望？他生命里边，他就马上陷入黑暗了。
但这就是中国人情，中国人情。所以你说是用佛教里边掺入了佛教的东西，那佛法、释迦牟尼佛，他是以救度为重点，他就说当你的人的一生也就这一百多年，当你生命陷入低谷的时候，每个人在一生中，都有一段时间可能碰到不顺心的事，或者是遇到逆缘、逆境。当这个人生命陷入低谷的时候，如果他是一个佛教徒，那谁来拉他一把？是不是？
如果国家有法律不能拉他，公司有规章制度不能拉他，那家庭有家庭的妻子、丈夫要求他，那到底谁能拉他这一把？难道只有佛吗？难道佛从哪里拉他这一把呢？你知道，如果是一个信仰佛教的国家，如果是......我相信在每一个规章制度里边，都会渗透一些人情的东西，这就是拉他一把、救度嘛。
就是当一个人在生命中最脆弱的时候，这个国家、这个民族、这个公司，甚至你身边的员工、同行，能够伸出温暖的手，这就是人情——这就是中国人情、带人情味的江湖。
我觉得国外是说，有些国外就比较绝对，当然不是每一个国家，有些西方的那种就是说：你该倒霉你就倒霉吧，谁不倒霉呢？你要坚强，你一定要自立，你不自立、不自强就被社会淘汰掉，没有人能帮得到你，只有你自己。就是我们年轻人接受的是西方这种——你倒霉，你，这就是说“可怜之人必有可恨之处”，肯定是你生生世世做了坏事，甚至有的说，你该乞丐，你乞丐，你乞讨，谁让你乞讨？你有胳膊有腿，你为什么蹲在街上乞讨？你为什么不能去工作？等等。
其实每个人做每件事，就算是有胳膊有腿、很健壮的一个人，如果他蹲在街上乞讨，一定也有不得已的苦衷。但是没有人去了解这些，我们看到的只是一个表相。当看到人的内心世界的时候，你发现有的人是没有力量的，你看着他很强大，内心脆弱得——脆弱得已经走到崩溃的边缘。
所以很多人会自杀，你看着他很强势，外边什么都拥有，但是他的内心已经不行了。那一刻，也许你的一个微笑，真的是一丝人情就救了他。如果你全是规章制度跟法律的话，那些人就死掉了。但是有的人看见很脆弱，也许他还真是不错，有些残疾或者......有的人是外边残疾，有的是内在已经崩溃了。就是如果我们能有一点人情，我倒觉得这个社会还是、人性还是有希望的，我觉得人类是有希望的。如果连一点人情也没有......
但法律法规可以让社会快速地进步，但是会让人变得像机器，就是那样。变成机器——工作的机器、赚钱的机器、奋斗的机器，或者是......会每一个训练成钢铁战士。但是那些剩下的就该淘汰的就淘汰，就像黑客那些，厉害的就更厉害，因为他越来越坚强，因为没有人救你，只有你自己，越来越坚强、越来越坚强，他最后钢铁不坏。
但是自己那个心力上不去的，他就毁了。自杀的自杀、颓废的颓废、淘汰的淘汰，被社会淘汰掉。就是那种就像那种物竞天择一样，就这个世界弱肉强食，人家那个老虎、豹子、狮子就成功了；兔子、羊、小猫咪就淘汰掉，这个地球不适合你嘛，是不是？你没有那么强大，你那么容易崩溃，你就崩溃了吧。你自己不能时时强忍你自己，没有人能救你，真的是。
聊这些也是我经常坐在这，有时候，因为全国各地有些人过来，有时候看到一些人，他也可能......当然你不是了，有时候看到其他有些年轻孩子，很年轻或者是有他们走过来的时候，可能他去寻找一份宗教的时候，其实这个人多多少少内心是有些不安的。有的尤其从远方几千里地坐飞机过来，第一是他可能是生活遇到了一些逆境。另外呢，可能他迷茫了，或者是内心实在找不到力量了，就是生命，就是生活里没有东西可以让他依止了，没有力量，他才看到我们的网站什么视频，很远的来。
那每一个其实从说坐着飞机过来的，坐在这的时候，我都看到，都有时候看到他们内心的挣扎、还有迷茫、还有内心的没有依止的那种，就是晃；或者是那种不确定、对生命的不确定，不知道不知该怎么样的，生存没有意义的那种感觉，就内心那种没有力量。那种没有力量并不是说这个世界的法律法规，或者这个世界的任何一种教育能给予的。他道理懂得很多，恰恰是懂得太多，或者你给他强大的一个法律制度，也不见得能帮到他。
说是没有人情的江湖，也不见得......更冷漠，让他。其实我们最终生活在地球上，我们就是人与人在生存，就是人嘛，我们更多关注的就是人。
《闲谈人情》14 #21814 @20160410