Word文字版
502、老师的慈悲9 #20703 @20160615
否则在红尘中肯定触礁，走不下去。没有慈爱、没有爱、永恒的爱走不下去。因为在这个过程中，很多人，很多修行的弟子会出现很多问题。开始也许是品质很好的，但修修修，他厌倦了，他烦了，他的贪嗔痴慢疑出来了。然后他看到财富以后，或者是什么，他的吝啬出来了，他的贪婪出来了，很多，他会变的。
开始发心大家都很好，路上风险一大堆。每个人一大堆问题，可能身体出问题了等等。有的人在里边就会搞鬼了，因为嫉妒、嗔恨、抱怨等等，给你拆台的、给你船上凿洞的、漏水的。这些问题出现的时候，这个老师他会烦。他如果证量不够他就烦了。他处理几个弟子，一个弟子、两个弟子、三个弟子都这样的时候，他就觉得人性是太恶了，除了不感恩还这样子做的话，他马上就把那条船舍弃了，他不想做，太累了。
因为在修行的整个过程中，是面对人性的过程。因为我们不知道自己会变成什么样。每个人都是，因为都自私。自私是有的，我执是有的。在自我受到冲击的时候，你不知道你变成什么样的，有时候真的像个恶魔，那种魔性就出来了。面对情感的时候，面对那种欺骗、背叛的时候，一个人那种心态的突变，真的就像天上的云忽然就爆裂，突然就起风浪了，自己都不知道海啸从哪来的。
那个时候老师真的蛮重要。老师的慈悲，还有就是你的淡定、慈悲，你的永恒的那种承诺等等，都蛮重要的。你稳住不动，他就慢慢就风平浪静了。你甚至是起个念说厌倦了，都会把他舍弃掉。并不是说赚钱难，是在边赚钱过程中边修行难。
有人跟我说，也会说老师你就讲点课就走了，你还管他那事？平时那些小毛病管他干啥？你讲讲课走了就算了，是吧？但是如果你不管他日常生活中这些点点滴滴的问题，他怎么可能成道？听听你课就成道了，怎么可能？
但是你要是带着他，每天把他的那贪嗔痴慢疑放在你这儿，每天给他校正的话，你知道跟养一个小孩子一样吗？跟你在家自己带个孩子一模一样。而且孩子还，可能还逆反，还没那么......但是你触动到每个私心的时候，触动到人的我执的时候，刹那之间可能变成仇人，那一刻。就是那些东西，但这些都不重要，因为都会过去，因为你知道修行都是这样的。
所以当老师，就说你们发心去弘扬佛法、当一个菩萨、当一个老师，不是那么简单。不是你坐在那做个课程，你坐在那，你就可以带众生走向解脱了。光教个课程，光说组织很多人坐在讲三个小时，我收点费我直接回家睡觉去了，我想干啥干啥是吧？这种老师太多了，但是有几个人成道呢？是不是？
但是你要带着他边修行还要边赚钱，还要让他赚钱、还要让他养家、还要让他成道，把他的所有一切都管上，贪嗔痴慢疑、小病小灾什么从头管到脚，你说不是个妈是个啥？连他的未来都管上了，连他生生世世都给他管上。
做这样的老师，你的发心是什么？而且你的证量承受承受不了？你能承受多久？你都要问问自己。当别人说你是个老师，你头上戴着那个光环的时候，其实老师也要问问自己，你能付出多少？老师不是索取的，你真的能为弟子做什么？真的是，你能付出多少？你能承受多少？你能付出多久？都要问的。你做个课程蛮简单的，你做实修的老师其实蛮难的。
我认为，一个老师他要说带着实证，我也蛮钦佩的。不是说我今天坐在这儿，不是，其实因为我知道那个路上有多难，除非他半路放弃。因为你面对的，是所有弟子的贪嗔痴慢疑跟习气、欲望，因为你要每天要面对这些东西。因为弟子不能够把这些东西剥离下来，还自尊、尊严、面子、我执剥离下来，他不能成道，不是讲讲色空不二就可以的。
你每天要敲打他那个最执着的点，总有一天他会把执着点放开，因为他可能就卡在那一点上。那一点一破他可能就成道了。其实他就卡在那一点点上，最执着的那一点点上。所以你敲打的是他最痛的点、最难受的那一刻。你想谁愿意让你每天敲打人家那难受的地方？你还得把握度不能敲重了，敲重了跑掉了；你不敲又不对；敲疼了还得哄着。一个可以，两个可以，十个二十个呢？三十个呢？就是说有的可以，有的哄都哄不住了，你厌倦不厌倦？你值得跟弟子们结仇吗？你何必呢，是吧？你活得轻松一点。就是这些都要自己去反省、不断觉照。
就是当老师你就要，实修的老师不容易，实修的。甚至去说与这些说结缘，比如说她说化缘给你们，因为我没有做，是因为我的弟子都很穷，真的是。为什么他们穷？因为都是实证的，都走实证路线的，每天都全身心地去修行，他哪有时间去赚钱？佛弟子他又没那个能力去赚钱，所以他脸皮出去又厚又不能厚黑，又还面子大架子大，还又不能低下高傲的头，他又不敢投机取巧，又不想撒谎，你说他去哪儿？他在商场上，他很难的。不是说，他如果不是很圆融，都是坐在那儿，就是一本正经的那种，就是很难。
而且实修的跟信仰的还不一样。一旦他实证，他都是把大部分时间、功德、福报，他用在修行上了。就有时候像他们说拿几千块钱说捐过来，我有时候觉得心里蛮难受的，就是因为那个是他们的生活费，说句老实话，是他们养活自己的。就是觉得真的太不容易了，就说不出来，说算了。但是又想让他们积功德，又想让他们修布施，就很矛盾的。就有时候最多说要不一块钱吧，就是提醒他们有时候布施也是要的。因为又怕他们吝啬、又怕他们太，觉得因为自己贫穷太自卑，就觉得这个贫穷不能够昂起头，因为修布施他会自信，不能挺胸昂头在这个世界上，因为贫穷而自卑。
佛陀从来不自卑，啥也没有，人家就一件破衣服、一个钵，你真的是。因为在禅定境界，你看佛陀那种光辉，衣服很破那个烂钵捧在手上，走在大街上。真的是旁边的人，你看到的那个街上，那些全是金罗玉衣、全是穿得那，人家走过去那种气、那种能量、那种光辉，一下子就把两边的人显得好猥琐。你穿了什么都不行，你站在佛陀面前，你都觉得渺小得看也不看，没人看见你的。
他那种光辉、那种自信、那种圆满、那种佛慢，那种就是一下子把所有，把这个世界一切黯然失色。他从心里边发出来的那种美、那种圆满、那种无我忘我的那种东西、那种慈悲智慧，他走过去一切都默然失色，真的是，别说闭月羞花了，一切黯然失色，真的是没光彩了，比不上，佛光普照，就好厉害。那真不是贫穷什么就穿的什么样的，就是那种光芒。
《老师的慈悲》9 #20703 @20160615