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694、从六根开始破8 #25443 @20160822
是热气，知道吧？热气......不凝、不沉静，不沉静，知道吧？你沉静的时候，那些气就净，变成空明了。这个是一个凡夫的境界，但是本来这个气能量很大的。但是你现在是在消、就是在乱用、消耗嘛，把它用在人世间的七情六欲上了，人世间的“争”。这种简单的就是，人世间这些很渺小的欲望，是这些。
现在如果冒气的时候，当你看见冒气的时候，你就想：无边无际的虚空跟大海，天地啊，你不存在。然后上边是天，下边是无量无边的大海，然后海面上有点气、水汽而已。然后你是在空中的。你能量到一定时候，这个我觉得很正常，但是这个不究竟。你这个本来就是这样的。
（师兄：它无缘无故也能显像......）
对，他能够的就是显相。
（师兄：好像我进入他身体了......）
这个也是一个状态，一个状态，修行的一个状态。但这个不究竟，你进入不了。因为大家都是空性，这个本来应该就是这样的。
（师兄：但是这个对我，对别人有没有影响？）
没有没有，没有影响不大。但是呢，你不要玩这些，没啥意义。修定，如如不动，安住。
（师兄：不是我去......而是突然一个念......）
我明白，我明白。神通最后都是起念就达成了嘛。但是因为你现在不空，所以这谈不上神通嘛。但是每个人本身具备的这些东西。我知道你不是认为，我就是告诉你：这只是人具备的一些功能，就本来就可以这样，只是我们做不到，做不了那么好。
这很简单，因为你也是空性，无处不在；他也是空性，无处不在，我们本来就可以合一的，人与人。本来就是：你就是他，他就是你，本来可以达成这些。然后你的意念可以进入他的身体，这很简单的。但只是说有神通的人不搞这些，没神通的人搞也搞不了，只是头脑一个想像。
你觉得就是个境界，但这个境界，如果你的定力足够强，当然足够强的时候，你也不......他也不会做了，就是不会那么散、随便起念了。
（师兄：起码心也不会起念了......）
你这样就会知道，时空是虚妄的，人跟人是无处不在的。每个人，我们的本来面目是无处不在的，因为无处不在，当然你在这个身体里，也在这个身体，众生是一体的，明白了？
（师兄：所以，这个东西可以是......）
但是你现在有一个问题，就说：你认为你是张志文，然后“我进了杨龙的身体”，这就是你有你、还有他，所以这个就谈不上空性嘛。但是如果你证入无我，那么如果你进入他的身体，知道吧？那你就完全了知他的一切状态，因为你是如来，知道吧？因为你有“张志文”在里边卡着，所以永远......即使你进入他的身体，就叫附体，知道吧？就是你附了杨龙身体，那是不允许的。而且你也附不全，让人家一脚踹出来了，有时候人家功夫高的话，又把你踢出来。
但是呢，就是......但是你如果无我，你就是如来，如来空性无处不在，你就可以了知每一个人的心理状态或者生理状态，但是你又不算附体，因为你本来无处不在。就说卡你的，就是张志文这个人，人里边......这个人，人不怕，是里边有我执，就怕了，就是人......
所以佛学第一步叫证“人无我”，然后“法无我”，证这两个。诸法无我，就是这些“无”；外境无我，内境就是人无我——里边没有张志文这个人，就成如来了。但张志文是个什么？是吧？张志文是个什么？是一个六根嘛——眼耳鼻舌身意加六尘，一个身体加对境嘛，六尘加六根，就是你的自我。你把这个破了，根尘脱落就行了。
六根，它从六根开始破嘛。因为你六根在骗你：你的眼睛有盲区，耳朵有盲区。你眼睛才能看，你认为这红色的，其他众生不认为这红色；眼睛在骗你，因为只是太阳光反射到你眼睛......等等。六根在骗你，如果突破六根的界限，这边就解决了。如果这两边脱落，这就“自我”就消失了。“自我”一消失，你就可以无我了；你无我，你就可以进他身体了。你不只进他，进宇宙一切万法身体，而且你可以进这个杯子......是什么都知道，就是彻万法源嘛。
赶紧修吧。“有你”就叫附体，你自己你的“我执”没完，那就叫附体，那犯天条的，会有护法揍你的。
（师兄：那不是我想的哦，我也没想这样做......）
你只是玩玩，是不是？
（师兄：然后再问他什么，他不吱声了。）
都是由你心中所现。但是有时候你心——如果一个人的心清明的话，心中现出的是对的；你心不清明的话，现出是错的，浑浊，然后加上意识层面的揣度。
（师兄：等于是睡着了一样，哪有什么揣度？想都没想。）
本能的揣度。有时候，比如说，你说“我不着相”，你一看已经红色的茶杯，已经着（相）。有本能的东西，那六根本能的东西。所以你在我执未尽以前，神通永远是功能，达不到，不圆满。
足够清净。足够清净，不抽烟、不喝酒、不吃肉，静坐每天两三个小时。他只要静坐，他就这些东西就不想吃了，慢慢。你不静坐就不行。一定盘着腿坐在那儿，坐两三个小时，然后听着音乐也能坐，或者什么。每天坐，坚持每天坐，每天坐就行，你要是说今天坐一下，明天不坐不行。
或者站桩，站桩也可以，或者站桩都可以，可以。他能......他本来也清净嘛，有时候事情少。
（师兄：站桩也可以呀？）
站桩可以呀，但是要很专注的站桩，不要三心二意地站在那儿乱想，跟静坐是一样的，只是用站的方式——静坐、静站。你站在那儿东张西望的、不专注，也不行。要看见谁也罢、看见天空飘个什么都跟你没关系。
不是根就是尘，不是你六根就是六尘，根尘都没关系，然后你就知道你是空了。否则你永远不知道，永远那个“我”在那呢，看了这边看那边，永远在那个境界里游戏。那样你十年也修不出来。
《从六根开始破》8 #25443 @20160822