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188、放下自己 了无挂碍14 #21774 @20160408
是看不惯，其实从很小他就开始，就又看不惯，但又不能说，又得忍，还得随波逐流去，自己慢慢也觉得你还得去，没办法，就是说你还得逼着你也自己要去应酬，或者很多东西的时候，他慢慢累积，累积那些东西，就是那种污浊的东西，越来越多越来越多。
其实是他着相了，着相了那种污浊。他就特别对这些敏感，就说有些人对负面的东西特敏感。他就那种认知越敏感越敏感，累积累积。累积到就是承受不了的时候就崩溃，就爆发了。但这种他自己不知道，他就很小的。你这最起码有二十年，这积累的。就是压，压在里边的那种。如果不能消融于无形的话，你就是着相导致的。执着了，着相了。
对很多问题的看法，比如说父亲、母亲、家庭、兄弟姊妹，还有人世间情感，或者很多东西的看法，都有你固定的认知了，执着。在这些里边呢，恩恩怨怨，不断地在这样走。你修忍辱，修得慈悲心又不够。你只要慈悲心不够，你又修忍辱，一定有怨气，因为化解不开。你忍辱了，但是慈悲心又不够，要么你就冷漠了，要么你就抱怨了。肯定有怨气，怨气一定在那结着。然后有怨气，一定有委屈。有怨气，他一定就委屈了，就这样，这是跟着来的。
所以这些怨气、委屈或者冷漠，它都是通过一个慈悲来化解的。一慈悲就觉得众生多可怜，就是这样的。然后你会发现你所有的人都可以原谅，就算他拿刀架到你脖子上，就算你以前是他恩人，他今天拿刀架你脖子上，你都觉得他是可以原谅的。因为他真的啥也不知道，你能怎样？
就是没有说是你高你低的那种原谅，你甚至不觉得你高高在上，觉得自己也不就这样？众生迷失了嘛，就谅解，你杀了吧，我要这条命是该死在你手上，你杀了吧。就直接就给了。一点怨气也没有，就给你吧，你杀了吧。就这样了，那就是大家两不相欠。如果我不该死在你手上，就你也杀不了我。但是也不是那么惨烈，哪有那么惨烈。众生也没有打你这样子，只是拿个小刀扎你一下。
还是有些执着的认知。还有你对英雄情结，这种情重。这种情，就是亲情友情爱情也是，你有一种认知，而且是英雄情结那种认知。就是金庸小说看的。江湖儿女那种情结，他有江湖就是那种，一看就是金庸小说看大的，有江湖儿女那种孤傲跟那种，他就喜欢。
我相信你很喜欢做里边的那种，高人是你想做但觉得好像很难，就是那种英雄就侠客那种，就好像就像那个，叫什么令狐冲，我觉得你还嫌他不......，我觉得你的心性比令狐冲复杂一点，就像那种那个叫啥了？最后自杀的乔峰！就那个！你的心性就是那种。
就是委屈还说不出来的那种。腹背受敌，委屈，但又不知道。最后自己两个刀插在这，以证清白的那种。我没有仔细看过乔峰那本书，但我觉得那个人真的是，你要做英雄就能做到那种程度。就说你就不知道，正道骂你，邪道还骂你，两边骂，两边不讨好的那种。正邪都看见他不顺眼。
但是他不知道自己哪儿出问题，他就辩不出来，他不知道他哪儿出问题了。还有江湖情结，还想救苍生于什么欲海之中、情天欲海之中，还发愿挺大的，还抱负一大堆。脾气又不好，又暴躁，最后也只能这样子，两肋插刀了，只能这样子。你这就是个性，这就是新的江湖儿女。
一个琼瑶小说，一个金庸小说，我觉得蛮让大家受影响的。就是男的都是江湖情结的，女的都是爱啊爱啊，就是那种不知道寻找一种，就是那种不知啥爱，就是那种爱得，我觉得就是人间没有的那种，就是偏的那种，还不是说是像人家外国那种童话的白马王子那种，还是就是死都爱一个的，或者是怎么样的。一爱上就要死的那种，就是就爱死了，要么不爱，一爱就死。就一爱就死的那种。一爱就殉情了就那种，就是殉情者，这是殉道者殉情者。
全是在江湖，都是江湖人，就是蛮江湖的。黑道是黑道，白道是白道。但是那些东西都是，我觉得那些小说里那些英雄，都是性格有缺陷。真正的高人谁那样呢？真正的高人不会做烈士也不会做英雄，也不是枭雄。英雄不算什么，枭雄也不算什么。高人就是高人，高人应该不被，应该永远是清风明月，不被任何东西所困。你被困住了算啥本事呢？
就被湿气困住了也不行，有湿气但不被所困。你不一定非得说是我心性开悟了，再转个湿气。有湿气又怎么样呢？诶，你就出来了！比如说我肺不好，我又怎么了？它不好就不好，跟我有什么关系？我累，累睡觉去。我能撑着不睡，不睡。怕啥呢？不就少活几年，这是个认知。大家说你还是多活几年吧，要不多活几年吧，不就这样？
他还真不是无所谓，还很认真地活着。该吃饭就吃饭，该睡觉睡觉，该干什么干什么，在世间也不是游戏人生的。其实就是清风明月的淡淡的。其实就是活着，你想结婚结婚，你想谈恋爱谈恋爱，你想做啥做啥，你想生活就生活，你想出家就出家，你想怎么样就怎么样，又没人拦着你？
但是你要是苦兮兮的惨兮兮的，肩负着使命跟责任重大，江山社稷都在我肩膀上，父老乡亲都在我肩膀上，众生都在我肩膀上，这三座大山。那惨了，惨死了真的是。一边担着日，一边担着月，那不惨死了？父老乡亲在那儿，众生在那儿，世界在那儿，自己的情欲什么都在那儿，没关系。
想多了呗，有啥？停在这喝茶呗？在那儿，又怎么样？众生执着，又怎么样？众生本来就执着，执着才需要度，不执着还度吗？慢慢来呗，是吧？最主要是不要去被这些东西，不要去分别，不要被压力。也不是说你一定要眼前看见一个极乐世界你才没有压力，不是的，什么都不是压力。
就是所有的都在这，就像那些饼干永远在桌上摆着，所有的不同种类的众生都在那摆着，想吃哪块吃哪块，想吃那个吃那个，就是乐趣。三十年以后你就走了，想来再来呗。你还准备怎的？二三十年走了，走了再来，来怕啥呢？
你只要不在桌子上刻着到此一游就行，然后下次来了，“我刻的我刻的”，主要是放松。并不代表你改变了这个湿气，改变了这个身体，你才能放松。心性上是真的是没有困的，没有东西可困，你就是想多了，认知上的问题。
这种认知来自于你当年的金庸小说。我当年也对金庸小说就是，也是看过一个梁羽生的，我以前还看过梁羽生的小说，金庸的少。好像梁羽生的小说文笔我觉得蛮好的，有情节什么那些。我记得看到，里边看到一个，有一些医生就是，当医生就可牛了，我想给谁看就给谁看病，不想给谁看我就不给谁看，觉得特有范儿。
我就当了医生了后来。我说我要那么有范儿，我就想给谁看给谁看，然后我就脑子里还记着，人家不给看的还有那种镜头，它不是描述嘛那个小说里，那个医生站在那门口，病人来了，不看！但这个不好意思学，不看。心里就是那样，不看！怎地？你看不上我的眼，我就不给你看！是吧？你不是权势吗？你不是有名？你不是有权势？我就不看！咋地？就是那种，就是那种英雄，后来就慢慢觉得啥英雄？
但是很有个性，以前就觉得这种个性就是个范儿。然后有这种个性，在这个世界上觉得那才叫生活。你都活得都没个性了，都柔得，好像是说圆了，活得没个性，我觉得这种日子过得就没啥意思了。有个性我才能画出好画，你知道好多艺术家都是疯子，就脑子里真的是有这些东西。
但是我觉得到最后你修行，修修修，你发现到你最后，通过修行当你没个性，他还真不是磨圆了，是所有的个性都在那儿，你绝对不会“不看！”，绝对不会这样的。不看也是你等一等，你等一等。你没个性了，但是真的是所有的都是你，要个性干什么？修行就是破这些的。
是“很有范儿”、英雄江湖人物、什么壮烈、什么慈悲，连慈悲相也要消失。那些东西都是痕迹，都是障碍，在心性里边。先不要那些东西吧，无所谓。非得有一个壮烈的他吗？非得有一个什么什么，某种个性的他吗？或者有一个什么样的他吗？让他消失掉又怎么样？
还是湿的他？还是干燥的他？还是湿毒的他？什么样的他都不重要，都把他扔在那儿，就是让他消失掉，在头脑里先消失掉。不要个性，什么也没有。不管他是富有也罢，贫穷也罢，有名也罢，无名也罢，有利也罢，无利也罢，先把它放在一边。
你就一天也不敢那样做，就是我们很多人我一天也不敢一无所有。那种一无所有，还真不是说你把家里东西从窗子扔出去，然后去离了婚，或者是内心深处的放下自己。一无所有，连个范儿也没有，就是你连男女都不知道了。就是真的是，你什么都扔掉，就在头脑扔掉。不是你在家里边把东西扔出去，那没用的。就是放下自己，让自己一无所有，了无挂碍。
你会觉得这世界把你遗忘了，你会觉得你会很恐怖。但没关系，就让它忘掉，让全世界忘掉你，让你也忘掉全世界，没关系。试着活那么一小时。这是一小时，又破坏不了你啥，连你根毫毛也掉不了，知道吧？一小时，你试试，让全世界忘掉你，让你也忘掉，然后一个人呆着。这个世界怕什么呢？消除内心的恐惧。
《放下自己 了无挂碍》14 #21774 @20160408