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587、不着魔相 不着佛相33 #25331 @20160705
附体肯定是不对的。看它的等级有多高，附体成就的可能性不大。每一道有每一道的道，每一道都有佛法的其实，除非......都可以去了悟真理的。
就是，你可以说附体或者以某种方式来，说是跟着对方来听法倒是可以，或积点功德也可以，但是它要说想通过附体来成道的话，显然这个见地已经错了，它不可能通过这个方式来成道。而且还有因为每一道，包括你看对人类来讲，附体的也就狐精野怪这些，或者是最高的就天魔道了。他天魔道是置换你的灵魂，他已经谈不上附体了，他跟你换，他把你置换，换掉你的灵魂；然后呢，低级一点的就是附体了，附体压抑你的思维，因为人类的意识也是个幻境嘛。
其实你这个躯体是个四大组成的，诸缘聚合显现出的投影，那这个投影是谁来做主。如果天魔道，他置换了你以后呢，他来做主你这个躯体，也没有问题。但是呢，它里边有因果的很多东西，这个肉体也是有因果的，如果天魔道附在你这个躯体上，他们是否能够去承担你这个里边的信息跟因果？他其实不知道的，也很麻烦的，他不一定能够承担得起。
就像我假如说，我发愿担全世界人的共业的话，一个天魔附在我身上，他是担不起的，说句老实话，他能承担起这些共业吗？所以就说我的愿力（假如啊），会把他击碎的。就是说，他甚至所以要发愿你们，就说去......他会担不起你的利他的那个心，担不起，他进来，它把他压塔了。
所以有时候在于就说正知见吧。如果有这个想法我觉得......但是有一些，比如有道行的人，拿我举例吧。比如说我修行修了十年、二十年，我十五六年的时候，我能够跟其他维度众生交流，那我直接在那个维度给他们讲法了；或者是我今天坐在这儿讲法，它可以过来听。我可以带它进来，没问题啊，它可以跟我同在呀，它可以跟在我身边一起来；但有的你们能看到，有的你们看不到。但这个对我身体没有影响，除非是有些缘，或者是一些我必须去了（liao）的时候，它可能附在我某一个地方，或者是我自己去承受，用我的状态去保护它，或者是什么。那是另一码事了，就这个很复杂。
但是终极的就是有一点：—靠附体来成道的可能性不大。可能获得一些利益吧，比如说可以借助你的躯体，来去做一些功德，我可以给人看看病啊，或者做点事，这个可以，因为它跟你们接触不到嘛，它可以了点缘。
另外呢，就是说我觉得，其他的它也做不了吧——闻闻法呗，跟你一起闻法，因为你的证悟对它是有帮助的。比如它附在你体上，你对这件事情开悟了，那么它也马上就听懂了，它也会开悟，而且如果它的等级比你高的话，它还能帮助你开悟。就是表面上这些东西还是好的，就是如果它等级，它的证悟跟功夫......因为它灵性高嘛，你说说一句话，你没反应过来，人家反应过来，人家会反复跟你说。
但是终极的成道不是这样的，这都是不符合成道的......这样不行，除非这个人你成就了，你完全成就，你完全在你的心性里边破尽了所有相。就说什么六道之相啊，对你都是就像这一盘（水果），平等的，六道的相，都是像这一盘水果一样的，你可以把它全部摆在你这一个“四大”里边。你可以收纳几千万众生，每个毛孔都可以住满众生，没问题，就在你这儿去度吧，那就是你的世界，你的法界了，就是你在你的世界转大法轮嘛，每个毛孔转大法轮，那是如来的证量啊。没达到，就是所有的法相都空的时候，你就是你，它就是它，你们就是合体，就是合体。
还有一种很厉害，就是把你置换。在置换的时候，完全能把你的意识清理掉，洗掉，就把你过去的完全就清洗了。你就觉得，你不是你了，你是一个新的人，这是天魔道最厉害的了，就把你的意识完全清洗掉，就变成他。但是天魔道，做这一件事也需要时间的，他不是一下子能搞掂的。
然后清洗了，变成天魔的话，天魔来这个世界，他的说话、做事跟人类还是有不同的，我们能看出来，看出、感觉......但对他来说，我们都是不正常的；对我们来说，他不正常。但是你会遗失你的所有信息，而且就算你没遗失，你也不会认得，因为你觉得你是新的你，跟过去是没关系的。你就对过去的亲情啊，友情这些东西很淡漠，你就会觉得那不是；好像我也认识你，好像以前我可能看见你很亲，但是现在好像就认识而已。他清洗了你的很多东西，这已经是最厉害的附体了属于一种。
剩下的狐精野怪都是压抑你的，就是两个你在那打仗。什么狐狸精，什么蛇精啊，蟒精啊，或者两个你，在你的体里每天对话、打仗，两个人就在一直在抗衡，谁也不服谁——一个身体住两个灵魂就是，这都比较低级了。
还有一种就是失控、失常，就是那个等级太低了，你知道吧。等级太低，就说鬼怪、怪呀，魔——就是很低的那种等级那种小魔，它附体以后，它的能量太差了，就是黑乎乎的那种能量什么。它的振动频率太低，把你带的太低了，就是把你也影响了，就染了你了，染了你就失常了，就是你就会变成一种疯掉，就是那种疯了，就是我们就觉得“神经病”，村子里的。
但是天魔这种附体，它是魔性，有时候他说出的话，你觉得挺在道理啊，他不是疯的。你说他不疯，他还不正常；你说他疯，也不对呀。因为他比人类的等级高，只是他控制不了自己的一些......他很难的，天魔道是很难地控制人类这种觉受的，他控制不了。
他置换了你的信息以后，他跟你合为一体，跟你合为一体的时候，人类的东西，他就像这个仪器他不会开一样。就是他，因为他是多维的，他的头脑是多维的，我们是三维的嘛，然后呢，就像这个仪器不管是什么，他开不了，他驾驶不了。就是他不是人类的......他用天魔的意识层面，多维的意识层面，又没办法用人类的这个显相出来。就说多维的那个东西跟三维的东西，就达不到一个共识，就是他开不了这个机器，它无法正常运作。
还有人类的这种......因为他的能量等级很大嘛，他的能量等级——一个天魔，一般都在两三米高，又宽又大——就是他要在三维投影显现的话，一个天魔最少两米高，又大又（宽），那么他的能量，会把人生理上的每一个觉受放大几千倍、几万倍甚至。你稍稍有点生理的欲望跟觉受，他欻——就放大了，然后就失控了，你知道吧。他又控制不住，知道吧，他会把这个肉体摧毁，就时间长了，他会很快就把这个肉体销毁掉，就天魔的能量啊。
除非他修道，除非他在这个肉体上修道，他才能够把这个机器保存好，在这个三维；否则他没多少年，就把自己毁掉了，就是他把这个“汽车”给毁掉了。他太能量大，他又多维的，幻境也多，他多维的，进入我们这么小的一个空间，他不会弄的，弄不了，其实是两个东西的一个就是不适应。
其实天魔如果是置换了你的信息，其实你也是个假我，就等于投胎到天魔道了，就是这样。
其实我们不希望这件事发生，但是呢，这也不是个坏事，但是你会失控的。就人会失控，人会失控，而且躯体受损，因为无法控制那股能量。如果他在这个过程中，你的头脑还有一点清醒的话，再跟他抗衡，你会疯掉的。
这是最高。你们很少见过天魔道的附体，天魔道的置换人的附体，置换你的灵魂的那个过程。一般我们在村子里看的，都是狐狸精多或者一些大仙。
这种大仙呢，就是也不能说不是仙。灵芝呢，人参啊或者这种列入仙班，也是很善良的。但是它也是失控的，比如它是个树精啊，它一定是这样子，不停的在你身上它就这样子摆呀、摆呀，就会让你觉得就是很，就是不正常对人道来说。但是对它们来说，我们人类都不正常，说简直就是木板，就是石头，嫌你笨啊，因为它们是不停地动的。
还有最好的，就是很善的那种大仙，也只能说。这种善良的仙它附在人身上呢，它一般会做很多好事，自己也会有时候愧疚啊。它有时候离开，有时候走，有时候会链接一些东西吧，也有。反正各路人马。
（师兄：他来的时候就来了。）
有时候就走了，有事的时候它也会来帮一下做。
就是看它等级了，它有的等级对人体是有利的，有的是有害的。还有看这个人本身的自己的素质了，怎么认为这件事也是起作用的，你很正知见的知道，那么也没问题。
（师兄：从另外一种角度，这种人会沾这种事来。）
也不能说那种人、这种人。就是说，在修炼的过程中，如果一个人修行的话，你其实是在时空里穿行的；你身体里边每一个习气欲望，你身体里边很多的信息要清理，在清理的过程中与很多维度链接的。如果不修行人，那就是这种人、那种人占，但是如果修行，不一定。你修行的不同阶段，你的愿力、菩提心，你的正知见，决定了你会不会遇到这些事情。
当然说有实证的老师，坐在旁边是最保险的，但也有搞不掂的时候。但是大部分，就说实修老师他自己走过来，他会清晰地知道每一个维度、每一个时空，可能你们会出现的问题，然后就帮你清理了。其实很多时候，是在你没有发生以前，已经帮你清理了，把场清理掉了；但是一旦发生了，那肯定是他有些东西搞不掂了，就是控制不住了。
还有我们修行，自己的一些心魔吧，但心魔谁没有呢？本身有我执就有心魔，有执着就有心魔。那谁没执着？没执着我们成道了。甚至包括对善恶的执着，我们是从善法走的，你眼中有魔相，你怎么可能没魔呢？眼中有魔相，眼中有佛相，眼中有众生相，就这三个相就足以让你碰到天魔道，那太简单了——分别心一起，天魔就在那儿。
有佛、有天魔、有众生，这不一样嘛，众生相里边怎么没有天魔呢？你怎么可能说一下子破尽所有相呢？如果你有个善恶，怎么可能没有佛跟魔呢？如果有佛跟魔你怎么是得道人呢？如果心中有佛跟魔，你还有分别心未尽，你怎么可能是一个成道者呢？你不是成道者，你怎么可能不受魔的干扰呢？这不可能。因为佛跟魔是同时放下的，同时不着魔相、不着佛相，然后你就是合于道。道是不可说的，既不是如来，也不是魔；它也不叫如来，也不叫魔，也不叫佛。
道叫什么？到了那个时候你自己知道。只是说在这个过程中，你要成道，你要有一个，好像建立一个假相、假名，让你往那个目标走，但最终是破分别的。你有一丝的分别心在，道就不呈现出来，道就不在；一分别起，道就不在了——不是说道消失了，是你看不见了。
我们这么久，因为在修行的路上没有人成道，上千年很多人被佛跟魔误了——有佛相、魔相一直在那儿。在你心中一直有心魔，所以外界一直有魔。就是被佛误了，被佛相误了，当然说，我现在说这句话很多人骂我的。
再说了因为你没证到佛跟魔的破除的时候，刚开始是有佛的，我们要去顶礼，我们要去扣头，我们要礼拜——佛是善的、美的，完美的。你知道我们成道，最终是破的分别、执着——别忘了“分别、执着”。
你本来是佛，有什么可成的东西？本来是佛，诸法平等，包括不包括魔跟佛？为什么着恶相？为什么着脏的相？为什么着......？你有善的一面，你有阳光的一面，就有黑暗的那一面，就在那儿，那就是心魔。是你的知见决定的，就没破尽。
因为最终我们会通过破相，破破破，破到空无一物，空无一物啊。但是就说空无一物，不着所有相，不代表你不生法相啊。《金刚经》说，不生法相，才是成就无上正等正觉嘛，就是不生一切相才成就无上正等正觉；但是你不着相，不代表你不生法相。你还生呢，你有分别，有执着就在生，分别心一起，佛跟魔就出现了，这就起来了嘛，这两个相已经起来了。
然后你开始修行，你要破尽所有相，破破，破到无一相，在你这都是梦幻泡影，然后空就是色啊，才返回来，这才是证了一个“色即是空”。“空就是色”是，你返回来会觉得，这个虚空就是你自己的六根。无边无际的虚空跟时空，三千大千世界，所有的一切，世界就是你这个肉体，没有其他东西，就是你呀，就是你，就是你的眼耳鼻舌身意，然后你才成就啊，这才算成道啊，这才两面同时证入。然后你坐在这儿，你就是成道者，然后你才，你的每一个觉受都清净无染、周遍法界；每一个地方，每一个念头清净无染、周遍法界；每一个觉受清净无染、周遍法界。不是每一个受是虚妄的，梦幻泡影的，是如此真实地周遍每一处法界，无处不在，你就无处不在。这就是《楞严经》的“大佛”的意思，《大佛顶首楞严经》。
你一米六，但是你周遍法界，无处不在。你这一米六的身躯就是三千大千世界；你每一个毛孔都是，每一个毛孔里边都可以转法轮，转大法轮，每一个毛孔就是全部的宇宙，全部的世界。
宇宙三千大千世界，没有任何内外，只有你呀，只有心啊。这个心就是六根，就是六尘，就是一花一世界，一叶一如来，就是一切。每一个东西是圆满的三千大千世界，每一个里边是空性啊，每一个都是啊。
你不能从这个臭皮囊里边见（空性）——最终这个臭皮囊就是法界，就是一切啊，就是佛，就是如来呀。你垢净、分别那么多。
开始这（肉体）是个臭皮囊，是因为你执着了；然后这（肉体）是如来，是因为你着相了；最后它啥也不是，周遍一切处，遍法界——那就是你对道的一个领悟吧，也啥也不是。
将来你们，《楞严经》里边这一段讲的很详细，就是回归，就是讲“空即是色”“色空不二”的境界。破分别心，平等，诸相平等，这才是色空不二。不是诸相是梦幻泡影，只是因为你执着了，破执着——诸相平等，破分别。
你里边，每个毛孔都含着六道众生，谁跟着就跟着吧，跟一个，跟上一群随便它。你每个毛孔都是三千大千世界，每个毛孔里边六道众生，每个毛孔里边开大法会，站着龙天护法，都在毛孔口上拿着杵站着，你怕什么呢？金刚不坏之身那叫。金刚不坏之身心啊，就是那样证出来。这就是你们将来看《华严》境界，里边出现的境界呀。
我们这个臭皮囊是可以成就的，就是可以成就金刚不坏之身心，可以证得那个境界。那个时候你就会感恩父母，感恩诸佛菩萨，因为父母给了你这个臭皮囊，然后你感恩一切了。众生成就你呀，包括魔道，所以不应有恨啊，不应有抱怨啊，所有的一切都在成就（你）。
如果一个人想成就无上正等正觉，那在这条路上菩萨行是必须的，就说慈悲、爱，就是慈悲，无条件的慈悲，这些是必须的。等你说成就以后，那再说了——那你说示现杀，示现什么......那真的是，在你没成就以前，这每一个苦难你都得受，但受的过程中保持柔软，保持慈悲，一定要的。
解脱了以后，把自我的东西——你解脱了把空性示现，示现杀，示现所有障道的一切，没问题。甚至说天魔来了，真的是说不管是狐精野怪也罢，天魔来了，需要杀也得杀，真的是要。因为你没办法，因为在有生之年，它不成道，还不让你成道的时候你就得杀，但是那种杀是另一种度了，结缘吧。
听到“杀”好像很残忍，说“度”好像没那么难受。另一种方式的度脱，把它度到你的眷属里边来，度到你的世界，那就是你的眷属。当然能救尽量救，救不了的直接杀掉，省得他们受痛苦，这也是慈悲呀。
有点近似于我们有时候在医院里边，那个人已经极度的苦，极度的苦，甚至会因为这种苦，他可以做出很多造下罪业的事，就是造恶业，可能会杀了别人或者是什么。那个时候，我觉得一位菩萨可能会先杀掉他，如果有力量的菩萨，可能会把他杀掉。因为他会造下随地狱之因，就让他自己下无间地狱，他不知道，他已经失控了，个时候，那以某种方式就杀掉了。但是能救度的时候尽量伸手救，但救不了的也会杀，但是做这些事情，你要了了分明自己在做什么。
我就是告诉你们，那也是慈悲的一种。而且其实到最后，慈悲根本就不会生出这些念头来。到了大慈大悲的境界，根本就无一念可生，内心深处，心如如不动，诸法相平等，全是空性。没有任何念头说，应该怎么样，应该怎么样，说应该这样是善的，那样是恶的；这样是对的，那样错的——出手就对，知道吧。就他所做的一切，就像我们说的本能，因为一切由空性出发，你就是他，你需要怎么救度，他直接就过去了。
就说我是（拿我先举个例子），他这儿是没有任何法相的，他没有念头。你的所有的问题，都是他的问题，知道吧；你需要怎么救度，他就出什么手。所以大家先练如如不动。就没有法相可生，没有那些东西动，动都不会动的。
你要是在头脑里转来转去，这个是善还是恶，这样做对还是不对，你折腾，那你真的是法相一大堆。你着了相了，才转来转去、转来转去，所以继续修、继续修。
证入真空没有法相，没有法相，所以不会做错。因为你的愿力，就是说一个求证......所以菩提心......因为你要成道，最后正等正觉，整个是按这个修过来的，然后一切以利益众生为基底，就说是利益三界众生了，要利益以他成道为第一位，你已经这个程序已经编好了。他一呈现在你面前，他需要什么救度你就出现什么——他需要杀你就杀，他需要救你就救了他。根本就是说，其实其他的东西是交流的方便，他内心那个地方动都不会动。
就说金刚不坏之心里边没有法相，所以也不会有佛相跟魔相，只是交流的方便。大家说，“你是哪道的......”“你是哪道的......”大家聊聊呗。因为大家有法相嘛，佛就聊三界六道嘛，然后跟人类讲——那都是，在人看不见的范围，聊其他的东西嘛，维度嘛。
但是你要想成道，你知道这些诸相要破尽的。其实诸相破尽，是生起平等心啊，平等心你才不执着、不分别。始终是破分别、执着。这个证得就证得了，没证得就是那样。
其实就像顺德很多人过来，我觉得他们基本上，包括修证佛法也是，执着善法的人基本上还在天道；但是那是个好的执着，让他继续执着，没问题的。就是如果是说附体的话，他们本身就在大仙的等级，天人嘛，都是在仙道的等级。证量也罢，还有内心的认知、知见也罢，虽然对缘起性空，空性思想有一点了悟，但是呢，追求的也还就是......有一些了悟吧。只是概念上的东西，在实修上面就差得比较远，他们本身是大仙等级。
如果你的发心好，你可能吸引的是某一类的神仙、大仙。发心不好......不过还有一种缘，有些宿缘他就找你嘛，找到你，然后呢，有的他十几年嘛附体，十几年。你没办法帮他，你觉得如果把那个附体的赶走，（被附体的）他自己活不了，你知道吧，他已经耗空了就是，就他的能力，就是内在的那种能量......
第一是习惯；第二，他那个阴性的能量已经把（被附体）他的阳气就耗完了，他可能活不久就那种。那个时候你就没办法，你就只能让他们共存，然后只能度这个身上附体的这个；因为那个已经就是不行，你就度这个。就是你当下拖了很长时间，你不敢把那个赶走，不是你赶不走，是你赶走的时候，这个（被附体的）不行，一个人活不好，他身体太虚弱了，就拿那个做支撑的。
我以前认识一个老法师，也是出家人，他身上也是跟着个狐狸，然后呢，也共处了好多年，他也知道。他跟我说，“我这个腿是不利索了”。他不是八九十岁，他走不动了嘛，他腿下楼梯都下不了，全凭附体那个两条腿帮他走呢，他就觉得人家那两条腿很硬，他就靠那两条腿走得可快了。我也知道啊，他也无所谓呀，大家就和平共处，每天看经吧。就知道我身上就跟着个东西，他也不赶它走，两个人就一直好多年就一起，这个也蛮有趣的。
但是那个法师他的他这儿（头脑）清楚，还是以他为主，不是以那个附体的，要以那个附体的为主就麻烦了。它（附体的）没控制他（被附体）的头脑，它只是跟着他学法、念经，那就挺好。
但有的就是，它就很厉害、很强势，它上来就把你干掉，就是那种，这个就有违天道啊。那就像抓鬼的那些：钟馗，还有那些就是护法就不行——你凭什么，你上来就把人家干掉。就算你比他高级也不行，这不是宇宙法则，是不允许你做这种事的，就违反了游戏规则其实；不管你高级低级，违反了宇宙的准则。
其实有些其他道众生也蛮可怜的，它们有时候过来了也是想成道，也是想修行，也是想找一些老师，或者自己真的是好孤独，或者是自己在外边飘零。其实如果慈悲心生起的话，觉得每道众生真的也蛮辛苦的，只是说你入侵了另一个躯体，这个在“法律”上，“宇宙法律”上是不允许。当然说你如果安安分分的，你不影响他的成长，不影响他的头脑的话也可以呀，有时候睁一只眼，闭一只眼嘛，就这么共处我看看也行啊，一起成道不也挺好。
（师兄：我所见的很大部分人，就是他做法事的时候它才出来了，其他时候不出来，好多这样的人。）
很多，越来越（多），因为时空场的变化，就太多了这一类。
其实对人类来讲，就是假如说这个人，假如说人类来讲，其实坐在这儿也是个生灭的东西，它其实没有一个定相在这里。到底这个人应该是个什么样的？只是你叫了一个名字，你应该是这样的。那么其实比你高一点振动频率的众生，这就是个能量或者波的振动频率，人家高一点的过来，示现人家的振动，好像你觉得是借助了你的肉体。只是他没有诸缘具足，他没有这个说缘份，就说十月怀胎这个过程，他没有通过这个缘，来去示现在三维角度，他直接拿了你的这个振动来他就（用）。
你是你妈十月怀胎生出来，他没有这个缘。这个缘其实也是个幻境来的，但是这个缘可以让大家看到你。但是他没有这个缘嘛，他一下子哪能十个月出现，他一下子搞不掂这十个月的怀胎，他不投胎，他就直接附在上边来呈现他的东西。其实呈现你的也罢，呈现他的也罢，也许他的等级还更高呢；其实没有定相，也许呈现的是我们生生世世的东西。
比如说我们有时候开个法会，那个场很强烈，那你的生生世世里边，最高的那一世可能会激发出来，把你那一世的东西激发出来，也不像你，那个时候也不像平时的你。有时候会觉得是灵感，有时候会觉得：诶呀，今天好像我特别的怎么样、怎么样。其实它是那种高频率振动那个场把你激发出来，你的某一世出现了。
如果附体是出现什么？——我查你的某一世，生生世世你都没做过这个人，但是他出现，那就是外来的。如果你的生生世世里边，你做过可能六道，天魔道也做过，那可能就是你自己回来了，只不过是某一世的你回来而已。某一世你自己回来了，都有这个可能，但是一般这种可能不大。
就是反正以前我没遇见过。以前都是一种，其他的高频率的振动就闯入你的时空，代替了你在那说话，然后你还跟他抗衡。两个人抗衡，然后如果他高，你就慢慢灭了；如果他低，过两天就没了，就是这样。
还有，有些人喜欢热闹，喜欢做这种法事，喜欢在特殊的场合出现。这种人一般振动频率，他的等级比我们高，他能随时来去自如，你知道吧，这种太厉害了。而且如果他来了以后，你还不会又流泪啊，又颤抖啊，或者失控，他能够轻松地搞掂你，然后在你身上说话，这种人等级一定比你高，比你最起码目前高，你的头脑，比你目前高。如果他来了，让你浑身发冷，就像撞鬼了那种，又冷又热就不行的话，那肯定也一般，不咋地。只是你看不见他，他能看见你，你看不见他，防不胜防嘛，被他撞上了。
你不是说你吧？不会吧？不是有东西跟你说，我在你身上修两天吧。
（师兄：老师看呢？）
不会的吧？我以为你说别人的。
就像修道的人，经常有这种会过来跟你说的，说我在你这修两天吧。我以前也有的啊，我以前会带这些东西。
（师兄：我是看到别人。）
看到别人哦。你阳气足，你又善恶分的那么清楚，他也不敢找你，也是敢软的捏，就像我这种软的，就过来。
其实还是就说那个附体的人，本身他自己也看怎么认为呢。还有有些人，他本来也不太喜欢自己，想改变，想改变一些东西，不喜欢，他想改变，那种渴望也会招惹......
（师兄：改不了啊，死活都不改。）
“死活都不改。”不过有的不爱自己，附个高的他喜欢，他就不走，留下了。这种好多，现在时空场乱，现在附体的等级也会逐日上升，什么也来，三界六道都过来了，聚在人道就来了，稍不注意就来了。
（师兄：稍稍不注意就来了，特别是贪心，很容易上的。）
贪，是的。
《不着魔相 不着佛相》33 #25331 @20160705