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118、是为了你回去6 #40129 @20160326
他把人分三界六道嘛。人类只是其中一道。他说你不是任何一道众生，只是在维度、不同维度的示现、投影。我们在这个维度示现一个投影。
你看我们有时候打开那些，现在有3D啊、4D那些，你一直在这儿，你一直认为它是真实的，这才是你认为它“老来”。这就像微信圈你看发那些3D投影，有时候一只鱼从那个广场跳起来，你说那就是，完全你也看见了，你也听到水浪扑击的声音，什么都知道了，甚至你感觉到，如果再4D，那个水点都能溅到你脸上。
你说真的假的？以前说眼见为真、耳听为真啊，你连觉受都有了，水点也溅上了，你就是感觉到有水、有觉受嘛，有凉凉的那一点水的觉受，都是真的，你说它真不？人家说我就是个幻影，但你真的不敢相信那是个幻影。
佛说你就是个投影，你敢相信吗？但你说我能听、能看、能尝、能吃，我还有生老病死，我还全身有苦有难受，我到底是真的假的？
所以佛得从开始宇宙起源给你讲。起源他讲，能生灭的都是把它当成幻境，是为了你回去。他说浪花是幻境，是为了你不再执着浪花。他说你人道是假的，他是为了你不执着人道，你才能回到佛性里边。
你如果执着你是浪花，你怎么能回归大海呢？所以他先从头脑里面破，说是这个浪花是假的，你不是，就放开了，既然是假的，我执着什么？我为什么着相呢？你一放松，这不回来了嘛。
你做什么也是用真的做，就是空性是真的、佛是真的。你做什么都是，比如说你听我说话的声音，你光用耳朵是听不见的，其实你是在用心分别。所以你看，你要是说我就是用耳朵在听，那人死了耳朵还在，为啥听不见了？你说你看见我是用你的眼睛，但是人死了眼珠子也都在，为啥你看不见了？就是心在分别，心不分别了，他就看不见、听不到了。
就说你的见闻觉知，全是用你的心。这个心是哪儿的？你认为你的六根在看到是真实的，是你心在分别出来的，并不是你看到了真实，是你用心去认知它。你说它是真的假的，都是你的心的定义。
当你决定你是人类，你相信人类给你的所有的规则、原则，人类的教科书，从小别人告诉你，这就是黄色的，那你看到这个，你的心就分别它就叫黄色。但这个是黄色吗？我经常讲说，蜜蜂看见它是彩色的，蛇也许看见它是红色的，它是没有固定的色彩，假名为黄色，在人道假名为黄色。
你要懂得这个道理，就说你眼睛看见的一切，只是因为你的心已经相信了人道的游戏规则，把它起了个假名认定的，那你就不会执着这个黄色了嘛。如果有一个蜜蜂过来跟你说“彩色的、彩色的”，你就知道啊，我人类是黄色，蜜蜂是彩色，我现在是个人，那你跟人交流你就得用黄色嘛，你不能用蜜蜂的语言交流吧。
但是你了知这一切无定相，就是都是假名的时候，这就《金刚经》上不断阐述的道理嘛，就知道这些，把这些没定义的这些东西，所有的都是假名，这个状态佛称为幻境，因为它没有固定的定义，你只是不同的众生根据自己的心分别定义的，它本来就没有固定的，这个叫生灭法。
其实你说到底是这个黄色灭了吗？如果你变成蜜蜂，那黄色灭了吗？你变成蜜蜂你看它是彩色的嘛，那么对蜜蜂来说这个黄色灭了吗？也没灭。对人类它还存在，对蜜蜂来说它彩色也存在，只是你发现不了了，因为你变成了另一道众生，示现了另一道众生的相。
但是那个分别的心是一样的，你起用的还是空性力量，所以众生皆有佛性。众生在六道轮回，起用的都是佛性，没有空性的力量、没有佛性，你什么也干不了。而只有佛性是永恒的，一直没动，其他的都是幻生幻灭、幻生幻灭在这儿。
就像太阳那个光明，唰唰唰......只是在这不断地生灭、生灭、生灭，你在六道不断地生灭、生灭，你认为这个投影都是各种相不断地变，在六道今天变只猫、明天变只小狗、后天变个人、大后天变个天人，你不断地在上面，空性一直没动，空性上边的光明、闪光而已。
空性就是一直等你从这种闪光里边，然后看清楚，我原来是这个空性，是个佛。然后你就不动了，这就定住了。如果你认不清楚的话，你一定会动的，你这儿这件事不动了，下一件事又动了。
所以他说要看经典，就是你把真理认清楚了，你才能停下来，妄想才能彻底停下来。所以要看佛的智慧嘛、佛的经典，你看懂了，你停下来，这就叫楞严大定嘛，你就回归到自性定中了。
这不是修的，通过闻思、通过这些都可以。如果有一些开始有一些专注力、清净的人，都可以直接回去了，自性定，我们本来定。
《是为了你回去》6 #40129 @20160326