放手也是爱

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607、放手也是爱31  #25353  @20160716

你已经很努力了,而且你已经把你所有的努力做完了,我相信你今天坐在我面前的时候,你已经努力过了。足够了,已经超越了你的极限,够了,让他去吧!这是最后的努力。为什么你不敢放手呢?他的困惑,他的困惑,他必须要去翱翔,他必须要去走出去,他必须要离开你去体验。

其实那不是不爱,只是他搞不掂自己了,他得癌症了,他的心里得癌症了。你说的分裂也罢,那不是你能治愈的,这个世界会治愈他,时间会治愈他,而不是你。你是一个好医生,你是一个很尽职的医生,你现在已经是一个,就像一个医生一样努力了,全部的药也用完了,而且在你的能力范围内,你已经救不了他。

可以考虑一些其他方式,而不是改变你自己,而不是不断地改变你。你变不成他要的那个样子,倒不是他要什么样子,我相信他现在,他也不知道他想要什么样子,他得病了,就是这样。而你无限度的宽容,或者你不断地脑子里去思考怎么样去帮助他,你不是这一类医生,你怎么想也没用的,反而是你想多了。静静地看着他,静静地看,什么也不想,什么也不做,什么也不说,给他自由。这样下去,我觉得你也会病的。这样下去会......你消耗不起,你耗尽了你的心力。

他愿意让你离开他吗?可以分开一段时间,也不一定离婚或者什么,让他先去玩吧。就当我们今天不认识,可能一段时间, 三个月到半年以后,我们重新相聚吧,再说了。到时候我们再聊啊,这段时间你思考你的,我思考我的,也可以有这样一个方式的。如果他觉得:他跟你已经得癌症的话,那么你去治愈吧,疗愈吧,是不是?

不是,其实你已经想了好多。主要是他也在变,他自己也在变。他不知道,他一团糟,每个人都一团糟的时候,不是你没知觉,是他不知道。我刚才说的小孩子,有准确的目标:我就是因为小汽车丢了哭。他不知道为什么哭,你能搞清楚吗?他自己很明确,你才知道怎么帮他,他说:“我就是因为失去小汽车哭”,那好啊,咱们要么借钱买个小汽车;咱要不一起为了这个小汽车走出来;咱要不一起去看关于小汽车的展览,有很多方式的。

但重点是:你老公他不知道他为什么哭,那你怎么能知道呢?是不是?他就是觉得生命过得烦了,这么重复单调的日子过烦,有的人就是说为什么烦?无聊呗。坐在那儿,从早上天亮了,起来一天三餐,三餐没事干,晚上......吃饱穿暖,无聊呗。所以他哭,那个时候,你怎么理解他?生活没有激情了,无聊呗。

对,他自己又没有理想,又没有激情,所有的理想,所有的激情,都被现实磨灭了,他无聊呗。而且又觉得自己怀才不遇,又觉得自己怎么怎么怎么的......一大堆怎么怎么怎么,都到现在啥也不是了,那无聊呗,或者是什么。我倒是忘了你先生是什么样子的,但是我觉得,就像这种,你怎么去理解呢?

对,蛮有事业心,现在的现实,总会把他内在的那种激情磨灭的吧。事业变成了一个外在的赚钱啊,去维护一个运作啊,成了一个技巧性的东西了,而不是能够让人产生激情的东西了。那个时候,你知道他活得多累吗?多没意思吗?就是说那个事业完成得多没意思吗?

还有,你就是不要去认为:他是因为小孩的问题。表面上很多人总会有理由的,我们头脑很狡猾——总会说是我们这个问题是因为什么,因为总会因为“有一个什么”来诱导,就算有小孩,有小孩分开的也很多,也无聊的很多。任何外在条件并不能带来内心的疗愈啊,那些东西,除非他自己思考,要他自己愿意治愈。

他有提出离婚吗?没有。他只是说想分开一段时间,是吧?各干各的,谁也别说谁。不说话,不在乎他所做的一切,任何事情。活好自己!反正我认为就是这样,就活自己。跟这个世界任何人没关系。但是,这件事你要做的,而不是他,是你,是你来寻求方法,做你自己。虽然这一生,我们每个人真的是赤条条来,最后赤条条走,没有人会陪伴我们终点。就算父母这么爱我们,他也不会陪着我们去死亡,陪着我们走进中阴境界。是,死的时候哭,但是没有人,没有人陪着我们走进死亡那一刻。每个人都是一个人来,一个人走。

在生命里边,这一百年的生命的历程里,我们碰到一个伴侣,他陪我们走了一段路。这个伴侣带给了我们无限的困扰,我们想两个人合作地走下去,或者是两个人能够很和谐的、很密切地、很相应地走下去,显然目前产生了问题。那么好,好好走你自己的。不依赖任何人,你是最强大的。无惧!走下去!反正最后也是你一个人走下去的。最终,终极也是一个人,看清楚,所以做你自己。当伴侣出现问题的时候,尤其你有自己的事业,你有工作,你有......坚强!走自己的,做自己的,伴侣就是个伴,就是这样。

我相信如果是你帮他,今天你坐在这儿的时候,我觉得你肯定已经帮过了。那就无怨无悔的!可以啊,放弃你所有的,无怨无悔地一直在那儿,等待他的转变,陪着他,一直等待他。也许五年,也许六年,也许十年......也许他会浪迹天涯,也许他会挣脱你的等待,甚至他连你等,都看着烦,等等等等,那些还要等,一直等到你生命的终止,就是这样子。

你对感情太专注了。内心是的,渴望这些东西——渴望专一,太渴望了。而且很希望“从一而终”的那种。但是你又怀疑:这不是爱,那不是爱,就是有时候也会怀疑、会较真。这样不对,那样不是爱,这样不是爱......其实,宽容,宽容有时候只是个概念,是不疑——就算他怎么样,你都觉得他是爱你的,这也蛮重要的。

还有就是,我觉得你们俩可能,也不是,其实你不是原生态的或者什么。有时候,第一是你不一定真的知道他要啥,这是其一。其二呢,是他也不需要你帮,也许他需要他帮,他就不需要你帮。不,你帮正忙,他不需要你帮,他想宁愿一个人呆着,他不需要你帮,你明白不?他是有时候不是你帮他,他就需要的。

因为有时候接受别人的帮助是负担,知道吗?有时候他愿意接受她的,是因为她欠他的,生生世世。你不欠他的,你已经给了他很多了,他再接受你的帮助,让他负担更重,他有压力,知道吧?而那种压力,他可能头脑不知道,但是潜意识知道,他拒绝你的帮助。

这个房间有这么多人,你可能会接受某一个人的帮助,不接受其他人。就其他人,给你啥,你也不能要。你觉得:这个人是坏,怎么我能要他的东西呢?那个人给你,你觉得:咱俩挺好的,要不?这个不是佛学的接受跟布施了,是你在这个世界上,你会随便接受人的帮助吗?不会的。

当然夫妻也是,有时候,他可能有时候,都是缘份吧,谁欠谁。他很有个性,太有个性了,他要按他的个性去活,你跟他很难沟通。其实你不太理解他,是你不理解他。他也不会去理解你。其实他是能理解你,但是他没有那个意识——主去动地要了解你,理解你的内心是什么。他不会去真正了解别人的,他是一个活在自己内在的人。他觉得:我为什么要去了解你?你反而渴望了解他。但是他不渴望了解你。

这就是我刚才说的:一个人如果只是为自己那点东西活的话,会很痛苦。他是一个很渴望......他事业心很强,也很锐利,他的眼睛很睿智,他能明察秋毫,就察言观色,一个人面对他做生意,他会知道他想啥的。你知道他要着相的话,这一点就让他很烦的:一个人坐在这儿,明察秋毫,身边全是生意伙伴,每个人心里想着自己的,做着自己的算盘,你说他咋合作下去呀?你要看不见,傻子还行,那不是说叫大智若愚呀!大智若愚,就是每个人在打自己的算盘。但是你要知道,合作、企业利益,利益,大家利益就是共赢的,每个人打自己的算盘是正常的事。你给他利益就行了,给他利益。

但是,他可能有些说:我还要交情,不只是利益,我还要大家是朋友。朋友,你看我现在这么难,你还问我要那么多利益,你还要在这儿利益,你有没有一点交情啊?这个就不行了。或者我当年我帮过你,你最苦的时候,我给了你什么,现在我这么难,你是不是能够反过来报一下恩呢?或者......等等。你有要求,这个时候,如果觉得他没有做的话,你就很伤心了。恰恰是他的眼睛很厉害,就是他心里知道,他心里知道,但是在合作的,我倒不一定说跟谁合作,他这么多年的生意,还有跟朋友啊,跟身边的人,他会觉得也是伤心吧!或者什么,或者是,他是否真的也付出过,也不一定。

大家都是芸芸众生,何必要求那么高呢?是不是?今天大家冒两个自私的念头,明天也许反省到了:人性么,觉得这很.....你要允许人家冒个自私的念头嘛。你这也不允许,但是他会失望!他会觉得:这个人太自私了,怎么这么自私呢?也许五分钟以后,她已经改了念头了,但是他已经不行了,他已经这儿灰暗了。他烦了,他觉得怎么这么烦呢?这还有意思吗?怎么这么烦呢?佛学这叫着相,这就叫着相!但是你要知道:每个人的心是生灭法,他是现在生起来,一会没了,过一阵他也能生个善,再恶的人一会又生出善念来......你为什么不看他那个好的?你非要记住他那个不好的念头呢?

他可能是自己烦,或者他的家庭......你说得也对,从小家庭,或者没有给过那种无私的(爱),让他感受不到:无私的爱是什么。他也理解不了。就算你给,他也认不出来。从小没有在父母那儿得到过的人,不会知道什么叫无私的爱,不懂。因为父母没教给他这些:什么叫无私的爱,没条件的爱。就算你给了他,他不知道。除非他在外边,他在比较,他在外边受了创伤,人家别人全逮着他,又拔毛又宰他,那个时候他就知道:哦,老婆,原来那叫无私的爱。他才会知,但是知道的时候,又怎么样呢?所以,也不用遗憾了。他哪天知道了,念起你的一点好。

我觉得最主要是:你们很难理解,你很难理解他在想啥,他真的内心世界是什么,就是你一直没走进去,看见,看见他的内心世界。不是,两个人,就是猫跟狗说话呢,不是一类,就不是一类人。真的就像两个家庭不一样,就不是一类,就是很难沟通。这个不要这样推想,你怎么知道他会找到跟他一类的?

如果你们俩这种状态,除非出现在什么时候就很和谐?年龄差距很大。比如你十八岁,他四十岁、五十岁,或者是他十八岁,你五十岁,这个可能就不吵,否则就不行。同龄就会就差一点。你不要去推想他的未来!决定你的未来!你一定每时每刻想着你的未来,而不是想他的未来。比如说你今天,你就想:我跟他假如分开,你怎么活,而不要管他怎么活!他是明天娶十八的,娶二十的;娶同类的,娶异类的,都不重要!重要的是:你怎么活?一定要把自己的未来规划清楚。

(师兄:我不是很担心我自己的......)

那你管他呢,他不用你管,你知道吗?你知道这一点才是问题吗?他最不需要你管的时候,他是最坚强的!他比你强一百倍,他的智商,还有他的......我不是说你不聪明啊,就说他的智商,还有他的赚钱能力,或者在这个世界让自己生存的能力。NO,你才错了呢,是,他比你获得幸福的能力强、高。就是他完全可以自理,你去操心他......你应该操心操心我们大家,我们都比不上你老公,知道吗?真的,我们很弱的,知道吧?你为什么把焦点要聚焦在那么强的一个人身上?你能搞住别人,所有人,就搞不掂他。

OK,你很有爱心!而且有持之以恒的,能够奉献爱心,你知道你这一点能搞定很多人吗?就搞不掂你老公吗?因为他离你太近了,他不珍惜你,他不知道你的好,他已经坐享其成,坐在那儿,享受了很久,他忘记了你的好。让他重新看看吧!离他远一点,然后把自己过得很好。没关系的,他不用你担心,这个人不用你担心,一点也不用!一点也不用,你把他当儿子,我告诉你。

你做得很好,我觉得。爱情是平等的,他又为你付出了什么?你最起码今天跑到珠海,我们俩在聊天,在聊你的婚姻,他来了吗?是不是?他没有为这份爱情,去思考过,或者什么,他又没对你付出什么,他又没有病。他付出了痛苦,你可咋......太多的弱者需要关心了,没关系的。你爱他,就此而已。你爱他,只是这样哦。你爱他,他不珍惜你,就是这样。他不珍惜你,他看不到他身边所有美的、爱、或者东西......那他肯定痛苦了。他都没有发现美的眼睛,他还不痛苦?他只是记住了那些仇恨,那些不好的,或者他欲望的,或者需要一些新的刺激......

(师兄:我觉得我应该包容他......)

如果你快乐的话,如果你这样做,你觉得很快乐的话,我觉得无可厚非。你知道,做一个菩萨道,假如说我们为一个人无私地奉献,这是一个佛法里菩萨的精神。有时候菩萨放手也是菩萨道,放手也是爱啊,让他飞翔,也是爱啊。好像是,我们能抓住,但是我们不抓,也是爱啊,是不是?当他厌倦的时候,我们抽身而退,也是爱啊。有时候真的是放开一份感情,是放下自己!就是疲惫了,太疲惫了。我们有时候,就算是......

当然他没提出来,我觉得我倒不希望说是,婚姻会最终走向两个人分手,太可惜了。有一天,他发现了你的美的时候,他已经很多遗憾铸成了,是不是?但是,人就这么短短的几十年,有时候,就算你再好,他也有厌倦的时候,或者是他......他就是在日常,现在的生活里,他也不是厌倦你,他是在现在的生活里找不到......生活,就说你是生活的一部分,最起码对他而言:婚姻、家庭、生活,最重要的,还有事业,这都是生活的一部分。我觉得这个家庭跟婚姻,他觉得让他不自由了。

(师兄:我觉得他痛苦,没得到快乐,那我就不应该袖手旁观......)

有时候,一个人,一个人呆着就是快乐。真的不是,这不是厌倦谁的问题,是个性的问题,他那种冷酷的个性的问题。他内心挺冷的,这个,你丈夫。你点不燃的,你很难点燃他的激情。他必须搞清楚,我不是让他盲目地去爱他爸爸,他必须搞清楚,他爸为什么那样做?为什么那么冷酷?他要理解。

因为他就是他父母生的,他就是里边有流淌着他父亲的基因。他可能就是他爸,那一刻,那么理解。其实不是说:怎么样去爱这个——他内在的父亲,他有一个内在的爸爸,就在他身上。他跟这个爸爸在抗衡。那么他要理解这个爸爸:当时他的动机,他的爱是怎么表达的。因为爱有很多种表达的,可能他的冷酷是一种,严厉是一种。什么样的表达,他必须了解他自己,他了解了他自己,他才能改。他不了解,强制地跟自己抗衡,那就是受伤。

他都不知道为什么自己会出现那样的问题。然后又自责,这种就是:等于是讨厌他自己,你知道吗?那讨厌他自己,每天骂自己,那不是受伤吗?一个人最怕的,如果一个人,一旦讨厌自己,他就废掉了。他很讨厌自己,他能干什么呢?他的身心很快出问题。了解自己,并不是说盲目地去爱自己,或知道自己身上的一些问题:我为什么这么做?我的心是什么样的?我喜欢什么样的?我在渴望什么? 包括自己的家庭关系、模式,这些东西自己都了了分明,去思考。

我是觉得:你跟他的意识层面的很多东西,很难达成共识。就是有时候你的付出,他也体验不到!就是你的宽容、付出,好多东西,他都体验不到。而且,他的幸福的那个方式跟能力,也不是你能感知到的。就说你认为他这一刻不幸福,也许那是他最幸福的时刻。他一个人呆着,在墙角坐着,你也许说:“啊,你好孤独啊!我陪你吧!”也许那一刻,他最不希望你走近他!他希望一个人,待一会儿。你应该看见他,离他远点。看见他一个人在那儿,蹲着的时候,你就走开。那个对他,不是孤独,他孤独的时候最幸福!

有的人是享受孤独的,有的人喜欢,知道吧?那是他蕴积力量的,就是说他全身心疲惫的时候,他一个人呆在那儿,他把力量再蕴积回来,有些动物是那样的。而你不是,你的获取力量,不是从那儿获取的。你是去关心他,关心他,不断地关心别人,把力量回来,力量回来。如果人家对你......关心他,他不买账的话,你会伤心。但伤心也是种力量,也会回来。

但你的老公是一个人呆着,蹲在墙角,甚至流泪,那是他力量回归的一个方法。但是,你认为那就是痛苦。对他不是。他必须那样子蹲完,流完泪,他起来......咦,行了,不痛苦了,什么都好了。但恰恰你最喜欢在那个时候,关注他、关心他:“你好孤独啊,我来陪你吧”。每次都让他回不来那种力量。就是沟通上的,就是两种不同的思维方式,频道不一样。

还有你就算......要么你就修行,不断提高,就是解脱自己。让你能够摄受不同频道,能够链接不同频道,这个也行啊。那得多强大啊!可以的,除非......修行能升华一些东西,你可以更理解他,我觉得没别的路。这样走下去,你也受伤,他也不开心。

(师兄:您对他有什么建议?)

能走出来啊?他自己会有方法,只要他相信自己。他讨厌自己是错的,这是根本的问题。他相信自己能走出来,这才是问题。现在他所做的每件事,他都说:只要像了我父亲,像我妈,就是错的。但是他又按照他父母的,自己在走。这个本身就是一种矛盾,这个是智慧不圆满的表现。

(师兄:他认为这个最后能解决的方法就是:父母过世了。我觉得父母过世了,就没有机会和解了......)

不是这样的,不是这样的。他内心深处,其实有些跟他父母,有关系也没关系。先不要去一定较真什么是有关系的,其实他自己相信他自己的力量,就可以了。他挺厉害的,他可以的。你去鼓励他!鼓励他,他可以。父母给的这个东西就这么不堪吗?不管我们的父母怎再怎么差,他给予的这个肉体,这个个性,这个基因,就这么不堪吗?

佛说:“你要从所有的相里边,见到佛”。所有的相,就包括最邪恶,污泥里才能生莲花,你从污泥里看到佛,如果他的智慧足够的话,他能从这个肌脏的,就算是他父母再恶,再邪恶,他也能从这里边,看到如来啊,看到本性啊,那是万法的本性啊!邪恶里边当然也是啊,本性是空性、是佛性啊,这是智慧不圆满么。

他才会讨厌父母,讨厌父母就是讨厌自己!讨厌自己,他还怎么走?他边走,边自己给自己弄个绊脚绳,绊住了。而且时间久了,身心会分裂的。是他的智慧不圆满导致的。他聪明,但如果他这样想,智慧肯定不圆满。他执着了,着了一些相,着了一些恶的相,着了一些冷酷的相,麻木的相,或者是残忍的相,着了这些东西。

(师兄:那他自我修炼就好了......)

对,你们俩都自我修炼,未来会很好。两个人都走修炼,就把自己解脱出来。但还不是一种纯宗教信仰似的那种,就是从智慧方面去......我觉得释迦牟尼佛的智慧挺好的,适当地静。

佛法一开始,它是通过一个宁静,先让你静下来。但是它最终的力量,不是让你静的,他通过你静,最后进入定,然后从定开启智慧。如果没有定跟智慧的话,佛法是没有意义的。静到一定时候,还得动起来,一触动,你就又不行了。所以他需要一种时间,就是说你要静,也有静的力量。只是说静一会,儿那没有用的。

(师兄:您有什么建议我看的书籍吗?)

我觉得受过高等教育的,我觉得你们,佛学的最普遍的经典,都应该涉猎。写得太好了!《楞严经》、《楞伽经》、《圆觉经》、《金刚经》,还有这些,《华严经》都能涉猎一下。《法华经》,都可以涉猎,但是看原经,自己。你先看讲义,讲义也可以涉猎一些。但是我讲的是讲义嘛,你可以看原经啊。看不懂你就念,往下念,或者抄。确实是有些力量,是加持力。那种加持力是不可思议的!有些东西,不是我们意识层面能说清楚的。

因为如来是我们的本性!其实那是跟本性链接,跟我们内在的核心链接。并不是说外在,有个如来,跟你、加持你。是当你触动了内在的核心的时候,每个人核心就沟通了。就算不管你是谁,你是鸡也罢,他是鸭也罢,你说:鸡跟鸭说话,那鸡的本性也是佛,鸭的本性也是佛,如果我们都触到了内核——核心的话,那两个是平等的!没有什么鸭跟鸡的问题了。鸭跟鸡,只不过是角度不同,看问题的角度出问题了。并不是两个智商不同。是:这个聪明,他是从这边,这个是......两个人的看问题角度,有时候错位,但是在本质上他们是“一”,它是一体的,沟通就没问题了。

《放手也是爱》31  #25353  @20160716

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