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213、每个人也在成长13 #21825 @20160411
（师兄：西藏的仁波切有转世的问题，那他转世，是不是再来菩萨啊？）
按正常说，应该是。我怎么知道啊？各种原因呗，反正就是来了，我也不知道，还真是不知道。因为活佛的等级，因为活佛是认证的嘛。有很多活佛是这个世界目前认证的嘛，你生下就是活佛，有没有修行什么，都不知道。下一世，到底是不是他来？也不确定。所以，我如果肯定地告诉你，觉得好像不是。首先我们如果肯定说这个人确实是某位活佛转世，也确定我们认对了，那么就是那个人投胎来了。
你现在很多有，有的假的，也不是假的，有的就是可能各种因缘吧。也不一定是来度众生的，或者来了缘的吧，各是各的。有的活佛来，都不弘法的，可能来了一个缘、或者是做一件事就走掉了、又走了。
但是不管任何时候，如果一个人成道了，尤其是走大乘道的，一个人说他真的是开悟了、彻悟了、了悟了，那么他不可能不度众生，这个我敢肯定。因为他唯一做的事：就是度众生，其他的事对他是毫无意义的。他唯一做的一件事，来到时空就是救度众生。因为其他都是幻境，所以对他毫无意义。
但是来的，是不是活佛，就不知道，是不是说真的成道者，就......这个有待考证。而且有没有？就说来了，是不是在救度众生的过程中，自己又也溺水了？也有可能。因为末法时代众生的共业啊，各个方面，有时候自己也会迷惑，他有盲区也有不圆满，就是这都有可能。所以我们没办法从形式上去肯定：一尊活佛是为什么？在做什么......
但是我在想，所有的，只要他能称得上是活佛的话，我相信救度众生是他的使命。那个使命......叫使命，大家好像是很神圣了，就是。如果一个人，他觉得生命里其他的事情还很重要、还很诱惑他、还心花怒放的、还心里边痒痒的，很想做的......或者是什么的话，那他真不知道这个世界是幻境，他称为一尊佛还有点早。就说他称为一尊真正的活佛，还有点早。就是他的内心，他还不知道这些都是幻境，他没有彻底解脱出来，还在可能在道位上吧，也不见得说是不是佛，就是魔。就是大家在圆满嘛，都在道位上在修，每个人也在成长。
（师兄：师父，地球上像您这种经历的，还有吗？）
应该有吧，我想很多，应该会有，只是我没碰到过。应该有，有吧，有，我也会看得到。有时候在禅定里会查到一个两个吧，有时候感觉蛮相似的求道历程，碰到过一个，还真是碰到过一个，就是在路上。
（师兄：他在哪里？）
不会说的，不会告诉你的，真的是，怎么就泄露天机了嘛？就不会说，除非他自己出来，他要不出来，没人会告诉你。我会说是某某地方、谁谁谁，不会告诉你。
（师兄：那他也应该在弘法？）
也不一定，只是说他可能证量到达了，只是说他在隐居，还是他要走出来，或者是他以某种方式，或者他以黑白两道出现，都不知道；他以哪一个方式在，示现在这个世界上，都不知道。
这些其实不需要关注，每个人的修道历程不一样，每个人。我觉得就是关注自己的吧，可以聊，可以聊。如果他是你的......或者是跟你有缘，你迟早会遇到他；如果你没有缘份，就算他来到这，他出来你也遇不到，他每天在大街上走，你也不知道，你也遇不到。
这些都是，有时候有些东西是......其实说你心里，就像有些事，在末法时代，你心里有着说：弘扬佛法、普度众生这些......如果师父不会说：“你出去吧”，你也不会走出来。说你去做个公司或者做......你也不会走出来做这件事，你不会以这种模式来做，知道吧？
救度众生，很简单的事，有缘的总会见面；有缘的，在他因缘成熟的时候，他总会遇到你，你可能点拨，点一下或者什么就过去了。他不会，他以某种形式，说每天陪着这、就坐在这里，一般除非老师叫你这样做的话，你不会的，就不会以这种模式：每天陪着坐在这，不会的。
因为有更多事情做嘛。他不会说，你没到那个时候，从一年级进来啥也不知道就开始教，从博士来也教，一年级、幼儿园也教，这也教，那也教......他不会，这浪费时间嘛。因为有很多课程，刚开始学习修行的人就可以讲，你不需要修了二十五六年，然后所有经典看完，然后再去做，然后教幼儿园学生，很少这样子来去传道的。除非说你的老师他就这样设定了，或者去想想也行，就这样了。
因为你有缘的众生，他就是特殊的这个，特定的时空跟你有缘的众生确实是，他就是，他就走不进来了，甚至，他已经连接触佛学他都很难的时候，你才从幼儿园起教、从幼儿园开始教，从他什么也不懂开始拉着手教嘛。
这个是比较......就是说其实是蛮浪费时间的，因为有很多的，已经修了十几年的、二十几年的，你可能一两句话他已经结束了——教授已经结束了，因为他前边的已经准备完了。他坐在那儿，你告诉他，因为你可能只比他多证了一点点，你一句话过去，他已结束了，修行。
但是，我们现在是什么？每个人过来才问：怎么盘腿呢？他问的就是......不是说这个问题，没有高级低级啊，不是这样，是一点点基础也没有——就一点点佛学，甚至啥也不知道，连佛学一点点基础也没有。而且内心关注的还是家里边的很多事情的。你这样子就会很消耗，就说你的时间精力，所有的一切都消耗在世俗法上。就是这个唯一的就是：你的有缘——跟你有缘的弟子沉迷在红尘里边了，出不来了。
否则不可能这样弘法，就是中毒太深了，实在搞不定了，实在......就是你要是不这样做，他今生已经结束了，不可能走出来。除非这样，你才要坐在这这样搞，就是陪着陪着这样子，就是陪着每天耗嘛、消耗，就这样。
（师兄：就像现在这样？）
是啊，你以为我坐在这干啥呢？我是举个例子啊，大家聊天怎么弘法嘛。就说当你走了......你在山里边呆了二十年，我是二十岁，现在二十五六年了，你闭关闭了二十年，当你所有经典都看完的时候，所有的东西都做完的时候，你坐在这，然后啥也不懂过来跟你说，然后从幼儿园开始教。
但是这个，不是说它高低的问题，是这样的教法，比如说：也不见得说那个人从来没学佛，他层次不高，他也蛮高，他从社会里边学嘛，但是毕竟很散乱，他东抓一下西抓一下，就是散得一塌糊涂。就是在社会上他是东学一点西学一点，你说他不懂佛学，他还懂一点，但是他把东边的安到西边的头上，把西边的安到东边的头上，他概念上都一派混乱，然后修证上一点功夫也没有；然后呢，其实还发不出心来，还是很自我很自私；然后还要，就是牵扯到红尘里边所有的欲望里边；而且死死地牵引着，对佛学、对无上正等正觉这些一无所知，说句老实话，就是基本上是这样。
然后，还不是高低的问题，还不是说......也不一定说，要么就是他懂得很多，可能经典都懂，但是很自我、我慢。然后这些都是......其实这都是陪着，就是陪着成长，这个就不是度，这是陪着，知道吧？这就不叫点化，不叫度，他就是陪着你长大，知道吧？就是你在家陪着孩子成长。
末法时代众生就这样，你现在是实修道场嘛，一个简单的讲经道场，还不要......要是讲经道场，我在这讲一部经，我就走掉，我讲完经就走了，我也不管你愿意，你听懂听不懂，那是你的事了，是不是？这就是讲经嘛，我就组织课程，组织一个课程我在那讲，我讲三天，我就隐居去了、闭关去了，我做我的事，这就是讲经师讲法，你回去自己听嘛，是吧？就是这样。但哪有这种？你每天从早到晚的，就是陪着。
（师兄：这样老师太辛苦。）
这不是辛苦。就是说，如果你是从人世间的地方说的话，有很多众生已经修行到一定程度了，那就很需要你去救度，他可能一两句话就搞定的事，然后你要不管他，他可能得多修五六年、十年，他就在那打转，知道吧？但是恰恰有些人，他是啥也不知道，就是说一点也不知道，你得陪他十年，而有的人你是两句话就搞定了，就是这种。你是选择哪一种路去走？知道吧？你弘法有很多条路的，是吧？你选择大面积讲经去做，还是你选择陪着一群人走？有很多种方式的嘛。
没有哪个高度，就没有说哪个是更舒服的、哪个不舒服？没有这些比较，也没有说哪个更高级、哪个更低级？没有这些。我是说，所有的，你去做一个传法者或者是弘法者，就说跟你有缘的众生需要哪种方式？
（师兄：根据众生的要求示现。）
对，也不是示现，就是你配置相应的方法。因为现在众生都是缺功夫嘛，不缺理论嘛，理论已经互联网了，讲经的法师也很多，只是有的讲得不透。那很多......但是呢，现在他缺修行，所以我们配关房，就是这样。就要实证，反正关房就是实证，走实证路的，否则，你闭关......
但是未来很多众生——啥也不知道的这类众生来了，那就有体验的嘛，体验，你总得还得让他有点感觉嘛，一点感觉也没有，他觉得......但很多人可能是“我要减肥，我要漂亮，我要怎么怎么，我进去嘛，我烦了，我想在那休息两天......”就是迷得很厉害。就众生，末法时代众生迷失得很重，但是这个不是众生的错，是真的是共业太厉害了。
就是每一个人出来，你就说那些，我是说跟你，你说有些活佛出来度众生，那人家跟他有缘的众生，可能人家都是大法师，那人家那些弟子就很简单了嘛，人家坐在那里讲堂课，弟子们全度了。
跟你有缘的人就迷得深嘛，慈悲嘛，他入得深嘛。那就很多，就入了很深的海，但自己就迷失了，就出不去了，情太重。
《每个人也在成长》13 #21825 @20160411