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848、最终是破心的执着与分别9 #23433 @20161005
可以的。但是中阴境界的时候你一念清净，那是到往生的那一刻才能达成。你中阴你到了临死那一刻，在中阴身的时候就是没投胎，这一辈子过去了下一辈子还没开始，这叫中阴。
就是在这个过程中你能一念清净，能想起你要去极乐世界。你会忘了的，你现在连小时候的事都记不起来了。隔阴之迷，你把这一世修行的很多东西会忘掉的。
一死四大解体了，头脑意识不思考然后灵魂出窍的时候，你忘记了，你随着境界跑掉了。我们看看我们在这个世界上，你会不会被很多境界马上转掉？就说如果你很渴望的东西，那个时候你能不能再想起阿弥陀佛？你就知道你会不会被转。
一念清净，念一向阿弥陀佛，你以为呢？就这两句话你以为那么容易？他要训练的，是，训练，要记住，训练就是你经常经常。就像我刚开始修禅定，修无分别境界的时候，修了很多年以后，在梦中的时候我才会想起来修无分别，就梦里边都忘掉。
比如在日常生活中，我也会注意修这个无分别。因为人类的头脑是二元对立的头脑，不是黑就是白，不是高就是低，不是长就是短，不是垢就是净，就是这样的。他一般是这样子比较，所以他破二元对立的东西。
比如说这个东西我拿着，就是有一次我在梦中，这是一盘菜，这一盘菜就是很难吃，就是我尝了一口，我在梦中就是尝了一口，我对面忘记我梦到谁了，就是一个朋友跟我一起吃饭呢，好像这样一盘菜。
我吃了一口，好难吃的菜，然后我就给它下了个定义真的很难吃。然后我就把这个菜推给他，我说你千万不要吃，很难吃。但是当我这个很难吃说出来的时候，我就说“我为什么要给它下个定义很难吃呢？”
因为我在修行，而且在梦中会想起我在修行，说是“我在修行我正在修无分别境界呢，为什么我不能在口味上说是所有的说一定要？”而且我说的口气就是很斩钉截铁、咬牙切齿地说这盘菜很难吃，就是就好像是不可更改的。
它不是一种就是很知道，所有的口味只不过是我定义出来的，难吃不难吃只不过是我定义出来。因为佛说一切法都是你的心定义的。
你的口感都是你定义的，难吃不难吃，说这个很难吃。比如说大便我们觉得很臭，但是屎壳郎就很香，屎壳郎每天在那儿滚粪蛋，它就觉得大便是很香的。
就说只是众生的角度评判不同，他就对这个口感不同。但是当你在修行的这个过程中，因为我修了很长时间了，当然我不是从口味修的。我是从基本上从意识层面，意识层面是破生灭进入大涅槃，但是你的口感眼根耳根鼻根嘴口，都要去进入无分别。
那个时候一下子就想起了你在修无分别境界，你就跟那个对面那个人就说成什么话了？就把这个说很难吃，说了一半的时候你就说成说，这个菜可能不太适合人类的口味，真的就会改成这样子，就是说它就不叫很难吃了。就想起屎壳郎滚粪蛋，就觉得自己没那么执着了，你就觉得自己不再抱怨了不再很执着，就觉得就在梦里边你会修你就会。
但是这需要你在日常生活中训练很久，你在梦里边才觉照到自己对味觉的一个执着，难吃、不难吃、苦的、辣的。其实是酸甜苦辣都是你的心定义的，因为我们是人类。就算这个是个臭豆腐也有人喜欢的，你不喜欢不代表别人不喜欢，你为什么斩钉截铁说它很难吃呢？就是那种分别，而且内心是一定那样认为的。
但是如果你修了一段时间无分别，你的口气都不一样你直接就转了，就说不太适合人类吃。对面那个人我忘记了梦里边那个吃了没吃，还是吃了觉得很好吃都不知道。但是我觉得自己的心就是对这些味觉一下子放下很多，就是最起码我也分出苦甜，但是没那么较真，没那么执着。
所以那样你去你去了就是说饭店，大家点菜或者，不管多难吃的菜或者是端到你面前，你要么尝一尝也觉得这个菜没吃过，或者很难吃真的很难吃。但是你不会很生气或者是很较真，觉得这么难吃的菜你为什么点？你看白花钱或者是什么，或者是你男朋友帮你点，你说你知道这个菜不好吃给我点，你这不是成心的怎么怎么，你就再也不较真不为这种味觉来去生气，这就是无分别，就是修无分别，最后心的一种释然，从六根上修。
我现在有些东西还是吃不了，但是不代表你的心执着，你心就不执着了，就心很释然，绝对不会因为一盘菜生气了。不吃但是，可能你也知道有人会喜欢吃这盘菜，不代表人家不好，也不代表它真的是难吃，是你适应不了，不代表真的难吃。
眼睛是破黑暗跟分别，你看这些东西说这是白色的，但是像蜜蜂蝴蝶，因为它复眼，太阳反射到它的光板，它可能看这个是彩色的或者是什么，所以你说这是白色的，也只是人类的一个定义。
其他昆虫看它就不叫白色，那这都是个假名。佛《金刚经》说佛就讲了这个真理说，假名为白色。我们在人类交流的时候我说是白色，我总不能说这彩色的。但是如果你说彩色的我也得仔细瞅瞅，是不是长着蜜蜂的眼睛，也不会觉得有什么一定执着它是错的，或只是觉得它的眼睛怎么会看到彩色呢。
而且所有的东西其实到最后还是来自于我们心的定义，并不是说眼睛能看见东西你知道吧？眼睛是看不见东西的，如果眼睛能看见，那死人的眼珠子还在为什么看不见东西？死人眼睛还在吧，他为什么看不见呢是不是？
他因为没意识了，所以一切还是我们心在定义。你的心较真了什么执着了什么，你就定义出啥。
所以我们的心已经被人类骗了，我们来到人类的三维角度，已经被人类的时空很多东西已经骗掉了，我们较真了执着，所以我们就困在人类的这个人道的假的时空里。
你认为这个从小就告诉你白色是不是？然后如果你不懂得真理的话，你就困在这个你心里边把它定为白色这个色谱上。如果在心里边有白色的定义，这是白色的定义，而且一定很执着的话，那你就是个人。
佛就说你是人类，因为你有人类的定义。那你就会困在人类制造出来的时空里，包括时间跟空间、方圆，都是你的心制造出来。所以最终是破心的执着跟分别。
《最终是破心的执着与分别》9 #23433 @20161005