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378、你忘记了你的爱跟呼吸一样自由 却要依止这个世界的任何人跟事79 #25483 @20160522
（师兄：有时候我会担心自己会伤害到别人，或者是侵犯到别人的利益，就会......）
那个是什么？那个是你有这个能力，可以顾及到。有些人没有这个能力了，就是说病得重。其实我们都是病人。
如果一个人已经控制不了，不在乎别人说啥，不在乎自己的任何形象，或者什么，然后发泄去伤害别人的，这个人病得蛮重的，都是病人。
其实人类是有思想，这个意识能够控制自己的欲望习气跟行为的。如果一个人已经失控了，控制不住了，他这其实是一种病态了已经，你就不能拿正常人跟他去......
你看这个人发病了，你赶紧跑。人家都发病了，你在旁边。如果跑不了的话，赶紧拿个什么罩着，雨伞什么的，铠甲，里边要防弹衣，甚至都要穿上。都得病了你说......
病了，失控，什么叫病人？失控。那一刻，你是不能跟他对着干的，你肯定吃亏。
那个时候，你还考虑意识层面的，什么道德观念，什么什么，我还怕伤害你，语言还要恰到好处，你不能什么话也说，那你肯定不行。
我们有这个能力的人，要照顾没有这个能力的人。如果你觉得你有，你有这个能力，说话可以有三分留在嘴里，两分婉转的，还要考虑到别人的承受力，觉照。
那你就是个轻病号者，在人类，那你病得很轻。那病得很轻呢，你就要照顾重病患者，这是人类的品质决定的。
所以看看哪个重病，专门找。他直接冒黑气，连我的脸都不看，看我都哭成这样了，他还骂我，好病，重得好重，那你就要照顾他。
（师兄：我妈妈，我就是受不了了......）
是，就算我们有无量无边的借口跟立场，也不能随便指责别人。就算是自己的孩子，都不行。其实这个是我们找借口而已。
有时候，我们对这个世界有很多很多的看法，尤其是父母对孩子，总觉得我是爱孩子的，我对你的指导是对的，那我就是几十年的人生经验，拿这个经验来指导你的。
总以这个作为借口，所以去，噼里啪啦，噼里啪啦，随便说孩子。当孩子长大的时候，甚至还像小时候一样，十句话里边是没有哪句话觉得是伤到孩子面子跟尊严的。
因为孩子是已经成人了，她有面子，有尊严，她有自尊心的。但我们还像小时候那样教育她，这个呢，其实我们扪心自问，你这一生活得快乐跟幸福吗？你有资格指导她的一生吗？你拿什么来指导她？
如果你活得非常幸福，很快乐，我相信你有条件指导她。不管天塌下来，你活得很快乐，你能顶起来。我相信你哺育了一个孩子，哺育了小孩子，哺育了她们，这是父母恩。
我们生养了孩子，这个孩子就应该报恩，因为这是父母恩。佛学里边就是，首先成道以后就要报父母恩，佛恩、父母恩，就是把父母恩放在前边的，她生你，就是你要报恩的。
但是，不代表我们可以指导孩子的一生，你指导不了的。你可以提出你的观点，最多就是如此。
小时候，你给她衣食住行，这是做父母的一个责任，养活她长大，因为她依赖你，她依止你，她没有自己能力，自己的生长能力有时候弱。抚养她长大到十八岁以后，她成熟的思想，有开始独立思考的时候，你只是提出你的观点，人家怎么样就是怎么样的。
哪怕她流浪街头，哪怕她当乞丐，那是她的事了。你不应该去，再也不应该评判她的任何行为，没有资格，指导不了。
我们也活得不幸福，我们倒是一堆经验，到今天也没幸福过。是啊，我们也不开心，我们就是希望你幸福，正因为妈妈不幸福，她可能觉得你不要走我的路，她总结了一堆经验告诉你，你不要像我那样不幸福，是不是？
但是她错了，如果女儿像你，是你生的，她可能会重蹈你的路。也有可能，这个是一点办法也没有，那叫血缘，她像。
为什么她会重蹈你？因为她性格，个性像你。她性格里边有些东西，如果跟你相同的话，她自然而然就走了那条路。改不了的，你想想，如果你现在回到十八岁重新走，也许你还是这条路。
你个性，性格没改，遇到那个人，你还是嫁了，遇到那个人，你还是怎么样，OK了。
所以，你想教育孩子，就是改变自己的认知角度，增加自己的智慧，然后你才能帮助你的孩子不走你的路，否则你帮不到她。
如果你觉得你这一生活得是失败的，好，迅速地弥补这个失败的教训，然后把自己变得非常有智慧，然后去指导孩子。然后让孩子像你的那一点改了，像你的那一点错的，把她的个性里边那一点改了，她就改变了路径。
她改不了，她怎么能？她要是个乌龟，她就那样爬的，你怎么能改变她的途径呢？你想养只乌龟飞？你的目的是，妈妈一辈子爬，爬得很慢，这个太苦了，不要爬了，飞吧。她是你生的，她咋飞？
没作为，咋快乐呢？这世界有作为才快乐，除非她成佛了。是，她自己会自卑，她流浪乞丐她不快乐，其实怎么也不快乐。
只需要问问，没办法指导。如果她问你，你就去......尤其现在九零后，两千年，这些孩子太超前了，脑瓜都互联网了。真的是，他的信息量很大，有时候你在家都没有他的那种思考方式。
他回来，他进家，他问你说这件事妈妈，我要这样处理能不能？其实没有怎么样是对的，在他那个年龄，但是你给他鼓励，还是给他......
你知道这样走下去，他会遇到很多问题，但是你还是要尊重他的看法，有时候给他个鼓励或者就可以了。你没办法帮他选择一条说是平安的，连一点风雨也没有的路。
然后你不断地告诉他，你身上应该这么调，就说你的，你看你这样子，这样说话，这样子做事，哪一块有点不太好，可能有缺陷，这样个缺陷会带来什么结果。他如果认就认，不认就拉倒。
你也不要给他定义妈妈希望你幸福，谁不是？每个孩子都理解，说妈妈希望他幸福，哪个父母不希望孩子幸福？当然希望孩子在这个世界，如果他不成佛的话，名利情全拥有吧？
在这个世界拥有名，拥有情，因为人就是那样子，满足所有的欲望，他就开心。希望他做一个成功人士，不就是一切拥有？这个世界怎么定义成功的？
但是他不成功也没关系，你妈也没成功，不一辈子也活得挺好的吗？你看。你就算街上做事，做别的，一般的工人，一般的农民，一般的包个地，种地，种菜，妈妈觉得也蛮充实的，只是你怎么活。
这一生就这一辈子，几十年，职业就是个选择，在这个所有选择的职业，不管你是在政界，公务员，还是在企业打工给人家老板，还是自己做，还是去做农民，做什么，这就是个选择。
你这一生，一旦选择了这个事业，这就是工作，除了养家糊口以外，剩下的就是精神层面的，你怎么样去让自己满足？不空虚，不寂寞，不孤独。
你能做到这一点吗？你能在这个职业里边体验到快乐幸福吗？而不是个赚钱的机器。而不是自己能力很有限，还要想入非非的，每天不知道想啥。
自己只是放羊的才能，就说你的能力很有限，每天想着当总统的梦。也不行，就是过高了，你看看你孩子能力。
其实有时候父母说你，我也是当母亲的，有时候其实不需要......因为有时候妈妈她有很多事，她自己也搞不掂自己，她其实也心里挺辛苦的，你也要慈悲。
因为你的经历还少，她这么大年龄，有些东西她调整不了自己了。其实她发脾气，其实她有些东西不是冲你，她是自己搞不掂自己了，她烦。
她是她自己的问题，我告诉你。那个时候，你就看到妈妈，她挺辛苦的。她如果能通过对我说这几句话，她能开心一点，就算我帮她，回报她的父母恩了。等于报恩，知道吧。
她是自己搞不掂自己了，她发脾气冲你，就那样。她其实自己情感已经在这压抑很久了，就是头脑已经搞不掂。
如果一个父母，自己活得很幸福，这种幸福，当然说各有各的幸福了，如果自己心里永远没事的时候，他处理孩子的事太简单了，没有事处理不了。他自己有事，他就处理不了孩子的事。
一对父母你看，他要自己每天没事的话，那孩子能有啥事呢？小孩子，真的小孩子的事，因为你四五十岁了，孩子就十几岁，你这样看看，还不知道他路过有个啥事情发生？
都不用算的，你知道他会遇到啥，直接警告就行了。告诉他，你看往前边就掉到坑里了。他说我就不听，我就下坑，下去下去，掉下去会哪儿疼，哪儿疼，骨头会断，脚会崴，然后告诉他去哪个接骨医院治去。就这样，看着，他不听，能怎么样呢？
但是他体验过了，他觉得妈妈你说得对，但是我下去体验完，我知道了痛苦是什么，我成长了。你永远不让他体验，他怎么成长？是不是？
每天你呵护得，给喂饭，在暖室里，那就是长大了，那不叫成长，心灵怎么能成长呢？那就是长大，就是一天一天长得，从这么高长到这么高了。
成长是需要经历很多东西的，孩子要失败，要去流浪，要失败，要被人赶，要被人骂，自己要反复地练自己的承受力。然后再变得有力量，就是心变得有力量，然后再出去，然后能跟这个世界的风雨抗衡，或者是能够帮助这个世界的人，他才越来越有毅力。就是这么不断地练出来，那就叫成长。
坑一定会掉的，肯定会掉的。既然这个世界挖了这么多坑，让谁下呢？不就让我们的孩子掉的？大人早就爬出来了，最主要大人都爬出来，已经掉了无数次还在掉，这才是问题。然后骂孩子不让掉。
说你不能掉，你妈这么苦，就是因为掉进去了。你妈所有的苦都因为掉那坑里了，这后半辈子一直没开心过。那孩子说，我怎么知道？我下去看看。笑死了。
互相的回馈，都因为互相的爱。父母希望孩子幸福快乐，孩子一样希望父母幸福快乐。尤其孩子长到很大的时候，二十多岁的时候，父母幸福快乐对孩子是最好的爱，然后给孩子自由。
能够指引，在孩子最迷茫，站在十字路口的时候，父母用他的经验给孩子指出一条路。剩下的，他在路上奔跑的时候，让他去跑，随便他跑了，摔倒了，爬起来。
只是他迷茫的时候，如果他问你，他觉得你信得过，那叫信任，他觉得你不会骗他，那你就指出来，如果你有那个智慧的话。
如果没有，让人家去问能够有人指出来的那个人，就OK了。说妈妈带你去找个老师，或者找个谁去，这是信任。
我们活这四五十年没太多经验的。所以有时候父母别说，我是父母，我就能为你的幸福一生做主，怎么可能呢？
我们活了五十年，我们没太多经验，说句老实话。磕磕碰碰地走过来的，可能到现在还在迷茫、迷惑。我为什么这么辛苦呢？
可能你妈妈没有，我有。你妈妈觉得，就这样，哪个人不这样过的？我们也是小孩子吧，妈妈也是小孩子。就是人长大了，心没成长，也是当年被姥姥宠的，姥姥指导得不够彻底。
而且就像你跟你妈妈，两个人的思维角度完全天壤之别，就是一个从这边想，一个从那边想，沟通太难了你们，就几乎达不成共识，你们俩的思维角度不一样。
如果是有一个人听了另一个，那真是爱。那真是说，为你开心，就这样了。然后就很委屈，因为她一个是从这走的，一个从那，她的路就不一样。她就觉得这样走好，她就觉得这样走好。思维角度。
干扰不了，改不了，互相慈悲吧。你又分不开，你妈妈照顾你身体什么，你妈妈现在其实是蛮累的，她心态里边，只要你真的能幸福，她真的是她不说什么，只要你开心。
你现在做得很好，对，那是师父的功劳，直接算我头上，挺好，你不要背得太重。
你做好自己，她就满足了。做好自己，你做好自己，很坚强，很开心，然后呢，自己一个人过得很好，她就满足了，她放心了，就满足。她不放心你。
我们就不要去改变什么，我们很难改变什么。有时候你坐在这，你会想，妈妈就是那样的，我就是这样的，挺好的，完美的组合。
甚至说，我妈妈在地上爬，我在天上飞，完美地组合。我是个水果，妈妈是个木块，又怎么样呢？就这样的，不改了，也就这样了。
就是自己会纠结，就像是说，住在一起，妈妈会不断地说她，她有时候承受不了，有时候妈妈说的那些话......本来自己也烦，不希望别人打扰，或者是什么。
因为其实父母跟孩子，大部分争执的问题，其实并不是......就是有些时候对一些，其实还蛮孝顺的，就像你们这些女孩都蛮孝顺的，除了极个别的那种，蛮孝顺。
这些其实都是自己都各有自己的问题，当你自己的心态搞不掂的时候，你不希望别人打扰，其实她说对说错都不重要，你不要打扰她。
就是到了一定年龄，孩子有孩子的独立空间，她的心灵是需要自己慢慢疗愈跟调整的，她要个过程。那些道理都懂，其实大道理谁不会？现在网络时代，打开微博微信，全是心灵鸡汤，大道理谁不会一堆一堆说？
最重要怎么样把它调过来。父母也需要一个调节过程，孩子也需要一个，互相尊重就行了，给予尊重。
尊重有时候是个距离，就是给她空间跟距离，离她远点。真的有时候，你星期天不回来，不回来就不回来。我是举个例子，就像我那孩子，你不回来可以。
（师兄：有时候她不回来的时候，我还是会说你回来吧。）
那为什么？因为你孤独。你的心全在孩子身上，分了一半给她。你心里边装着很多人的话，你就不会说，老公为啥不回来，孩子为啥不回来，就不会想这些事。
尤其修行，这个太容易解决了。你修行，修修修，你都记不起，你还生了两个孩子，说句老实话。他们回来，这俩孩子还是我的，你们回来了。
还真不是无情，真的是忘了，有时候。然后还有俩孩子在外边呢。你说起来，好像三个人在这个世界上生存着，都这样，大家有事了照应，没事就这样，各活各的呗。
他们没有到十八，二十岁以前，没有独立以前，你抚养一下了，其他啥也没有。他问你就答。我知道有问题，有时候会有问题，孩子的成长需要父母的教育，但能怎么样呢？
目前就这种情况，她在广州，那个在澳门，他不回来。他问你个问题就问，就是这样了，那就是你的孩子，他明天怎么样就这样了，你也没有时间去看他，就这样。
你就认了，认可这些东西。你不是在脑子一定要说，我这个孩子不教育，将来成不了大气候，将来不能成龙变虎。如果你这样的话，你就很担心了，我的孩子会学坏，我的孩子会怎么......
又怎么样？她就是个人，她现在很快乐，就这样了。她明天干什么就干什么吧，她就在街上说找份工作，开个什么淘宝，卖个店没问题，又不希望她怎么样，她只要开心快乐幸福，就OK。
我们感恩的是，就像我那小孩是上高一，现在小女孩，大的上大二。我感恩的是这十几年，快十几年了，这十几年他们的身体健康，而且他们茁壮地成长到了现在，也没有什么添太多麻烦。
而且思想基本上还保持了正能量，不是那么很邪的、负的，他们学习也一直不是班里最好的，但还在中等，中中的，也不是很差，两个都是这样。
当然说，没有你想像地说，现在的人家那标准。但我觉得他也不干坏事，心地也蛮善良，像个人，就挺好。就感恩，已经活到这么大了，也没出任何风险。
就是只是感恩，就没有想他未来做什么。这么大了，想想就像开心这么，我那小女孩叫开心，她已经高中一年级，就算她现在她不学习了，啥也没有，她回来，她在街上卖个东西，养活自己应该也没问题，她这些知识已经足够，你很感恩你觉得。
你没有太多的想未来，她要变成个什么。但是你说，她考试，她要说，妈妈，我要考哪个学校，你有没有去找找朋友，或者什么，我怎么去考试，我想考哪个美术学院，或者是什么，你也会尽力。只要她说，你也会尽全力去帮她做。但她不说，我就这样。
她要说，我无所谓，随便了。但是我会给她提醒，我说你，这样走好不好，也会跟她聊。但是她拒绝了，她说我不需要这样子走，我就不喜欢。而且，我去这个学校，我是有什么理由的。那没问题，那就尊重她了，那才是真正地让她幸福。
如果你把任何要求强加到你的孩子身上，那都是你的，那都是要求。你渴望你的孩子成为什么都是要求。
两个孩子都不修，你看，我一直在修行，两个孩子从来不打坐，不修行，也没有说是要。我回去星期天跟他们说，我说你们打打坐，我可以教你们。说妈，别谈别谈，不要跟我聊这些。说打坐，我腿太粗了，盘不上，那实在盘不上那不练了。
但是呢，从小你耳濡目染的心法上的一些东西，它不知不觉会契入的。因为你每天在讲，就是做这些，那他自然也会认什么佛菩萨这些，一目了然的，很多东西，什么打坐，什么这些东西禅，多多少少他就灌进来了。
真的不在意他做什么，也许会出问题，说你也不能太松，你从来不问。我始终觉得，父母要完善自己。你不断地完善自己，孩子会好的，你真的不怕的。
她需要什么？她需要关爱。有时候不是你能帮到她的，一个人，他要开心，他要满足他的所有欲望，还有他想怎么样，其实她想要你开心，她也知道，她本身她是个人，那她怎么能开心呢？
你做女儿的，有时候希望她开心，她自己要是不去校正自己内心，正视自己的那些烦恼痛苦，你帮不到的。
你只能有时候买个小礼物了，过时过节给她买个新衣服了，问问她爱吃什么，从一些物质上的，表面上的东西。最反感，你就不要做了，她说你乱花钱，或者什么。
那你帮不到她，那你就迅速地开悟吧，成道吧。你超越了，成道，你不在意你是谁，她是什么了，不再执着她的观点。
你现在说，她跟我的是不一样的，那你执着了她是某一类的。如果你超越了这一点的话，那你的慈悲心出来的时候，那就能帮到她。她怎么说，你都不伤心、不生气，就像看到芸芸众生一样，那就可以帮到她。
做你自己吧。大家因为爱互相牵扯、互相牵扯，最后你也痛苦，她也痛苦，还是做你自己吧。你自己身体好了，心态好了，调好了。
没有办法，真的是有时候帮不到。每个人是每个人的，如果她苦，如果她真的经历着地狱般的苦，就是佛菩萨都拉不上她，有些东西是有因果的。
就算是你拥有一切，你家里，你给她放得满满，什么都拥有，物质层面的，甚至精神层面她也有，但是她还是苦。
果报熟了，她就体验不到，没有体验快乐的能力了。甚至说，她活着已经下地狱，她在体验地狱的果报的时候，佛都无力相救，佛都拉不上来，你能拉上来？
而且有些人，他每件事都是有负面想的，他已经受了创伤了。他每件事都胆战心惊的，每件事都是从相反的，他不从正的方面想，那这个时候，你是很难帮到他的。
因为他的苦难是自己创造出来的，你帮了这一点，他下一点又创造出来，你帮了这个，那就是自己的因果里边的东西。
只是有个心吧，就希望帮到她，发个这样的心，反正尽力的吧。但是呢，你也知道，有时候帮不到的，每个人的苦，自己要为自己负责，是自己造的，有时候。
你说你操心，这个改不了，这能不辛苦？这就像操心女儿，孩子结婚，还不结婚，还不结。结了婚了，又操心咋还不生孩子，孩子生下来，这个孩子怎么了怎么了，生了个女儿，再生个儿子吧，又操儿子。那没完，啥时候有完？
那你帮她找心理医生吧，我相信你帮不到。为什么？因为你也有结，先帮自己吧。先把自己的结打开，你就能帮到她。
因为你自己内心有缺失感，其实你最大缺失感就是，比如婚姻、爱情这一块，你妈妈一直觉得是个遗憾。因为她觉得你长得也好看，工作也好，各方面也好，就因为这个身体的原因，各方面，把一些因缘错过了，这一直是她的遗憾。父母都希望交代，孩子一个人过，我要死了，她怎么办等等。
如果你的内心从来没有缺失感，她就好了。你去察觉自己内心有没有，你是不是觉得一个人走在这个世界上不圆满？单身活着不圆满，不开心，觉得如果没有一个伴儿，你觉得生命总是缺失，很多的遗憾呢？
你的内心如果能够校正得很圆满，然后如如不动地安住在那儿，觉得享受每一个当下，享受生命给予你、赐予你的这些东西。虽然我们身体不太好，但是我们还有很多。
我们在这世界其实拥有的，就是一个稍稍有病的身体，就是这一点差了一点相比，但我们拥有了别人没有的更多的东西。你看到你拥有的，然后安住在那儿，不要老想着没有的。
那如果你这样安心的话，很幸福地活着，我相信她会慢慢释然的。你纠结，她一定纠结。没关系，就是让自己走出来吧。
其实缺失感有时候只是一种幻境，就是觉得自己喜欢那种被爱的感觉，爱的感觉，被爱跟爱。在情感这一方面，去觉照自己。觉醒，从这里边穿越它。否则的话，总会觉得孤独、寂寞有时候，这个不是一言两语解决的问题。
你好很多了，最起码你每一次过来，今天比上一次更好，上一次比上上次更好，就气色，包括你的精神状态，一天一天。
刚开始来的时候，你坐在那儿那种拘谨，就是那种，说话那种不自信，或者自己把自己封闭的那种感觉。现在打开了，就像有阳光出来了，雾霾还有，但是阳光已经出来了。
当你的心不再被蹂躏，慢慢张开的时候，就可以了。你会影响你家里的那个场，你妈妈会开心的。就像我修行到二十多年，其实我真的没有什么，但是我妈妈坐在这，还会说你说，“你看她苦得都不会哭了”，因为我从来不哭。
我听了这句话，我突然那一刻，我真的会流泪。流泪是，不是我不会哭行，我突然觉得，我妈妈这么苦吗？就是觉得是她的苦，她都不会哭了，哭不出来了。
可能她认为这么多年的修行，你一个人修行，她把你修行的那个历程记在脑里了。因为其实你穿越了，你走过了，你可能穿越了很多东西。你走出来了，但是她意识里面没走出来。
所以其实她说那句话的时候，是她说她自己内心的感触。所以那一刻，你就理解了，其实是她不是说你。但是她会很肯定地说，是你，是你苦，不是我苦。但是呢，你知道你不是。
这个认知很难，但是我不去争，我不去跟我妈妈说，我已经修那么多年，我怎么可能，那还白修了吗？还有就是修行的很多，我不会去说。我马上对着她流泪，你看我会。难道说你苦吗？
是，我可以流泪的。但是呢，苦不苦你看，就是这样了。有什么呢？有什么可争的呢？这些。妈妈理解不了，她已经理解不了你今天的状态。她给你下个结论，并不代表你真的那样，你何必去跟她争执这些呢？
但是你说，你看你看，我会流泪，这个世界好苦，你看我会流泪，妈妈你也受苦了，OK了，就这样了。你为什么要说，我不苦，你这样子说我，我真的不苦，你这样说我，是你苦吧你？我不会这样说。
因为父母去关注你，因为你跟她密切相关，你走的每一条路，你修行你走，你当年跟孩子的分离，或者是什么，因为她给你帮你看孩子，她觉得很辛苦，她看见孩子，因为她意识层面，对孩子的那种哭泣更深刻。
她觉得，因为你把小孩子留下，你去闭关的时候，那个孩子在家哭，那个苦，其实是她受苦了，她心疼。她又心疼女儿，又心疼外孙女，其实她苦。但她又没有像我一样走出来。
你走出来了，返回头看，妈妈没走出来。没走出，没关系，你一直相信你的证果会带给身边的亲人眷属，你会报恩的，会利益到他们。你只不过是利益的有些人，不是人道，人能看到的东西。但是你还是坚持了你自己。
但妈妈说那句话的时候，我不会说的，啥也不会，不会去解释，甚至不会解释。只是让她知道，我会流泪就OK了。知道我流泪，至于我内在是什么，你说了，她懂吗？
她是用人类的情感去说你，看你的内心的，难道她错了吗？她也没错。所以有时候父母的一些说话说法，真的不需要争，你走到一定程度，你理解，就是个理解吧。
就是理解了，释然，给她示现，给她安慰，你的流泪就是安慰，还有就是我哭对着她，就是安慰，你看我会哭，我很会哭。你不会哭，那个太简单了。
你不会哭，是因为你一直要求自己要坚强，一直在培养自己要坚强，因为你要抗衡很多东西。一直培养培养，最后让自己心灵都干枯了，没有水了，哭不出来。生命让你多坚强，你就要多坚强，然后你一直坚强到今天。
潜移默化的，因为你觉得不坚强你会崩溃，你无法在这个世界上安心的生活。我觉得没什么，就这样吧。不会哭又怎么样呢？不会哭就不会哭，认可自己。
走到今天，因为生活给你的历程和痕迹，你一直要求自己与病抗衡，与很多东西抗衡，我觉得没什么。谁走到你这儿，也不见得比你做得更好。
但是始终知道，你要让自己的心柔软起来，因为最有力量的是水，不是钢，钢管也可以掰断，但是水是断不了的。让自己的心变得柔软，变得像大海一样包容。
干枯，是爱的干枯，这是人性的弱点，人类总是依止人事物去表达自己的爱。一个爱，一个被爱，其实这是人类滋养自己精神世界的一个食粮，就像补充，就像饿了要吃饭一样。
如果感受不到爱与被爱，这个人精神层面很干枯，爱与被爱的感觉就像呼吸一样重要。是感觉，感觉你被爱，感觉你爱着，而且这种爱是畅通无阻的，没用说我爱你，不用你爱，你就受阻了。
你爱着，然后被爱着，这种交流，在这个世界上，就像呼吸一样，就像空气一样，你是需要的。这就是人，人是需要的。
而且人在这里会茁壮成长，开得像花一样美，最温暖的感觉，爱与被爱的交流。就像胎儿在母亲子宫里，那种呼吸，很温暖，这是人类一个致命的弱点，通过学习可以超越这一点。
我们会爱上爱与被爱的感觉，并不是爱这个世界的任何人跟事物。你会发现，你并不是爱这个世界的某一个人，或者多爱这个世界某一个物，或者一定要做什么，你是爱上那种觉受，这是其一。
其二，就算你很爱你的小孩，你说没有啊，我还是很爱自己的孩子的，你从早上起床到晚上睡觉，你想了他几次？你念念想着别的事，你说爱他，你怎么爱法？你脑子里都没想他，你爱个啥？
你要爱他，那是爱的感觉。因为我们找不到爱与被爱的支点，凡是我的都爱，这就划归，这样爱起来舒坦一点、无私一点。如果不是我的爱起来，头脑就开始算机了，头脑就参与了，但是我的就不参与。
人类是要无私的爱的，这种爱是一种精神食粮，你越无私这种爱的回馈，你的精神你会活起来，像那种喷泉一样，你的生命之流会源源不断的喷发。
但自私的爱会障碍，头脑一参与，爱与被爱就被截流了，你就有限度了，你不会无私的，你就不会像太阳一样四面放光，你这样放，这边就卡住了。
所以我们要像呼吸空气一样爱与被爱，打开自己的心，让自己的心像太阳放光一样。有一天你要活成爱本身，而不是依止这个世界的人事物。你就是太阳，你就在放光，你的爱无处不在。
但是这需要修行，需要很长时间的无私才能做到。它是一种无私的升华，在每一份情里无私，然后逐渐升华为慈悲，这种慈悲就是无私的爱与被爱。你不断地像呼吸空气一样发出去、收回来，每次呼吸都是爱，你是在呼吸爱的。
你是一个活生生的人，你每一次呼吸带着你的信息，出去、回来，出去、回来，那里面是什么？是自私吗？是爱，没有其他。如果不是爱，你一定活得不开心，只有爱才能开心喜悦起来。
（师兄：爱是成全而不是占有，当爱的时候也渴望被爱，也希望收回来，有时候会觉得自己是不是太无私了，会有一点失落感。特别是爱情。）
如果你想刹那之间付出以后就回来的话，像呼吸一样吸、呼，这样子呼吸爱的话，你的无私要做得很彻底。在任何一份情感里你要无私到底，不能求回报，你要求一点回报就卡住了，求回报一定卡在那儿。
不管你爱这个世界的什么，那一刻发生了就发生了，你就爱着。卑微就卑微，高尚就高尚，无所谓。
你去爱任何东西，没关系，你去爱珠宝，你去爱这个世界的漂亮衣服，你去爱一个茶杯，你去爱一个水果，你去爱这个世界的一个人，你爱着又有什么呢？你很无私的爱着。
但是一开始，我们会对某个人或事有要求，比如说看上一部汽车，我们想买回来，你就会患得患失，但是这就需要你修，只要无私，这个爱慢慢就会回来。
只要你打开头脑，其实爱是不能用头脑的，用头脑就成了算计了，你的头脑一参与进去，你的爱就回不来了，你一定在算。打开头脑，慢慢你就成了这样，它是需要一个修炼的过程的，就是升华我们的情欲。
当然我们还有觉受在牵引，我爱他，就希望每天跟他黏在一起，他要是跟其他人走了，我就会很伤心。
如果你真的无私，他跟其他人走了，有什么好伤心的？他开心嘛，你不是无私吗？是我们从来没有一次做得彻底，所以你没有收回来，你放出去一次也没有收。
就像你撒了种子在地里，没有收割，收割是你卡住了，头脑卡住你了。所以无私一次你就收回来了，你试试？你从来没有做得那么彻底。
你管它是私心，还是公心，那个东西就是个觉受，啥也不是，你别定义。是个欲望也罢，是个习气也罢，是个觉受也罢，但是在人类，你爱着就OK了，反正你觉得你爱着就行了。
有很多爱法的，你爱一个杯子跟爱一个人，肯定爱法不一样嘛，不能说爱杯子就不是爱，爱他就是爱。爱一个人可能带着情感的，爱杯子就是个喜欢。爱人失去了就会痛苦一点，爱杯子杯子打碎了，就没那么苦，不一样的。
也不是没那么爱，都是一样的，圆满的爱，都是爱的。就是你的爱放出去，一定是你所有的爱都在这儿，爱没有轻重大小的，你放出去的就是，都是一样的，只是你自己分别不是。
（师兄：爱得到的时候不觉得有什么，失去的时候会更加明显。）
老实说，爱得不到，也失不去。只不过是你把它当成呼吸那样生存，更好一点。爱怎么可能有得到的东西？那就是个幻境，也没有失去，看你怎么认为，你怎么活。其实修炼到最后，你怎么活，你活成什么样的状态？
你活成爱本身，还是活成一个缺失的，索取爱的人？或者你活出一个只奉献的人，不求索取的。那就是一个烈士，只奉献不索取一般都活成烈士，就牺牲了，因为很辛苦嘛。如果完全索取就觉得蛮自私的。
活成爱本身，出去、进来，就像呼吸一样自在，这就是解脱，你从爱中解脱了。在任何地方都能体验爱，在花里、在草里、在一颗樱桃里、在一颗葡萄里，就是那种感觉。
你不是爱上爱的感觉吗？嚼一颗葡萄，酸溜溜的，那就是爱，就那么简单，你马上就满足了。因为你从来不知道爱是什么，你满足不了。
如果你活成爱本身，你做什么都是爱。摔一跤倒霉你都是爱，你都很开心，爬起来开开心心的，继续走。因为你就是爱，做什么不是爱？
用爱来表达这个事是说，人类需要这个，如果你还是个人的话，你活成这样，会开心喜悦一些。当然这还不是佛的最高境界。一个人当爱与被爱的感觉永远都在的话，他会活得很开心、很幸福，其他都是假的。
（师兄：这样会活得很痛苦，不是说爱从哪里来痛苦就从哪里来？）
你本来就有，天生生下来就有爱，天生带着的，是在这个世界受创了，不敢爱了。爱的时候，他不爱我，怀疑，怀疑他是不是不爱我，然后恐惧，爱了是不是被骗。
欺骗就不爱了？欺骗也爱的，只不过他犯病了，大家有时候经常会犯病的嘛，犯了病，说个谎话，欺骗一下也很正常，就当他是个病人。
你怎么用豁达的心态看待这个世界？怎么跟这个世界的三教九流打交道？甚至跟最邪恶的人打交道，你的老板，或者身边心眼很多的同事，你怎么看到爱？你怎么在这里爱不受阻？
我们所有的痛苦来自于爱受阻，放不出去，也收不回来，那就干了，憋屈，所有的委屈就来自于那里。
（师兄：就是不要爱得过多，也不要爱得过少？）
那都是头脑的，你算不住的，它过多，它一定过多了。爱是不可控的，爱怎么能是你可控的？爱你控制不住的，你只要头脑一参与，你就痛苦，你那个控制就是痛苦，你在爱里加了点调料。
如果你想在爱里保持一个度，你在爱里加了点调料，就是加了点苦味，变成了苦涩的爱，变成有障碍的爱。
我们谈到爱，大家就把情欲扯进来，我爱一个人，一定要跟他在一起，不在一起我就苦，那叫占有，那不叫爱，那叫控制、征服，跟爱扯不上关系，那是习气来的。
真正的爱就在你那儿，你一直拥有，每个人天生就会。爱不用教的，它是本能的散发，本能的出去进来，跟呼吸一样，你会呼吸就会爱。
（师兄：怎么避免受伤害？）
避免受伤害，你就能不爱？你为了避免鼻子受伤害，把呼吸堵住？你能堵住呼吸吗？那是与你生命同在的东西，你活着，就是为了爱活着的，说句老实话。
如果你这一生体验不到这种东西，作为一个人就会活得很悲催，很痛苦，很不舒服。但是这个恰恰是你携带的，就像病毒携带着，把它叫病毒，大家会觉得是不好的。它就像呼吸一样，跟你同在，什么时候把它找出来，弄得畅通无阻你就行了。
没有人能挡得住它，因为你不可能为了一个人进去出来，你一直在那儿，轻松的爱着，也会智慧的爱着。
不是不知道有人会骗你，有人会打你，有人会伤害你，人家拿出刀来，你说我爱着，爱着死掉了。你也要跑的嘛，爱着也要逃跑的，赶紧跑啊，有人有病的。在爱里得病的人蛮多的，你不占有，还有人想占有你呢，各种各样的，没关系。
其实对爱来说，人都得病了，大部分人在爱里受伤，不会爱，这一课从来没人教。父母也不会爱，一直受伤着，又遗传到孩子，孩子也不会爱，一直受伤。生生世世，一代又一代，还不是在爱中受伤？
能有什么让你受伤？粗茶淡饭，这一顿吃好的，下一顿吃不好的，能受伤吗？会留下心灵的创伤吗？不会的。只是口里嚼起来没味而已，没有受伤，受伤的永远是爱，才能让你心灵淤积。
其实我们每个人都渴求一份圣洁、完美的爱，比如说你们单身找对象，你永远用头脑在找，他要长得帅，他要有钱，他要长得酷酷的，高富帅、白富美，那都是头脑的，那些是条件，不是爱本身。
先把这些条件放一放，然后才能发现爱，你就会爱着。当然你找的时候，你继续寻找你的白富美、高富帅，但是你会知道爱的意义。就算明天你们分手了，你也不会受伤，因为爱还在那里。
但并不是因为他，爱才在那里，你爱一直在那里。只不过他与你的爱相遇了，你们携手走，走一段旅程，他又走了，你爱不损伤。爱怎么会受损呢？爱跟你呼吸一样，怎么会受损呢？爱就在那里，继续啊。
（师兄：爱的受伤是因为头脑里的得失感？）
你认为你没有，这是很重要的一点。你依止一些东西来表达你的爱，或者是爱与被爱。你忘记了，你本身就是，你就是那个灯光，你本身就会发光。但是你忘了，你依止一个人来体验爱与被爱的感觉。
其实不需要这样的，你忘记了自己的本能，你忘记了你本来存在着这么伟大的能力，你却认为你必须那样做。就好像你忘记了自己有腿可以自己走，但是你非得拖着个拐杖。
忘记了你是可以自己行走的，忘记了你的爱跟呼吸一样自由，却要依止这个世界的人或事来体验那种爱与被爱的感觉，这是一个错觉，这是一个误区，就是你的头脑有障碍。
（师兄：为什么会因爱生恨？）
那不叫因爱生恨，是因为占有，不满足你的欲望生恨，那跟爱没关系。
比如说，你要跟他在一起，他跟她在一起了，你就恨他了。然后他跟你在一起，他昨天说是很爱你，我要跟你在一起，一转眼，他就跟她跑了。你不很恨他吗？你骗我。这不恨开始了？
但这跟爱没关系了已经。就是占有，就是跟占有有关，跟爱没关。他说要跟我在一起，他就要履行，他就要在这儿，他要每天陪着我，这就是跟我在一起。
如果他跟她在一起，你就有很多问题了，觉得他骗了我，他不爱我了，这就受伤了。没有那份爱的依止了，他不爱我了，这个爱没得到回报，放出去没回来，这就开始出现错觉了，这就开始得病了。
我爱出去了，没收回来，就像播了种，没收割。就一大堆错觉，这些念头，他不爱我了，他跟那个女的在一起，他又爱上她了等等，一连串念头就出去了，这个时候叫得病，还不叫占有，这个人得病了，所以得治。
这跟爱没关系的，但是这个恨还不是因为爱在那里？你不爱他，怎么会得病受伤呢？爱还在那里啊，没受伤，没消失一点点。
只要你确定你的爱在那里，又怎么样呢？只要有爱又怎么呢？今生你的爱里面一定要有他吗？你那么圆满的爱。
啥也不是，只是你没有活成爱，你一直活在头脑里。你还没有体验到如如不动安住在爱里那种感觉，这需要练的。
在这个世界上，得失都是头脑。不管他爱或不爱，在这个世界在情感里边，从来不抱怨、不嫉妒、不嗔恨，然后如如不动，保持爱着这个世界，不管这个世界给你什么。
包括你去爱父母、爱孩子，爱着这个世界的每一个人，如如不动。不管这个世界怎么对你，你都如如不动的保持着爱。
虽然有时候很苦涩，有时候可能是个概念，你已经觉得，心里没有那种感觉。就算是个概念，但是你不要抱怨，不要嗔恨，也不要嫉妒，不要做任何伤害别人的事，你继续保持下去，有一天你就能活成那样，有一天爱就像呼吸一样自由，在你这儿，就是这样修出来的。
但是一开始我们受点损，因为我们不理解爱，问题是你还不理解你是太阳，爱就像太阳一样光芒四射，你不理解的时候，是用头脑做事的。
你觉得我对他好，他对我不好，就受伤了，不管亲人还是朋友都是。那这个时候，第一你会抱怨，或者是嫉妒，然后就是嗔恨，什么都有了，那你就永远理解不了爱了。
那一刻，停下来。他走了，只要他开心，算了，我祝福他，一下子翻过来。不是把那些心灵鸡汤的话记在脑子里，不是只是在微博上说，是做。
他跟她走了，只要他幸福，我祝福他，因为我爱过他。既然我爱他，我当然希望他幸福。既然他跟她在一起快乐，那就祝福他了。
虽然自己心里难受，但难受一段时间慢慢也就调过来了。要相信自己，因为你要成为爱本身，你的爱不能流失，一定在这里，如如不动的在这里，一直在这。
你不能抱怨，不能嫉妒，不能嗔恨，不断地告诉自己，一次一次这样下去，有一天你就解脱出来了。
这一段时间是辛苦的，很苦。但是你解脱出来以后，你会感谢所有伤害你的人，你会觉得，没有他们的伤害，我怎么能练出这样金刚不坏之心？你怎么能练出来呢？所以触动你爱的人，触动你情感的人，你都会很感恩。
（师兄：夫妻也好，情侣也好，他们的爱应该相互滋养。他们又相互占有着彼此......）
当然没关系，他们愿意互相占有好了。他说，你占有我吧，她说，我也愿意占有你，这很好啊，大家达成共识。他说，你占有我吧，她说，我不想让你占有，你就麻烦了嘛。
两个人在一起过日子，好得如胶似漆，什么都愿意分享，最好了，没问题啊。大家爱着就是滋养，也可以，大家是个伴嘛。在这个过程中，夫妻体验着爱与被爱的感觉，因为自己没有能力活成爱本身。
但是也有一天，就算白头到老，难道会一起死吗？也许他六十岁死了，她活到七十岁才死，这十年怎么办呢？白头到老，不一定同年同月同日死，剩下十年她该怎么活？
所以还是要活成爱本身，不能依止别人来活。你依止任何人来活都会失落的。
那不用坚强，你本来就是，你本来就会放光，像呼吸一样去爱，那个爱对你来说易如反掌。你可以爱杯子、爱桃子、爱樱桃，只是你不懂爱是平等的，你对这个世界万物你都爱，其实你爱所有的东西。
你不要认为那是贪欲，是你爱这个世界，只要是占有就是贪婪，就成了欲望，就觉得很丑陋了。但是如果你平等的爱着这个世界的一切，多美啊，你哪都爱，爱小草，每一粒微尘你都爱。
我们要训练的是，当我们一个人的时候，怎么成为爱本身，而不是依止这个世界的任何人跟事。
因为我们必须通过情欲，拥有来获得欢乐，让自己感觉到被滋养。比如说，我想吃那个桔子，我吃到了，才能开心；我吃不到，就觉得不开心等等。这些都是头脑给你的错觉，头脑给你的一些误导。
其实你吃不到也可以开心的，因为爱就在那里。如果你坐在这儿，去观想那个桔子，然后感觉你吃到了，其实用各种方法都可以的。但重点是修行吧，通过修行才能达成，否则都是空谈。
如如不动安住在那里，比如说忍辱，行菩萨道，刚开始觉得很委屈，他不爱我，我还得爱着他吗？如果说是你爱着一个人，那个人不爱你，还好一点。
如果你不爱他，那个人爱着你，你每天要陪着他，你试试？你很讨厌这个人，他每天黏着你，你爱不爱？你说你活成爱本身，你试试？
如果你爱他，他爱她了，这个苦你能承受。翻过来，你不爱他，很讨厌他，跟他在一起，陪他一辈子，你试试，能不能做到这一点？活成爱本身的人可以。
（师兄：是不是快乐才会产生爱？）
不，痛苦也会产生爱，什么都可以。痛苦也是爱，痛苦地爱着。而且一旦你活成爱本身，你平等的爱着这个世界的一切的话，你也不会讨厌，你也不会说哪个更讨厌，哪个更爱，其实都是一样的。就是个决定，他说喜欢你，你接纳不接纳他，就是这样。
大家除了初恋，剩下后期的，不知道是爱还是不爱了。大部分都是那样的。大家都是谈一谈，条件到一定了，能结婚就结婚吧。
（师兄：有一天停电了......）
就是你把爱定义成某种觉受，其实酸甜苦辣都是爱，爱很平凡，它并不是一个高大尚的东西，它像呼吸一样平凡。你从来不考虑你该怎么呼吸，你觉得呼吸，只要活着就行，它跟你的呼吸一样平常。
只要是个活人，他是呼吸的，你会觉得惊讶吗？你不惊讶，这不是个神奇的东西，活着的人，谁不会呼吸？活着的人，谁不会爱啊？一样的，很平常。
你平时的酸甜苦辣里都渗透着爱，只是你怎么在酸甜苦辣、痛苦里示现得淋漓尽致，怎么让它没有障碍？
是我们卡住了，是我们的爱卡住了。比如说我很爱一个人，但是我想跟他在一起，他说不跟我在一起，你就卡住了，你就爱不过去了。
因为你的爱里带了要求，这个时候你马上转成痛苦，这个痛苦是不是爱？也是爱，你不爱他，怎么会痛苦呢？但为什么会转成痛苦的觉受？就是因为你有要求。
你会觉照到自己，我本来爱得好好的，突然转成痛苦，是因为我提了个要求。好，把这个要求放下，就结束了。有时候我们没有感觉了，也是爱，爱累了，歇一会。
也是爱，我说的这个爱，跟你的爱情没关系。你的情爱、恋爱、情欲有些东西是占有控制的。爱一直在那里，你要寻找到这份爱你就会活得很充实，但是跟你谈恋爱、结婚、控制没有关系。
你那里大把要求，所有的苦来自于要求，想改变对方。爱怎么能受伤呢？爱不会受伤，爱就在那里，你要是安住在爱里如如不动，那些要求就不会伤害你。
你认为你的爱那么渺小吗？其实我们每个人的爱是很博大的，每个人其实爱这个世界很多东西。其实在爱这里，我们是最接近佛的，博爱。大家爱很多东西，爱彩色的汽球，小时候爱奶瓶，爱这个爱那个，你能数出很多爱的东西。
你如果不带着要求，爱有什么错呢？你爱是因为它美，因为它好看，因为你欣赏它你才爱，爱是没有错的。其他的，你觉得苦什么的，那不是的，是因为你没有活在爱里边，你没有安住在爱里边，你移动了。你把爱抛弃了，去要求别的东西。
（师兄：那在爱中有要求，是错的吗？）
没有错，爱情就是要求的，所以你把爱变成苦，在爱里边苦着。你不想苦，就不要有要求。你把爱里加了调料，爱一直在那里，看你自己加了什么调料，就像你做一道菜，爱就在那里，全是爱，看里面加什么东西了。
（师兄：我还是爱着，但是我不跟你在一起了，那个时候......）
这种爱也有吧，这个少了点。如果一个很爱的，他一定愿意跟你在一起。但是爱都在这里，只不过是他跟别人在一起。但是一个人可以爱很多人的，他也不能说他没有爱，只是说他跟你不示现那个夫妻的爱了，或者那个相。他跟你的爱是朋友，其他的爱了。
（师兄：没有缘分，没有夫妻的缘。）
缘分太多了，这世界人满地都是缘，随便捡。真的是太多了，全是缘分。哪个没有缘，生生世世那么多，那都是缘分。
不要下定义，少想一点，其实很多事是我们想多了。真的想多了，然后安住在那儿，如如不动。
你要是想活出爱的感觉，爱不会消失的话，你就是爱着这个世界的一切，如如不动的爱着，从来不抱怨、不嫉妒。如果自己嫉妒了、抱怨了、嗔恨了，马上校正它。慢慢发现你打开了，你的视角、心胸、眼光、气度完全敞开，那个时候你就会很欢快的活在爱里。
如果你的丈夫对你说，我在外面有喜欢的姑娘，不跟你在一起了，去吧，随便。你真的会祝福他的，或者不祝福他，然后对他说，你们肯定过不好，你看那女孩子的样子，也没问题。
因为你这了无挂碍，没有任何东西能障碍你，你的心胸气量大到......，就从这一点，你都可以达到那个程度，因为你没有自我的东西。
你不那样修一段时间，想体验我刚才说的那个东西，不可能。你永远在要求，因为你依止这个世界的任何东西，来获取那种感觉。
你不能一个人呆在那里，体验爱与被爱的感觉，而是一定要依止个什么来体验那种感觉，那个东西的离开就会让你患得患失。其实是你错了嘛，你不知道自己有那么多的能力。我们低估了自己的能力，想依止别人来达成。
（师兄：如果按照您说的慢慢就成道了？）
是的，所以要改变一些习气的，比如嗔恨、嫉妒、抱怨，这些是爱的死敌。
（师兄：有一段时间抱怨，但过了就不会了。）
那肯定，你觉得受伤了嘛，肯定要抱怨，因为你要求太多。而且有时候你会觉得，我要求也不多啊。我说你要求太多是，难道我不能要求男朋友或者丈夫每天回家吗？他每天不回家，我也不要求吗？
如果你想活成我刚才说的那样，你就不能。你不要说，其他人都要求了，结了婚就得回家，结了婚他就得照顾我，就得互相呵护，就得什么都商量。那你就跟这个世界的人活成一样吧，你永远患得患失，永远会有失落感，你永远不能够超凡，在爱里超越出来。
但是如果你不要求，你永远就是爱着，平等的爱着，就这么爱着，一直爱着。不管对每一份感情，或者友谊，或者什么，你就保持自己，就这么做着，不嫉妒、不嗔恨、不抱怨，一直保持着平和的心态。
有时候有觉受，感觉很苦的时候，自己去调一调。抱怨起来的时候，嫉妒起来的时候，自己摆正，你不能跟别人一样，就算全世界的人伤害你，你也不能那样，你也不能起一念。
因为你要成道，你要活成爱本身，否则你跟别人有什么区别？你还修什么行？你要给自己更高的要求，最后你才能走出来。
有一天你真的解脱出来。有一天你会活成爱本身，你坐在那里，一个人呆着体验着爱与被爱，你感受全世界都爱着你，然后你爱着全世界的那种感觉。就算全世界的人把你忘了，你都是那种感觉。
没问题的，真的可以的，只要从不嫉妒、不抱怨、不嗔恨就可以达成，然后安住在爱里面，只要你认为爱就行。
（师兄：每个人都有被考验的时候，他来考验我不是让我跨过这个考验，而变得更加坚定吗？）
不是他来考验你，来了，过了，就算是考验结束了。你没有从这里面去领悟一些东西，比如说不嫉妒、不嗔恨、不抱怨，这些品质的忍，你可能要经历很多次才能达成，不是一次。
虽然开始第一次你不抱怨了，第二次也不嫉妒了，第三次也不嫉妒了，但你会微妙的察觉到，还是有嫉妒的。虽然你不嗔恨了，但你还是讨厌他的，恨恨的那种感觉。
或者我再也不见了，或者是男朋友把你甩了，你不愿意再去见他，然后你说原谅他了，我觉得这个是有问题的。你永远不能面对他，不能像正常人一样面对他，那都是有问题的，那你没过这个坎。
有一天你过了就是，这些东西都没有了，那就升华出来了，再也不起了。如果这些东西不断地起，你经历十次、二十次、三十次，你才可能修成这个状态。
如果你真的下定决心去修的话，一次、两次就搞定了，可能一次婚姻就让你大彻大悟。可能一次婚姻，可能一次友谊，可能在这个世界的亲情、友情、爱情里你就解脱出来了。
但是中间都有忍辱的过程。就说你只是承受了，你没有去反省自己，觉照自己，让自己在这里面开花。你只是承受经历了，一次一次经历。
经历的时候要觉照的，比如说我跟他结婚，我们是夫妻，或者是什么，他喜欢上别人了，或者他要走，在这种拉锯的离婚的过程中，你要不断地觉照自己的内心，你是不是一个凡夫？你是不是做得像菩萨？你在这个过程中有没有贪嗔痴慢疑，你的嫉妒、嗔恨、抱怨有没有。比如说他包了个二奶，你对二奶有没有嗔恨，就是你要不断地觉照。
而在这个世界上，你会觉得，难道不应该抱怨他吗？难道不应该骂他吗？难道不应该去恨那个二奶？道德方面是应该的，这也没有错。
但是如果你说，你要从这个世界的情感里解脱，那么你就是错的。因为你要做得更好，你要成为一个强者，就是永远不再受情感的控制，永远不受情感的伤害的时候，你就不能。
你面对他，不管他怎么说你，你的心都如如不动，而且看到的二奶的时候，就像平等的看到了芸芸众生，没有生起任何的抱怨。但是，不代表你不爱他。
如果你说，我本来就嫌弃他了，我巴不得他走呢，去吧，那你就不对了。但是你还爱着他，你能做到这一点，那你就升华了，一次就升华了很多。
当下一次，你走出来的时候，你会觉得身体上蛮轻松的，你真的会洗刷灵魂里很多的东西。如果下次，不管遇见亲情、友情、爱情、其他情，在涉及到情的时候，你都能保持如如不动去忍、去承受，然后去反省，然后觉照里面没有贪嗔痴慢疑，没有抱怨，也没有厌弃，也没有占有。
如果这些东西越来越少了，你知道你的心里面会是什么？马上开花，真的一下子你就解脱出来了，没有东西能困住你。
你走过这条路，你慢慢就跟别人不一样了，因为你的心越来越强大。强大的是自己，那不是经历苦难碰出来的。有些人经历苦难，他就崩溃了，有的人通过苦难解脱了，就是这样，看你怎么想。
开始不定义，但是因为你有觉受。肯定你不能定义，但是你不定义你也难受，他跟你离婚了，你不难受吗？
你没有正知见，你没有用佛的正知见指导你每一次经历，这就是为什么要学习佛陀的般若智慧。佛的空性智慧，你要是懂这个，用这个智慧来指导你每一次经历，那就不一样了。你经历了，成道了，他经历了，就是经历了。看用什么思想指导你每一次经历。
《你忘记了你的爱跟呼吸一样自由 却要依止这个世界的任何人跟事》79 #25483 @20160522