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478、从自我里边走出来50 #20679 @20160612
念念是他对这个世界的贪婪，名利情的贪婪，就是又觉得是可恶的一面。一个是那种头脑里边生起的，想拥有一切的那种，把自己自视甚高的那种贪婪；一个是对无量无边的孤独的那种，得不到的那种空虚，空虚跟恐惧，还有无助；还有很多很多内在的那种伤害。跟两个在交错，导致的魔性，出现的那种魔幻境，把他毁掉了。很小的一个小孩，二十多岁，未来还路很长。
所以他说什么，我不会答他，只是不忍。因为他是相信他的幻境是真实的，因为每一个否定，或每一个说法都会把他击碎，把他的心击碎，他是失控的。
并不是怕他怎么，只是说——他属于天魔道——对天魔道的众生，用什么样的方法来救度。他的知见上的东西很容易混淆视听，他就是模糊地说几句。比如说，当你渴望一份爱情的时候，他就说，成道，你就是为了爱情的，或者什么，也会有人会觉得，也会思考一下的，或者是什么。
天魔道，天魔道的东西也不见得都是错，他也有他的角度。只是他永远不会放下名利情这些东西的，永远攥得死死的，没有片刻的让它从手中滑落过，他认为这个才是佛。“如果是连这个世界的东西都不能享受，成佛干什么？”这是魔道的，天魔道的。
因为魔王就是，“我成道是为了拥有全世界。我所有的修道，我所有的付出，都是为了拥有更多”，这是世俗人的常理。“我的付出难道不是想换得更多吗？”这是我们平常，每个人就这样想的，是不是？天魔道就是这样的。
你看佛法里边，他就一开始让你发心，就从这一块就解脱出来。他说你要利益别人，来去成道。其实是破这一块的，破我们的我执的。所以天魔道到最后他是个空我，他变成虚空了，但那个我还没破尽。
所以魔王很厉害的，魔王已经达到了空，他的我已经证入虚空，他是个无我的空我。但是他的名利情没有破，他只是想拥有更多。但是这是每一个凡夫众生有的魔性，每个凡夫众生都有。
但是这个不能成道，就是这个不能最终圆满，这个见地不能圆满。
并不是这样不好。天魔道也会问，“我想拥有这个世界名利情，有什么错呢？”你也不能说有错，名利情也虚幻，有什么错呢？“拥有这个世界认为美好的五欲之乐，又有什么错呢？”“我拥有一份美好的爱情错吗？它邪恶吗？”它不邪恶。“我有钱错吗？钱难道邪恶吗？”也不邪恶。“我成名错吗？”也不邪恶。
问题是，这三个东西，对人类的心性来说，它是个盲区，他很容易在这三个里边看不到真相，很容易陷入这个盲区。佛陀是说你先利益众生，把这个头脑这个观念转过来，从自我里边走出来，然后你才成道，能看到宇宙的真相。
它是个方法，佛陀不是说评论它对错，或者是这个名利情好或者不好，正或者邪。他是让你先从这，你必须这样把头脑转过来，你才能从自我里边走出来。
因为一个人如果有自我，不管他是空我，他也无法成道，这是成道的必经之路。但是魔王他认为不是这样的，天魔道都很聪明，你知道吧。他自视甚高，天魔道人天生就觉得自己是不同一般的，自己是带着使命来的，自己是超越别人的，不凡的。
因为他是超凡脱俗的，天魔道人天生就具备这个。他认为自己是超越别人的，他不可能甘于平凡，他不甘。然后呢，在这里边，如果是世俗的东西跟他的这个相，冲突太多的话，他就受创了，他就是受不了，贪嗔痴慢疑马上就爆发了。
但是佛弟子也会有这种想法，也会觉得我是自视不凡的。而且呢，我也觉得去修行也会有说我喜欢神通，或者是喜欢一些。但是因为生生世世修的一些戒律，或者是一些品质，他比较善良，他占有欲、控制欲，什么那些品质好，所以他一般不会走火入魔，比较少。
就算是他很想拥有这个世界的名利情，他也不会踩在别人身上去夺得，他不会不择手段。就算佛弟子他喜欢，他不会不择手段，他会有一定的底线。他会一般信因果，他会做点善事，他会利益别人等等。就算他不修行，他也能这样做。
但魔，天魔不会，天魔有时候就会不择手段，会为了达到他的目的不择手段等等。就会欺骗别人，或者是怎么样怎么样，甚至踩着别人的头上去等等，天魔道众生。
但天魔道众生很有福报很聪明，所以更容易受伤害。其实是他自己伤自己，尤其在修证里边，很容易走火入魔。但是说不是不能救度，就说尽力了。
他说出来的东西也不是说无中生有，他有他的境界，他有他的想法，他有他的幻想，他的幻境呗，他在说那些境界里边东西，你会知道。但是在三维角度，大家就当听一些故事了，就是看看，但是很多事情也是有因缘的。
我们就说你们在座的，比如包括她，她经常过来，因为暂时你也不能来了，不能把他踢出去，虽然大家见过几次面，但是大家保持个度吧。就是对付天魔道众生，第一，你也不要太亲近，也不要太......正身正意正言，以礼相待，来的都是客，就是这样。
虽然是他没有拜师，但是既然是每个人来了，不管哪一道的，以礼相待。也不要说他说了这句话，我就马上给他变个脸看，或者就好像义正辞严地表示你的愤怒，或者是她会说，跟他调笑，开个玩笑，就是这样，这都是错误的，对待天魔道。
你对待一个小猫小狗畜生道可以，对天魔道就是，倒也不是说我们严阵以待。天魔道有多厉害，不是的。他还是个小孩子，说句老实话。我希望你们用正确的态度，面对每一个来求道者，求法。
天魔道有天魔道求法的角度，所以面对每一个来这寻找道，寻找归宿的人，不管他是神经有问题，还是怎么样，只要他还在说佛法，只要他还在这条道上，总有一天可以救度，知道吧。
其实我去怎么想？如果是他说他要跟我结婚，或者什么，你看我很少去接他的，我也不说是或者不是，因为没有意义，探讨这件事，是不是？那我去怎么做，那是我的事。如果我需要说，你在这乱说，我需要赶出去，我自然会找人把他赶出去，是不是？
所以没必要你们去义愤填膺站出来，那就是你们自我的东西了。就是你看不惯，说句老实话。你有什么看不惯？他欺负我了，还是我受伤害了？他拔了我根汗毛？还是为什么你们看不惯？他伤害到你的什么了？这个人的出现伤害到你的什么了？你觉得脸色变下来，站在那儿。或者他让你感觉到什么了，你为什么那样做？
每个人，其实你们也可以反省一下，究竟伤害到你们每个人的什么了？你们不管是爱也罢，恨也罢，想把他赶走也罢，想把他留下也罢，看热闹也罢，或者是什么也罢，你们到底在做什么？你们的内心，同情他也罢，可怜他也罢，还是厌恶他也罢，你们的心在哪里？
他就是一个孩子，就是一个人，他只不过说了一些话，说了一些不着边际的，东说西说，东说西说，说跟你们的老师有什么某某关系，说什么，就是这样子，乱说一通。我都如如不动坐在这，你们有什么想法呢？诸位有什么想法？就是这样，天魔道就是这样。
也许其他道众生来了，大不了跟你没关系，但天魔道就是这样的，他坐在这就这样说话。他说话就是这样，否则他怎么叫天魔道？
天魔道众生，他盯住谁就是谁，他会无所顾忌，而且绝会不掩饰的。他有什么，他就说什么，这是标准的天魔，告诉你。正好是你们学习的榜样，如如不动，你的自我是不是示现出来了？这才两天三天，这才时间还不长呢。是不是很悲伤，或者是什么？
着了什么相都不对，着了他的孤独相都不对，着了他的伤心相也不对。这个是悲魔，知道吧。天魔道很有名的悲魔，示现在我们的道场，你们怎么想？
不是那么简单很多事，不是你们想的那样的。如果是真正实修的道场，到最后都会有魔道示现的，知道吧。他的影响力并不是你们想象的那么小，他只是个小孩，但他背后有强大的实力，有魔支持他。
所以没有什么，以礼相待，虽然佛弟子跟魔天生不对。但是你们是要做佛的，你们是以成佛作为最终目的的，那么六道众生，天魔道只是其中一道，不着相就完了。至于说怎么处理，那是我的事，他也没盯着你们说，你们如如不动，安住，就行了。
能给他帮助，尽力，给不了的，就给不了。自己功夫不够的，离得远一点，功夫够的，也无所谓靠近，他也不找你。他说他找，他也是玩一会，就是这样的，没有什么好不好，就是这样的。
魔道自有魔力，天魔道进了佛的道场，其实蛮悲苦的。佛弟子可是见魔杀魔，见佛杀佛的，好吧，直接就干掉的，不听的。天魔道在佛道场没有说话的余地，没有他说话的，张嘴的余地，根本就不给他说话的机会。一听就走火入魔了，谁会听他说话？
但是他就是那种思维角度，他就是那样的，你能告诉他正确的吗？他就那样认为的，你告诉他正确的？每一个见地，每一个角度，他说永恒的时候，你能告诉他永恒是什么吗？当然他也不懂，他也不懂这些，只是他执着了一些幻境而已，他着相的东西，只是着了另一个维度的东西而已。
很多坐在这的时候，我发现，其实我们差得太远了。诸位，见地上差得太远了，在你们实证的意识层面。其实我在看，这不是说说什么的问题。
每一道有每一道的它的道，他的肯定不对了，而且这样对佛法会有影响。但是，大家你们的心安住的位置，包括你们的见地，包括你们......要啥没啥，真的是，示现的东西。这还没来个厉害的，厉害的一击而破，真的，马上就击溃了。
不是面对每一个人，当然说我们不是说以他作为一个教材，每个人都是，包括每一个外地来的师兄，或者什么。只不过他是个特别的案例，特别的教材，就是说，暂时你们不要去说，就像说加微信，尽量不要，因为他的微信乱说的，一大堆，就是这样。他跟你还是，他还喜欢，因为他想做音乐，所以他听说个做音乐师兄，他想搞音乐，他还是有很多理想，想法的。
他可能也慢慢的觉得在寺院再出来这样子，很多师兄们看不起他，他觉得是可能没有社会地位，或者是什么。他想做点事，我觉得他加你是有其他原因的。他有世俗的东西，就现在是稍稍的病态吧，不算是正常。但是，就是永远是这样，平平的。
比如说那个孩子跟我在吃饭的时候，因为没有什么可聊的，他聊的东西就是，对我来说，他只是在说，我在听而已。也不代表任何意义对我，是他意境里的东西。只是我盯的是他，他的能不能转过来？他的头脑里边有多少东西在转，在我们这个道场净化，看他的恢复程度。
对我来说，他说什么并不重要，那但是有些概念我要给他点出来，有一些，他的误区在那儿。当然他不会听的，听的很少。但偶然一句，他还是能进他脑子的，这些也蛮重要的，就是说能够帮到他。
就说未来，比如说，我跟他说，她跑过去说，有人找你，举个例子，你就要找他，然后她脸挂着这么长，有人找你，老师，那么明显是就是，以后不要发生这种事，我告诉你们。她是这样子说话的，她是嘻嘻哈哈的。
我在处理任何一件事的时候，我会见到很多。没有人值得我去救度，但是我在救度的时候，他就值得。没有谁更重要，在我这，我告诉你。所以我在处理一些东西的时候，不要那样子打扰我。我自然处理完会走，会离开的，所以这是一个方面。
就说你们俩在我身边，最起码，如果是说你们俩有约定，以你们的见地跟智慧来揣度我的话，最起码跟我说话的时候要温柔点，不要带着脸色跟我说。不管你们是爱我，以爱的角度来跟我说，但那样会触动很多东西，马上要改变那些东西。
还有你不做，不要自作聪明，认为你懂，是不是？你认为你的智慧可以揣度我的智慧，不要去安排那些事，会坏了我的事的。你会坏了我的事，叫我不可收拾最后，我要度不过他，我不可收拾，知道不知道？你们的每一个起心动念，自以为是的行为，都会对我造成伤害。
有一些东西，该还的要还，我是举个例子。没有什么，不要自以为是，认为那样是对我好。就算要帮我，就算是，请用游戏的心态，或者正常的方式跟我说话，就说老师，有人叫你，或者什么，我也可能借机站起来。
但是其实应酬这样的一个小孩，我绰绰有余吧，我觉得凭我二十年的修证，如果我都应酬不了的话，你能帮到我吗？来了这么多人，我都应酬得了，是吧？有老的，有年龄大的，有博士，有教授，有什么，我都坐在这应酬得绰绰有余，我应酬不了一个二十岁的孩子呢？他还没上过几天学，是不是？你就能想象出来，他不是那些东西，里边有因缘的，有因果的。
你以为我不会说？乱说。你以为我不敢说？你以为我不敢把他踹出去？你以为我做不出来？当一个人走上实证之路的时候，再实修几十年以后结束，真的，你们很难揣度那些东西的。因为她的内心没有那些挂碍，她不在意那些。
每一件事对她都是平等的，每一个人都是平等的，每一件事都没有哪个更重要，哪个不重要。有时候我们会带着贪嗔痴慢疑的状态，带着一些情欲的心，去揣度她的行为，真的十万八千里呢，这个是。对因果，对这个世界的很多东西一无所知。
我们不恐惧因果的，没有人恐惧因果，说句老实话。每个果报来了，大家才知道受，没有人恐惧，就是那样。最起码我觉得，你们不会知道我现在在做什么，举个例子。但是这个世界所有的事情对我，其实都是件游戏，但是有轻有重，这件游戏，有的先要做，有的不需要做，其实都是个游戏。不管我哭也罢，笑也罢，其实都是游戏。
我也会难，因为有觉受，因为有痛，那病了也会痛。有觉受，也会难，也会觉得很难，这件事太难了，处理起来。但是，它就是个游戏，值得不值得你们起心动念。
我说这些是因为你们常在我身边，必须注意到这个。除非你们知道我在想什么，如果你觉得你不懂的话，就不要揣度我。你不要去揣测，他这样，他那样，不是的。你从来就没知道我在想什么，老实说。
长大一点再说吧，每个人都爱得很自我，就像我的母亲跟父亲都一样，他们在爱我，你们可能觉得父母爱我很执着。你们也是一样的，老妈在爱我爱得很执着，你不能做这，你不能做那，你回去把那个肉体养好，是不是？一样的？很执着。她一定要这样，她一定要那样。
如果舅舅走，我没站起来，她会骂得狗血喷头，因为她爱的人我必须爱，就是这样的。当然说，这是一个礼节。但是，你打招呼也要达到她满意的为止，是不是？其实大家都一样的，所以你们所有的爱对我都是那样的，你们爱得很自我。
其实那个天魔道众生，有些东西说的是对的。因为修证到一定的时候，他是个小孩子，赤子之心，他没有任何模式。没有任何模式，你无法揣度他。只不过他是着一切相，他着一切相，他什么都要，什么都不会放弃，就是这样。而且为达到目的，会不择手段，只是如此而已。
修行到一定时候只是，你可以放弃一切，也可以拿起一切，不会为了自己的利益而伤害别人，唯一的区别。其实谈到爱，天魔道人对爱的领悟更深刻一点。
其实你会看人类，我们人道，人道众生头脑很匆忙，你看见他不停地在行走，在这个维度。我们匆匆忙忙在走，匆匆忙忙在走，一直在这个维度在走。你一直在运行这个意识，从来不停下来，看见爱是什么，从来不停，从来不停。
天魔道人会停下来，知道吧。停下来，然后去圆满地去看这份爱。他会停下来，你看他在法界是停在那儿，他会停下来去专注地看着一份爱。
当然说他是着相的爱，他这种爱是很执着的。但是他会停下来，他会他真的是，他觉得生命里边，爱是最重要的，虽然他把这份爱解释成是，因为他有情欲，所以解释为男女爱情。
但是他知道有一份爱是归宿，他知道爱是归宿，他在寻找。虽然他错解了爱跟爱情，他错解了这两个概念。因为着相的爱不能永恒，相会生灭的。就算是一直爱着，总有一个人先死的，他不能永恒，但是他错解了这些东西。
但是相对于人道来说，人道众生，匆忙的，你根本就不知道归宿在哪里。然后包括你，包括人道的爱都是用头脑在爱。用头脑，因为头脑爱的时候，里边一定掺杂着名利，世俗的东西。
所以你看所有的人结婚，所有的人找对象，都是说，要不要门当户对，年龄合适不合适，是怎么样，就是学历够不够，家里有没有钱，有没有房子，所有的世俗的都参与在这个爱情里边。这样的爱怎么能是归宿呢？一定是捆绑你的，一定是个监狱。
但是如果把世俗的东西统统抛开，把这些东西统统抛开，请问你会爱谁？你有爱的东西吗？你爱谁？如果不爱名，不爱利，不爱色相，不爱这所有的东西，你爱谁？你爱什么？
但是今天这个天魔道众生，他抛开了所有的世俗的东西，他甚至连年龄都抛开了，他坐在这，他说我跟你是一起的。你知道这样的爱，比起人道众生，他已经抛开了太多了。
虽然他在着相，但是他对爱的诠释，他说我跟你是一起的，你不觉得比你们的更高一点？你们谁敢说我爱你，是因为我跟你一起的，你能说出这句话？因为我跟你一起的，所以不能分离，如果分离我会死亡，这是他说的，这是天魔道的爱情观，标准的天魔道。
但是你们谁会对你所爱的人说出这句话？你会说我爱你，我很想跟你在一起，或者是我就是我爱你，我爱你，我睡不着觉，我白天晚上想你，我想你。
你会说出我跟他一起的吗？你会说出我跟你是一起的，你就是我，我就是你。这不是佛法，你知道，在这，他没说佛法，他就这样认为的。
你的爱里边有这些概念吗？我是举个例子，我不是说这个人有多高尚，只不过是他特定的有些场，影响到他了。但这就是天魔道的爱情，爱情观，他跟你一起的，不可分，唯一的，就是这样。
他不问年龄，不问男女，不问，什么都不问，直接印过来，直接相应。我跟你身口意合一，他就这样想。他是个有病的，在人道他有病，在天魔道，他没病，知道吧。他不是附体，他就是魔，我告诉你，标准的魔道观念，你认为不比人道的更高一点？
只是他能坏佛法，所以佛弟子们会追杀他，护法会揍他。但是他的爱情观会比人道的更高尚一点？你觉得呢？用你的门当户对的头脑想想，用你们一定要这样、一定要那样的头脑想想。
你们是怎么看待爱情的？你们能抛开世俗的所有的一切去爱一个人吗？然后不在乎年龄，不在乎任何东西，不在乎他是谁，只是觉得跟他相应，只是觉得跟他能够融为一体。
然后不在乎任何东西，什么都不想，然后专注在这份爱里，全身心就是他，你能吗？你觉得，除非你发疯。我就是说，这个也不正常，但是比人道的爱好多了，说句老实话。
你们是如此的空虚，你们在爱情里边简直虚无的，真的看不到一点东西，最起码是这样。你们追求的那些爱，这更差劲，说句老实话。我不是说天魔道好，这就是一道，一道，这是人道。
看看你们头脑那些爱情观，你们的恐惧，你们去爱一个人，甚至想从这份爱里边获取什么，你不是在付出跟奉献。尤其女孩子，想嫁人的时候，这个男的能给我带来什么利益？我嫁给他有房没有，有车没有？他后半生能不能照顾我，呵护我？
你不是想要一个爱的人，你是想要一个照顾你的人，给你幸福的人。你想一个照顾你一辈子，依止的人，依托的人，而不是要一个你爱的人。或者是你想只是满足，你孤独了寂寞了要一个伴而已，满足一个欲望，生理的心里的欲望而已。
你真的爱吗？你爱过谁？我们的头脑爱过谁？我真的不是这样子说，就是，天魔道的人，他有一种东西就是，他在执着一份爱情的时候，他的心掏出来，他真的是很纯净的，他对这个人真的是能做到这一点，完全的专注，完全的一，而且是全然的，所以这些东西，你只是不忍伤害。
他不用头脑，头脑会摄入很多世俗的东西。但心不会的，超越世俗的所有的一切。当然他的头脑不断地会介入到他的这个层面里来，我只是举个例子。
一个天魔道众生，如果他要追寻一份爱，恰恰追寻他来到了佛弟子中间，我相信他会疯掉的，你知道吗？他一定会疯掉的。因为所有的佛弟子都会蔑视他，第一。第二呢，都会用不屑的心看着他。还有呢，棒杀他，再严重点，把他赶出去，就是这样的。他不疯？肯定会疯。
但他真的是个魔，准确的说，他就是个魔道，他的知见不对。如果你平等，也可以，但是比较难。因为他的智商有时候在人类之上，轻易的一些言论，他根本不听的，除非你能够抓住他的弱项、弱点，而且还得能他平静下来。
因为他是以人类的角度入魔道了，他不是用魔道的知见腾空过来，他是以人类的角度。他有人类的盲区在里边，人类的盲区跟魔道交织在一起，所以他现在准确的说，叫走火入魔。
但是有两种，走火入魔，一种是有天魔附体，这是一种走火入魔，还有一种本身就是魔，只是回归到他本来的样子，这种就很厉害了。有救，只是费心而已，就是很费心，要付出很多，如果救他的话，你会付出很多，就比正常的人类要付出得多一点。
有时候要忍受很多的委屈，屈辱，很多东西，因为他很自负，很我慢，还有很自卑，极度的自负跟极度的自卑，交织在一起。所以那个度，度他的度的把握就，很容易击碎他。
比如说他很看重一个人，你的言词就会击碎他，一句话已经灭了他。包括我目前的证量，我想，我几句话就灭了他，不用赶他走，几句话就让他喘不过气来，就可以让他灭灯。然后他再也不知道什么了。
只是不想这样子，他还太小，真的是。并不是年龄，在心性上他来抗衡的话，他还要再修证几百年，最少，几千年他来吧。没关系，大家看看吧，让你们看看，多看几道。
当然他这种在佛教道场，进了寺院的话，肯定是赶出去的料了，直接就把他赶出去了，谁听他说话呢，是不是？但是你们呢，这不叫慈悲，三界六道谁来都欢迎，但是大家要心里有数。
天魔道还有就是撒谎，还有一个就是，为了达到目的，无所不知，无所不说。所以为什么大家加微信，我说慎重点，因为他什么也说，有时候你认为是真的，其实他在乱讲。
所以有时候我跟别人说，我说这个，他说出来的话，如果不是从我口里说出来的，千万不要说。他每件后边写着是杨宁说的，所以千万不要认为是我说的，他写完了，都说这句话是杨宁让我说的。但是我不在意，他写就写吧，无所谓。但是有人在乎，说真的杨老师这样说吗？如果说句佛法的观点，没准还懵了，觉得这个观点怎么是这样呢？
其实我们大部分人活在头脑里，活在头脑里，我们在运行，在头脑里运化，你们都大部分人。其实真正的静下来，去看清楚的比较少。就是好忙碌的，在头脑里，在走。也没有错，都挺好的，但是，就那样吧。
（师兄：最近是不是魔道挺多的。）
是的，魔道太多了。但是有的魔道装的像佛，他不装，这一点还不错，知道吧。他是赤裸裸的魔，知道吧。人家有的魔会装，人家不会这样子的，都附体的那些都不会，或者是什么。
其实这个人呢，他是属于一种魔道也打，佛道也打的状态，被虐的状态。走到哪，魔道也揍他，佛道也揍他，他就是他两边不沾好，就那种。知道他的很多东西的，极少数，就是不忍吧，有时候我看着那个状态，看着他在那个奔跑奔跑，哪边也打，哪边也揍。
他找不到归宿的，只是我了解他的东西。了解他的时候，其实我给的也就是一条活路，我也给不了太多。就是他一条活路，让他活下去。其实我网开一面，那就是一条活路而已，让他从这跑过来，就是你没有拦，你没有杀他，就是这样的，其实你看着就是这样。
被围猎，就像你看着一个动物在被围猎，在这打，那杀的，最后最后他冲着你跑过来，逼得，逼得，逼得，他无路可走了，他冲着你跑过来的时候，那一刻是救还是不救？
他并不是说，一开始他会选择从你，只是他逼得没路可走了，他才想到了你。然后当那个东西冲你跑过来的时候，他已经伤痕累累，救还是不救？就是这样。
但是你不能说他是正常的，他已经懵了，已经连东南西北也分不清，已经就这样了，走投无路了，就是这样。你们还有头脑，他连头脑也不知道了，东南西北也分不清了，说句老实话。他只能说，你是我的唯一，是不是？能怎么样呢？他说我没有你活不了，难道不对吗？
准确地说，大家更可怜，你们更可怜。你们是见佛杀佛，见魔杀魔，这就是佛弟子。佛来斩佛，魔来斩魔，最后杀的一个也不剩，你们是老大，你们更可怜。
（师兄：这叫可怜吗？）
这叫可怜，因为不知道自己是谁。杀他的人更可怜，明白吗？魔性更重，魔得更重。你以为是佛弟子？佛弟子，懂真理吗？
杀天魔，是杀自己的贪嗔痴慢疑，杀自己的欲望跟习气的，总不能见了天魔道人把他棒杀了吧？那不是那样，见佛杀佛，见魔杀魔，不是那种杀法，你知道吧。天魔道说，我不招惹他，我出来，他就杀了我。
杀自己的东西，杀你那个魔性，你自己心性中的那种魔。你那种我慢，你那种自以为是，你那种老子天下第一的状态，那就叫天魔。杀你自己的，杀你自己的那种地球没了你不转，没你活不了那种状态，那也是天魔，知道吧。
如果我坐在这认为，他离了我，他会死，我自己，我是唯一的。我真这样认为，那我就是天魔，说句老实话。地球离了我不转，我就是天魔，我要这样认为的话。
虽然说现在，也许事情就是这样，你伸手不伸手，但是呢，你不能那样认为，见地不能那样认为，说他离了你就会死，他没你活不了，你不能这样认为你有多重要。你有多重要？你也不是不重要，你头脑中不能有那种想法，或者自以为是。
就是觉照呗，这个有些东西很微细的。就像大家在修证的里边，天魔道是最后破的，因为在出三界的过程中，天魔是最后的，他跟天人是同一道，他的福报蛮大的，就是最后你要破这些。
当然考验你的魔各种各样的，考验你的天魔，他不会拿着棒子拿着什么东西来考验你的，说跟你干一场，我就是天魔，咱叫板，上来，那肯定你不怕了。
他以各种形式来考验你，他考验你的形式多种多样的。他可能很可怜，还要你保护的，各种样子，看你着不着。你哪块有缺失，他在哪块找弱点。
情感，你不是渴望情感吗？渴望唯一的专一吗？他就出现了。我就是唯一的，你是我的唯一，我就是专注的，你不是慈悲吗？好，我就是个悲魔，我就是悲的，对，你拿慈来对应我，克我。我就是永远在伤心，你不是安慰我吗？我一直在伤心。
你在哪一块有弱点，他就会在哪一块出现，每一个人。魔不是叫板，出来一个三头六臂，出来一个黑脸的。你哪块缺失，他在哪块出现。要觉照自己内心，就是警觉。
当你警觉了以后，你知道，什么都清楚了以后，你再去想对应的方法，去救度也罢，去帮助也罢，然后去圆满自己。还有他链接的那些场，或者是什么，他以一个小孩的形式出现，但是你有母爱的角度也不对。
我一开始就会被这个转，因为你会看到一些堕胎的婴儿或者什么，当他链接到这，你会突然就会慈悲，那个慈悲里边就带着一些母性的东西了，你就觉得，就像看到你的孩子了，你不自觉的已经被转了。那个里边有软弱的东西，有脆弱的。
你要觉照，马上就警觉了，就自己在这一方面没有突破。但你一旦警觉，一觉照够了，因为你的证量跟智慧够了，刹那就到了。那就用智慧来解决了，不管是母爱也罢，是亲情也罢，友情也罢，爱情也罢，你全部用智慧来观照了。
那个时候就是了了分明，你可以示现母爱，你可以示现亲情、友情、爱情。但是呢，那就是示现了，因为你用智慧在那觉照。就觉照到，刹那之间觉照到。
而且魔道一般都是你最渴望的，一定以你最渴望的形式出现，还有你在哪一方面最弱的。其实我们最不圆满的，最渴望的那一点，就是魔性，你最渴望的那一点就是。
因为佛是圆满的，不会有渴望，很渴望的地方。他是圆满的，他的心是圆满的，他没有缺憾跟缺失感。如果你有一个地方是渴望的，那魔一定会趁虚而入，那说明在这一块，你根本就是盲区。
就是你是圆满的法界，你是圆满的心，你在这一块很渴望，说明这一块是盲区，你没看到你的圆满。没看到圆满，在这一刻，在这一块你就是盲区，在这一块就是着重修行的地方。
而外道，魔道肯定会来的，因为这个是最虚的地方，薄弱环节，那魔道或者什么，他会不断地，不断地入侵，以各种方式。
招惹天魔还是需要你要到一定证量的，可能来的就是其他的魔道，还不到天魔的等级，什么狐精野怪，什么都可能来，什么来个狐狸精，来个什么，都有可能，刚开始是不是？
都没有问题，你把它叫魔也罢，叫众生也罢，什么都一样了。但是问题是我们心里边自己有魔，根本就不是外来的。是，自己感召过来的，就是，包括这个也是我自己感召过来的，也是大家感召过来的。
每个人都是感召过来，他今天坐在这敢跟我说话，这样说话，肯定是有原因的，谁过来敢这样说？有因果的。就算你愿力，都有因果的，你发愿，都有因果的。
在满愿力的过程中，也有因果的。是，了了分明就行了。只是我不是说你们怎么做，对这个人怎么做是对的。我只是说，有时候你们的证量，自己的证量往高提一提，就是不要老，就是这样子。不是说你对错，不是对错的问题。
你们在这一世，将来在修行过程，会遇到各式各样的。会遇到乞丐，会遇到可能很富有的，或遇到什么，什么都会遇到，看你怎么看了。也许来的一文不值，就是个乞丐，拖着个拐杖就进来了。有的就是魔道的，有的是附体的，有的是什么什么什么，有的来挑刺的，就是这样等等等等。
每一个人坐在这儿的时候，如果你常在这里，你那种心，你到底怎么看？或者你根本就不在意，来谁的，你心冲你情绪吧，你今天开心了，多说两句，不开心，踹他出去。
这是道场，一定要懂得这是道场，道场就是接纳三界六道的，三界六道都会来。如果你想成就的话，平等对待。尤其女性，这女性有几个？四个，不要把那些矫情的东西拿出来，不要那样子。
如果是找你的，你去处理。不找你的，跟你没关系，不要八卦，不要去矫情，认为你懂。在一个道场，不是你家，如果有一个外来的乞丐，或者是进了你家，你可以踹他出去。
但这是道场，既然门打开了，白天我们一开门，三界六道都会进来。道场就是这样的，否则就不叫道场。进来了，一视同仁，哪怕他来自地狱，知道吧，一视同仁，如如不动地安住在那儿，脸上连表情都不会有。不要弄弄嘴，挤挤眼，不要做这些动作。平平的，保持平和，内心心平气和，如如不动，很有礼貌，很有修养，坐在那儿。
来的都是客，在人道都是这样。有的是师兄，有的不是，有的是拜师的师兄们，那就来了，回家的感觉。有的是不拜师的，哪怕是打擂台挑战的，进了，好，喝杯茶，就是这样。平平淡淡，然后把自己放在佛的位置上。
没有什么东西能击垮你，没有问题的，总有办法解决很多事情。解决不了再说了，总会有办法的。心平气和，淡定地去处理。处理外来的，也是处理自己内心的东西。
如果你能够心平气和，淡定地处理所有的外在的境界的话，你的心里边，内在的东西也会处理掉，你也不会被内境打扰。
其实对我来说，走到今天，就像你们经常在我身边，其实你们最大的帮助就是信任，对我最大的帮助就信任我。因为这么多年，我接触的人也很多，我自然有能力去处理这些事。如果我都没能力，真的是，你们根本处理不了。
而我处理的角度更圆满，从哪个维度，从因果的角度都在做，每件事都在做。如果你们真想帮我就是相信我、信任我，而不是为我担心，为我操心，或者是揣度我的心思，或者你想帮我出头，这都是不可以的，帮我出头去对治这个人，或者对治任何一件事。
慈悲不是软弱，知道吧。一个懂得慈悲的人，绝不软弱，他可以拍案而起的，他可以拿棒子揍人的，绝对可以做得到的。只是需要不需要，绝对不是软弱，只是你承受不起。
慈悲绝对不是脆弱，绝对不是他说啥坐在这笑一笑，觉得不好意思说，或者是舍不得赶他走，或者是拿不起棒子。那绝对不是一个老师，知道吧。只是这个老师示现什么样的力量而已。
我相信有一天你们会懂，一个修证二十多年的老师，在山里边一个人走过那么漫漫岁月的老师，见过三界六道无数众生的老师，敢坐在这能做佛法的老师，敢导你走向解脱的老师，他的慈悲不是一个样子，不是简单地坐在这笑的。
你敢做的他都敢，只是为了你成道而已，看你成道需要什么吧。只是你还小，你承受不起，连句骂都承受不起，说句老实话。
她绝不会恐惧，拿起放下，都轻松得就像喝这杯茶，而且也绝不在乎你怎么看她，我相信你们会了解这一点。一切都是游戏，但是她很真诚。如果你想帮，就信任她，相信她。相信她做的是最圆满的，比你做的圆满，她处理任何事，她考虑的维度更多，比你解决得更圆满一些。也许有缺失，也许有缺憾遗憾，但是呢，相信她处理得更圆满，因为她考虑的维度更多。
其实在我们公司成立这几年，身边的这些，你们每一个人的行为，我了了分明，你们在做什么，想什么。我不会在意，不会去说是，我用个他心通看他每天在想什么，不在意。
是你在成道路上，自己在执着什么。我更关注的是这一点，我不会八卦的，我不会八卦说你今天出去干啥去了，我不会去八卦这些的，这些对我毫无意义，知道吧。因为你还是人，所以你干什么其实并不重要。
重要的是你在修道的路上，你执着在哪里，要了了分明。有些事情我可以说，因为对你破执着有帮助，有些事情我不说，因为说了没用，破不了执着的，你做跟不做都破不了，所以这些事情都不在我看的范围。
所以你们自己也不要去说这件事对错，不要煎熬，不要去执着那些东西。只是赶紧往前走，大步地往前走，如果修行的话，就是这样。然后安住当下。
什么是对自己成道有利的，什么是需要宽容的，什么是需要慈悲的，什么是需要忍让的，什么是需要克制的，什么是要拿起，什么是要放下，了了分明。你放不下，那就拿起来，拿起来的时候，了了分明，在这里边，知道因果，然后来了受。
没关系，那也是英雄，你愿意拿起来。你明知道杀人不好，但是你杀了，没关系，因果来了，自己去受，坦坦荡荡，了了分明，没问题。杀人偿命，就这样。站在那拍拍胸脯说，二十年后又一条好汉，也算，没问题，真的可以。
就怕你啥也不知道，就是说，拿起放下都糊涂。连佛的知见也不知道，为什么拿起，为什么放下，佛的知见早就扔到九霄云外的。
没有觉照，最怕的是这个。并不是你做或者不做的问题，是你觉照跟佛的知见在不在的问题。
每一个行为里边都有空性，所以六祖才说，抡刀上阵也见空性，也见性。杀人也见性，你能不能在这个里边见性？因为你一般见不了，所以这个方法不适合你，杀人的时候你见不了空性，所以不用杀人这个法门来度你。你杀人的时候，能无我、无他、无众生吗？没有那个刀吗？
否则如果无我无他，你会杀人吗？你会杀吗？无我无他的人，不杀。但是你必须说我要保卫祖国，那去杀吧，上战场了。你不杀他，他就杀你了，是吧？你能见空性吗？
其实这个世界做什么并没有意义，也没有什么成功的，也没有什么是失败的。在任何事里边见空性，才是意义。任何一件事，去了了分明，不要去下定义它是成功的，还是失败的，了了分明，看清楚自己，看清楚对方，看清楚这件事对你的影响，了了分明。
然后要看到它的虚幻的一面，看到它的没意义的一面，觉照到它。觉照到它对你的强烈的影响，你的执着点就在那里。如果它影响你了，说明你某一个执着点在那里。
你在渴望什么？你索取什么？你需要什么？那都是不圆满的地方，在这一点上，你没见性，在这一点上，你不知道佛知见，在这一点上你没有佛的知见在那里，你才在这一点上失落。
或者是你只在意自己的觉受了，或者只在意自己的头脑了，你已经进入盲区，已经警报响起了。你在意自己觉受或者头脑，已经被境转了。
《从自我里边走出来》 #20679 @2016-06-12