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305、因为我学佛我心里边欢喜11 #22342 @20170321
你赶紧修，你成就了自然会带他的。他会觉得你怎么这么幸福呢？你怎么这么开心呢，他稍稍烦的时候，他就会被你影响。你以你的修行来影响他，而不是跟他说什么，不是一定要让他做什么。你也知道他还小，未来他什么样他不知道，你不能代替他做决定。甚至信不信宗教这件事情，你说信佛好，你怎么知道？他长大了会逆反的有时候。
只是说他问那是什么妈妈？你在干什么？说我在学佛。那是什么？那是佛像。可以这样介绍。为什么你会学佛？因为佛菩萨的品质很伟大。他们有什么伟大之处呢？他的慈悲什么，就能介绍多少算就介绍。每天你坐在那微笑，他说你为什么笑呢？因为我学佛，我心里边欢喜。你知道这句话比说你信佛吧、你拜个师吧，这个好多了。他长大永远会记住这句话的：奶奶还是姥姥，奶奶当年微笑的时候，人家是因为学佛欢喜。为什么我不欢喜呢？我为什么看了佛不欢喜呢？他会去思考的，都是触缘。因为学佛是需要触缘的。
你叫什么？希望你在家里智慧地做梦。我们都在梦境里，但是有智慧的做跟没智慧，用佛的知见指导我们做梦。反正大家都在梦里边，你是什么意思，你没意思，一争了就没意思了。有智慧的做梦不容易，真的不容易，然后不把自己困进去、把自己栓进去，不挂碍。
好，知见挺正的，你挺好的，你相信吗？OK。我以前一说谁很年轻，就像这位老师兄就动了，觉得难道我老了吗？我不能证了吗？现在正在修耳根圆通，动都没动挺厉害的今天。
现在吵吗？坐在这专注地听，听声音很多，都一个都是从一个地方发出来的。你已经分别了，它从不同的地方跑进我的耳朵，有的是噪音，有的喜欢听，有的不要听。你就个地方发出的几百种声音，都是从法性自性里边流出来的。就算它有一千种声音，都是从一个地方出来的，就去听，如如不动。就说你不分别，不生气了不分别声音了，还要分别声音的来源，然后还有几十种声音，最后还要分别声音是有男的女的、老的少的、汽车......你分别，我听了十种，我一下子听了十种二十种声音，这都是开始的分别，就是一层一层细了。真的到最后，最后说是不是所有的声音变成一个了？你想多了，你不分别的时候哪有多跟少？
它也没有，你就继续修吧这些境界。你总是在分别，就是安住在这就，分别一层一层破。然后说我的声音是我感觉到的，我觉得我没有耳根了，我声音我不存在了，坐在这我都从座垫上消失了，变成个虚空都有可能。但我还是知道声音，声音到底从哪来的？你管它从哪来的，你继续修吧。这都是各种境界，就是稀奇古怪的境界。我声音是不是空了你继续修吧？能有这种疑问的肯定没空，你继续往前走吧，就是没破了二元对立的东西。
（师兄：他很认真。）
她很认真，认真不怕，就怕较真。认真是种学习的正确态度，但较真了就叫执着。你看，你好好，又管她呢？是吧她也管你，你们挺好的。对，有时相互管不觉得孤单，总有人还管着不孤独。然后有的孤独，你骂我几句吧，人家说不骂。没事，你骂我几句，她说“不骂”，帮我消消业，“不消”就那种，就是道友这都是。到关键时刻就“不骂”，想还都还不了，欠他还又还不起，“不要”。
（师兄：那我有空就坐。）
对，先学盘腿专注散乱，然后一上座就能把全世界放下，安住在座垫上，先学这个。先在上了座垫就全部坐在座垫上，跟座垫合一。不是说你跟坐垫，就坐在座垫上你就是要打坐了，你把世俗事先放一放。很多人别坐在座垫上乱想，乱想“晚上吃啥”的问题、“我孙女回来没有”？当然这个肯定会，有时候冒出来的让它冒，它跟你没关系，你做你的。念头肯定会有的，但是你的知见是：念头冒念头的，你坐你的，没关系。但是你肯定会被念头牵着跑，这个是很正常刚开始，但是你知见还是它跟你没关系，拉回来，拉回来再如如不动。所以它跟你没关系的时候，即使你跑了拉回来跑了，拉了十次这都跟你没关系，这个都不会留痕迹，因为它跟你没关系。
所以最后没有拉，也没有跑，这个拉跑，跑拉的过程就是个幻境。但是知见是你一直坐在这，念头跟你没关系，念头，冒念头的，跟你有什么关系？你是真空的是吧？无我无念头的相无我相。你安住在知见一定要确立就在这。但念头在冒，那你跟着跑了我然后拉回来，跟着跑了拉回，但是你的知见对的话，这个念头就如梦幻泡影。拉什么？你在这折腾的这个东西就是就跟你没关系，一直在这折腾，但是慢慢慢慢就少了，就成梦幻泡影。
如果你定义了它，你不是，跟你有关系，你在降伏念头，念头越来越少了天，那你早就跑了，你搏斗你跟它降服。你跟念头有关系，念头就是你冒的，不管你想啥，你都已经绕了几百个圈了在时空里。没关系，你在这，拉回来拉回来，跑了拉回来，跑了拉回来，这是两边的事没关系你在这，然后这两边就没了，不留痕迹。
所以见地上要对，始终你是自己找的。自己找的呗，那你知道这件事，是吧，就不怕。自找的就自找的，有时候总是要找点事吧？
所以就不用担心，就现在也没有找了以前都这样了。你觉得长，你觉得几天合适呢？它一般有些寺院有时候课期取证的话，对有些身口意很清净的、有点正定的人，四十九天不长。七个七，每个七都是个变数，按术数来讲的，七为变数。就像我们在肚子里，也是一个七，就像我们怀胎，母亲怀胎十月，每个七就有个质变。每个七就这些，我们看医学的都懂。那么七天在修证上它也有个质变的过程，当然说我们大部分人没变，但还是按这个打，为啥叫打七而不是打八打九呢？一个七天一个七天，四十九天是一个七个七是比较好的。大家就是坚持不了，因为上班人很多没有时间。打七，打七个七挺好的，不长的，大家一个七也可以。就说不一定坚持完七个七，但有的寺院说你不坚持完就不要报名，这个也有的，那你就不要去了。你目前的身心状况，我觉得还是暂时先不用吧，我怕太执着了，她里边东西。
《因为我学佛 我心里边欢喜》11 #22342 @20170321