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551、水在流 花在开47 #22578 @20170511
但是打结的时候，因为我们这个年龄，她到一定年龄就是已经是情窦初开了，到一定年龄她就容易结。有的是结在子宫，有的会结在肝肺。如果是结了婚的人，比如说性生活很正常的会结在肝肺这一块。有时候反正各种原因吧。但是就像刚才你们，都是子宫气脉不畅通，都是这一块导致的。然后来例假前后就更严重，也会影响情绪的。
但这个还真不是说找个男朋友就能解决问题。就是找个男朋友，你是生无可恋到现在还是，你这个没这种状态还没改善完。就是一不小心就已经觉得活着太没意义了。积极了点，有点热情了，就像那小树已经开始发芽了，有一点绿芽了，剩下还是枯木，有几个绿芽芽而已知道吧，那几个绿芽芽抵抗不了风雨的。
但是你心里边有灰暗的一面，就是一不小心触及到情感这一块，你一定是生无可恋的。就会觉得有吗？有吗？有真的吗？怎么可能有？你都压根就没，你直接就否定掉了，怎么可能有？
而且已经到了绝望的程度，你就绝望，你就不是失望，是绝望。因为你没有结，你都绝望了。就是因为你看太多了，就是觉得，就看就是可能很多触动吧，觉得这个情感这一块，真爱这件事有吗？有吗？有吗？然后就绝望，直接就是绝望。
第一是小说上的认知，第二是在这个世界的体验，从小到大的体验，还有你对情的定义。比如亲情应该是什么样的，爱情应该是什么样的，是什么什么。你小说里边看的，不是爱情也是应该是什么样的？
但是你发现是，但你在印象中，你的爱情观很多不是一种温暖的包容的平凡的。大家都会做一些爱情梦，爱情梦是什么？要不是凄美决绝的，要不就是历经苦难的，好像就是不死就显现不出爱情的珍贵来的那种。不想过平凡日子，这都是。
要不就是男耕女织也是很浪漫，你以为就看天仙配里边男耕女织。其实男耕女织是每天吵架我告诉你，每天很烦地吵，为一日三餐吵，为一日三餐费劲。费劲，男耕女织代表着，你将为一日三餐费尽脑汁就为了吃饱，你还得劳累，那就叫男耕女织，浪漫啥？有啥浪漫的？为什么要男耕女织？为穿衣吃饭烦愁，所以没有浪漫的事情。
就是我们头脑中很多，你不喜欢平凡的，从小你就不喜欢你们家那种日子你知道吗？因为你睁开眼，你看见你们家那种吵吵叫，那种日子那种日子你都不喜欢你知道吧？你不想过那种日子，你想过一个另类的日子，但另类的日子又找不到。
你想过个什么日子自己也迷茫，平凡的也太平凡了，我何必。想想我嫁个老公我平凡得，就像我二姐那样结婚生子，我不干。然后我像我家里那样我也不干，说像谁家那样又没榜样。最后在小说里找到了套路，然后小说跟真实完全，两个概念是吧。
时间久了就......看了我看了我姐的，大姐二姐三姐四姐的，再看身边朋友的，然后再看小说里的，看完了最后觉得，轮到自己生无可恋了。再加上生活里边的一些简单的轻微的一些创伤。你这还没被人抛弃，就是再加上说，假如你很爱一个人，那个人却不爱你，你更麻烦。
你看你看说不敢给人一个，是不给还是不敢，看那个看那，你敢你敢，那也不是抛弃其实谈不上，那也不是，没有抛弃这回事，谁吃亏还不知道？就没有这回事，没有伤害跟吃亏这回事。
只是当你定义了一份情感的时候，那么所有跟你这份定义相违背的都是伤害。当你在头脑形成你自我的那个认知的时候，所有跟你认知出现冲突的，都会造成你的伤害。
其实你是，你也知道你是一切，宇宙一切相都可能发生，但是你偏偏认为你就是那样的，一定要这个世界按你想要的那样发生，这本身就是自己在伤害自己。
就说你渴望你周围见闻觉知到一切按你想要的样子发生，这可能性不大是吧？
只是我们选择，如果我们厉害得我们选择那个花，为什么那个花是这样开不是这样开，你可能会左右一切的想。开花你是白色的为什么不能变粉色？你去年是白色的花，今年你为什么不开粉色的？现在不嫁接，想把它搞掂？
如果我们定义的话就是很麻烦，就是你整天就折腾自己，谁能满足了你是吧？你不是，但是你这个稍稍还有点生无可恋，这个说来话长，这真不是一句话。不是说因为什么，我觉得始终还是见闻觉知到的这个世界让你感觉到很失望。
目前你这个心态与这一世有关。是心态里边有很多，稍稍有最起码有一半的灰暗色彩，一半是灰的，这半是嫩芽有点芽芽了。就是明显地是这样子，有一半是灰暗的，无趣的，生无可恋的。这一半稍稍出来点芽芽跟叶子，还挺茂盛的有时候就形成鲜明对比。
就是说她想也是想平衡，这一半有时候那个芽芽一旦发起来，有点好像打催化剂的那种感觉，这也是你姐经常阻止你的地方。她说你其实她不知道她在说啥，她在她觉得你不对不对。
其实是因为这边太灰暗，这边在发芽的时候，这个芽里边空的，没东西，但是已经开始往大长，就是空虚的、虚的往大扩。然后她就开始发现想摁住。
不用压，但是要看清楚，不用压，压那些干什么，都是个幻境，都是你。这些都是目前的幻境，你过一段时间又不一样了你知道吧？所以你不要说我说一句话，你就认定你是这样的，所以我说的也是你当下正好处在修证过程这一块。可能过两天你也变了，可能我说的是另一个状态。
但是目前你这个生无可恋还是没有完全清理完，这需要时间。因为她跟你本身就没关系，你这个生气真的是生的有点多，她是她。
你为什么生气？你太在乎在意她了吧。第一是你在乎她，因为她是你妹妹。她就以这个状态要开花结果，她就是这样的，她这边是生无可恋的，这边如果不蓬勃地让自己迅速地巩固那个大大的芽芽，她觉得自己会回到这边的知道吧？
（师兄：感觉她像掉在烂泥潭的那样。）
你为什么不觉照自己？你对她的很多定义是你自己的，自己正经历的东西，其实你没看清楚她你就在......但是有些东西你很敏锐感受到了。但是你所有说出来的，就其实不是她的状态，所以她会觉得你在说。你在成长就是说，从我第一次见你到今天为止你在进步，你在修证上我说这些你好像觉得看低你了或者是什么，你早就应该已经越过了什么你修证到。但是我看着你一天天在成长。
成长是什么？你忘记了你刚开始是啥样的，你来了你不停地哭，然后你的内在，你的气脉里边那些东西你一直在排，你排了好长时间坐在这。然后现在你开始排完了，剩下就是心性上的执着了，已经开始，下边的毒已经结束了。
剩下你心性上的这些执着，这个已经与你家族没关系，是你自我的东西。所以你要调整自己的一些认知，目前你出现的问题与你家族没关系，与妹妹没关系，与任何人都没关系，是你自己生生世世的带过来的。
谁也没碰你。那就看清楚它，不管是谁碰了看清楚它，本来也没啥可碰的，只不过自己在我执这一块要逾越的一个东西呗。自己在哪一块没尽，就是你就越不过，这些都有，都美的。
就像我自己认为曾经真的是说，一到下午五六点就开始惆怅。一看见夕阳，只要一看见夕阳，我一直以为有个什么东西从心里要冒出来，一直觉得有个东西碰不到抓不住。因为一到下午夕阳的时候我就觉得，怎么这么难受就是那种心就觉得。
当然说从子午流注从阴阳，可能气脉到了哪一块哪块气脉不通，这是从生理讲。那从下午几点到那，你不看夕阳还行，只要夕阳就觉得生命要灭了，或者是有寂灭的感觉，有故人要离去或者是，永远有情众生无法相聚，或者很多离，生离死别，各种人世间的伤感愁绪慢慢地就弥漫开来，从这个世界就弥漫出来。
上午好，下午就不行。我一直以为自己是发生过什么事，有什么不可触碰的东西，真的就那种，觉得抓不住的。有心里边有点东西要冒出来，肯定是发生过什么一点，或者自己执着了哪一点。
但随着你的修证，啥也没有。
有一天你不再看见这个夕阳出问题的时候，不再看着夕阳有愁绪弥漫开了的时候，好像心里也没觉得消失一点东西。不觉得曾经有点什么突然消失了，没有。你就是正在那个幻境，你就那个时候你就认这个幻境。并没有什么发生过。
这就像你很爱一个人，你曾经为他就是真的死去活来的，突然过了一段时间你不爱他了或者，你坐在他旁边的时候看着他的时候，你也不觉得那份情从哪生出来，从哪消失过。
说那份情消失了，怎么消失的？它压根就没生起过，这叫无生。它压根就没有这份东西，无生。
如果有份东西它消失了，它跑到哪里了？它如果在你心里曾经有过这样一份东西在这，你告诉我它消失了，你告诉我它消失到哪了，我把它找回来。它像雾一样散去了，散到哪里了？它变成水蒸气了？变成烟了？还是变成水流流到这世界去了？变成波动了？还是变成能量了？如果它真的有个东西，它总要有个地方去。
无生，这就无生见，没有东西。你总有一天突破那个境界的时候，没有东西。到今天为止你没突破，也没有东西生出来过。
就像我今天我看着夕阳，我还是生起那一大堆东西的时候，没有生处，没有灭处，此时此刻也可以在这里边成道的。
就是在这个执着里边可以成道的，那个夕阳不一定要把它清理掉你才能成道。但是你那个时候你就觉得有东西，你就成不了，你就在这种幻境里，明知道它是个幻境。但是你的认知很重要，你就觉得有些什么东西发生过，你就觉得可能生生世世有触缘。
为什么是夕阳而不是朝霞？为什么总觉得有些离情别绪？而且那些信息很强烈地冲击你的时候，如果不是很强烈你还好点，它已经很强烈的时候，你不能不看重它，你觉得怎么回事。而且很长时间席卷你的时候，你会发现这个东西肯定是有问题了。
如如不动，没问题，这才是重点。
那一刻你不能这样想就是没问题，这就是你修证的一个路过的风景过程，你体验的就是你路过的风景。那一刻你就是离情别绪，而那个触缘就在那儿，你这一块就是惆怅的。
它生命到了一定的时候，它气脉的运化，那一刻你就是惆怅的，外边就是夕阳，这两个东西很吻合。有的人看见夕阳很开心，有的人看见夕阳就是离情别绪的，离愁别绪涌上心头。
这两个境界很美知道吧？在这个完美的这两个境界里，这叫根尘，你就在这成道，如如不动成道没关系。如果在这成不了，下一个风景继续来，在另一个风景里成道。
就是没有晚霞，你也没有离愁别绪，这也是一个境界，跟刚才那个没什么区别我告诉你。现在我看见晚霞我已经不伤心了，我这边也没有伤心的情绪了，朝霞晚霞对我一样了。那这个时候也是一个清净的，也叫境，只要我能说出来的，这就叫境界，跟刚才那个没啥区别。
没有什么东西发生过，只是不同的境界而已，没有东西发生过知道吧？我们不需要刻意地要改变一个境界，在那个境界里成道，在哪个境界都可以开悟的。
只是有些境界你更迷失，但迷失的并不是那个境，是你的认知。你认为自己一定是那，你根本就无我。你定义了你是什么样的，定义了那些境是你看见的见闻觉知到，你只要敢下个定义，你就会迷失在里边。
当然说刚开始学佛，如果是你在闻听交流的时候，我们在交流的时候，你可以去总结去思考。但时间久了有些东西，除非我说你，当我说别人的时候，说我自己的时候，或者是你只是去听，去进入那种境界，你不需要总结，不需要去说我是什么样的，再下个定义我不是这样，不需要总结出一句话来，就是没什么。
比如说当年佛陀在讲法的时候，比如说《楞严经》，或者他在带着阿难他们走的时候，那些弟子他是跟着他的境界进入的，他不会说这个境界是什么无生什么，这些都是个说法的方便。
无生是相对于你执着来说的，都是相对来说。你只是放下那刻，放下自我去听，而不是用头脑去总结它。在听闻上，以后就不会了。
这是从唯识过来的，你们修行的一个弊端，在闻听上不断地去......闻思不是那样，闻思修的思考不是那样思。也许吧，正因为你是那样的，所以你走了唯识。
怎么说是对，剩下的我们就在打嘴仗了，这是在谈一些概念了，就没啥意义了。剩下的交流都是没有意义的，剩下从那个我说完那个以后已经没意义了，剩下的交流就是大家聊天继续。
一半灰暗一半生气，没什么，继续。你要从过去走出来很重要的，我是告诉你，这边生气勃勃跟这边灰暗也没啥区别。一半是只是希望有希望，一半只是生无可恋呗。因为你在寻找一个路，生无可恋这边是寻找一个路。
假如说你认为你在修证佛法，如果有人否定你这一点——因为你认为佛法这两个字本身好像一堵墙，其实你感觉自己——如果没有人认可你，你也觉得无路可走，只是两个字是一堵墙。就像你设计的 LOGO 就是一个屏障，但是写着佛法。
但是如果有人认可你在这里边，你觉得第一是你在佛法里受益了，或者自己有成长成就，有功夫了有成就了，自己感觉自在了，那你会迅速地把这边转化过来。
但是如果有人否定你说你不是，就是说你会强烈地去抗衡，因为强烈地去马上就反应很强烈，也会就心里很难受。因为它会把你打回到生无可恋这一块，一下子就万劫不复了。
但是修行真的是有时候，该打也得往回打，因为必须了知自己，必须了知自己的，一定要原形毕露。我不打你，我没有金箍棒。但是这两个境界都是暂时的，过两天你就好了，过一阵就好了。你只要在这个修行或者某一个领域，稍稍有一点成就感你就会突破。但是这种成就感必须是你在乎的人认可。
但是今天老师，我在乎你我认可你，但是明天你突破了说，有一个你在乎的人要认可，如果他挑你毛病那你很麻烦。比如你喜欢的人他否定你，你一下子就又回去了。
因为你自己不认可自己，除非你自己认可自己。你要依赖别人来认可你说你还是搞不掂。如果说我一棒子你就能打回去，那你不行的，那你我太容易打你了，这不太容易伤害你了吗？
你不能让别人太容易伤害你。因为我们在乎的人。在乎的人我们是珍惜，但是不要是觉得你在乎的人，他一句话两句话你就不行了，这样不行。这是你自己真的是没自信。
你要活出自己来，有一天活出自己。就修吧，就修慢慢地修定力修定。但是我们总是说活出自己来，很多人说，那我贪嗔痴慢疑全爆发行不行？那不是我们自己就是这样。因为我们觉得自己就是那个贪嗔痴慢疑，或者自己就是那种就是控制不住散乱。谁说你是那了？你敢说你自己是那个东西？
是你自己瞧不起自己。然后又想要别人认可你，你自己都瞧不上自己，你让别人认可你。
你把自己定义成贪嗔痴慢疑，然后让别人认可你。但是你又觉得，好，我从今天早上我把自己定义为我好可爱，然后就盯着人家别人看，看人家别人对你的态度。
人家都这样看你的时候说，我这么可爱怎么他们这么看我，然后自己又没信心了。你可爱你就可爱好了，你管人家怎么看你？你很在意人家别人的眼光么，这就是我们的自我，就会在乎在别人心目中的位置。
你的可爱一定是由别人来定义的，不是你自己定义的。因为你啥也没有，这叫无我，知道吧？这是最高定义，你啥也不是。别人说你可爱，你就是可爱；别人不说你可爱，你就是讨厌。
但是不要被别人影响了，然后努力做一个可爱的人。你贪嗔痴慢疑全犯，那就叫讨厌。人家全部的人都说你讨厌，然后就认了吧，因为贪嗔痴慢疑全犯了，你还不是讨厌是啥？人家肯定讨厌你。你就坐在这认了，我今天可讨厌了。
明天你就没犯，可爱，这不就行了，这大家就会觉得可爱。说我今天没犯贪嗔痴慢疑，大家还骂我讨厌，那是人家还记着昨天的事儿，那你就后天继续可爱呗，继续不犯呗，三天以后大家说好像可爱了。
众生的定义也是变的，无常。但是你始终知道自己是无我的，你示现什么，这个世界会给你什么定义。
那有的人说你可爱了，我还看你讨厌，那就没办法了。我啥也没犯，人家就看见你很讨厌，那就是人家你跟人家有逆缘呗，天生看你不顺眼呗。那怕啥，慢慢拿善缘改变呗。也不要刻意，你示现出啥了，你示现出讨厌的事，还想别人看你顺眼。你示现出可爱了，一定要别人认可也是错的。
我们都挺可爱的。那定义啥，等谁爱，你这。自己爱自己就够了。所以这就是问题重点，我们你可爱还希望别人来爱你。人家都可爱，每个人都可爱，都在那儿可爱着。
我就是说你已经改得很多了，你现在还有一半已经有绿叶子了。以前，你就是基本上是百分之八十的生无可恋，二十的绿叶，现在有一半一半了。你看你已经很厉害了修行，最起码染也染得差不多了。
你姐是把你当成她的一部分了，她在说的时候就是你的一部分完全是她的一部分在说话，她就是没把你当众生。妹妹长大了，有时对着大家说话的时候要互相尊重，小时候可以，在家可以，但是现在已经是长大了都是成人了，对着大家说话的时候要尊重放在第一位。
但是我知道你们姐妹们感情好，谁就这样子，这才是你们俩。如果是尊重就不是了，就觉得假假的是吧？我知道你心里你太爱她了，能看出来，那就是说你怎么不说别人？而且她画的那些小画什么的，那种每次画出来我看你那些微信圈那些由衷地自豪，那纯粹就是觉得我妹画的就那种。那种自豪那就能看出来，那就是姐姐，只有姐姐会这么做，就是觉得那就是你的荣耀。
内心深处就是，就像你养的孩子那种感觉，就是我的孩儿。但是骂的时候由你骂，别人不能骂。就是那你看骂完孩子都是父母骂的，别人要敢骂你的孩子你跟他没完。亲情吧，这是一种亲情的处理方式。
应该抽离出来。就是对这个世界亲情友情爱情，淡淡的。你看我跟龙哥，跟我们学习，是吧？龙哥在这，你看我都是，就很尊重。我们俩有时候从来不说话，人家有什么事情我不问的。
因为人家不主动跟你说，你不敢问，人家没准不想告诉你，你凭什么问人家。只要人家说，因为都到四十多岁，都是成人了，人家都有自己的主见。甚至对父母的态度，对家人的态度，我都不说。你做啥该做啥做啥，我都不会说，龙哥你今天要回去看看老妈或者什么，要不回去就不回去。那有他的原因。
当然这个基于我对他的了解，身体状态，心态，他的修证的了解。当然说不了解，我也不会那样子。就算我一无所知，对龙哥的状态，我也不会说任何话。就算龙哥一生不回去，我会很尊重他，我不会因为我是姐姐去责备他，我不会说任何话。除非我实在倒下了或者是什么。
就说这是在修证里边从亲情友情爱情里边已经抽离出来，旁观了很久然后再回到红尘的一种状态。
回到红尘，尊重每一位众生，不管人家来自哪一道，不管在做什么。
因为我们不可能全部了解他的觉受，不可能，也不知道他的苦，不知道他苦在哪里，不知道他已经生无可恋，不知道他活得多难，不知道什么都不知道。我们没有权利任何资格，即使他是你最爱的，即使他是你的孩子，你都没有资格指责他。
就算你是圣人你都没有，别说我们自己还不是，还不完美。我们没有资格出口就说话，就那样子去指责别人。
我觉得这一点，在兄弟姊妹亲人面前更应该学习。但是爱我相信里边是有的，就说我认为这种人类这种无分别的，我骂你也是爱，打你也是爱。父母就是对孩子，我打你拍你两巴掌不是爱吗，我真的是爱你，我恨铁不成钢。这是人类的爱法，但这种爱带着伤害你知道吗？
这种爱我知道是好的，但是很多孩子逆反到最后。很多孩子逆反，打你也是爱你，也会逆反么家人。所有的孩子受伤害在逆反，为什么？因为这种爱的表达真不是人类想要的。
不是每个众生想要的爱的表达。为什么不能轻言细语？为什么不能去站在理解的角度？为什么不能去理解？
就一个十岁的孩子，他丢了玩具车，跟你现在失恋是一样的，痛苦就那么大。他可以三天三夜不吃不喝不睡，你为什么不能站在他的角度，跟他共同去承担这份丢了玩具车这个痛苦？
然后你站在大人的角度，成长者的角度说是，不就个玩具车，你得瑟啥？你不就哭玩具车吗？你还哭，踹你两脚。他那个时候最在乎的就是玩具车，他又不会失恋因为他都不会谈恋爱。
就是站在理解的角度去爱孩子，去爱亲人，去爱你的朋友。
我觉得这一点上是挺好的，就是当你修行你抽离出来再回来，甚至把你的每个亲人看成众生，那你尊重就出现了。那每个众生都有每个众生的因缘，因果他的命运都在那儿的。你看清楚了你会很尊重他，哪怕他是个蚂蚁知道吧，你都会尊重他。
现在他以同类站在你面前了，尊重吧。先站在尊重然后再交流沟通，我觉得这个挺好的。也不会给对方造成伤害，也不会给自己造成麻烦，也永不会抱怨，就是这个。
这个有时候学的，也许你的家人对你就是那么爱的，还揍你，就是以来爱的。就是当你自豪得意的时候，或者有些自豪的事情的时候，家人就是把你压住。就是觉得我觉得你更差，我觉得你不行就这样子。然后你这样来爱妹妹爱家人，一样的就是学会互相。
坐在这你们叫我一声老师，坐在这个位置上，其实对你们而言我真的是蛮尊重的。你们都是修行者，修道者，不管你们有问题没问题，我真的内心真的，在末法时期这样......就是真的是每个人坐在这，我都是真的内心深处就尊重。
不管你未来修成修不成或者什么，都尊重。你如果有问题，我会很恭敬认真地去回答，因为我们是平等的。你看得上我，问个问题，我会很认真地帮你回答。如果我能帮到你，很开心，如果帮不到你，我无能为力，就是这样。我尽力了，就是这样。
没什么，没有是说我一定要跟你多亲，没有跟你多厚，没有这些东西，就这样的。淡淡地在这个世界上，其实就是这样了。你出去过回来过，就是这样子。
就算跟你最亲的，你看我跟龙哥不说话的，那是你的弟弟，我是不是应该更亲一点？没有，几乎都不交流的。他爱问我就问，不问我也不交流，他哪天说不舒服来找我看看。那不是无情，就是这样。
君子之交知道吧？包括跟自己的兄弟姨妹都是君子之交，淡淡地如流水一般的。君子之交，大家尊重。然后有时候开个玩笑，说龙哥你看你的英雄情结又犯了吧，又开始进小说情结里，就是觉得，他哈哈一笑拉倒。有些东西能帮到，有些帮不到。他说不舒服的时候，肚子胀，能帮就帮，帮不到他就胀着呗，谁让你湿呢？你自己吃点药呗。
你是个行者，修行者的。我觉得对这个世界对人对事的态度，就该是淡淡的，像君子淡淡的，像清风明月似的。
我觉得这个角度好，这个角度很适合修行。太浓太浓的化不开的那些东西，不管在哪份情太浓，都容易把自己搅和进去，就是搅得让你心神不宁。
你淡淡的，有一个旁观的感觉。但这还不是无情，无情是有点决绝知道吧？要么管要不管，就是要么拿要么放，就是很决绝。我要不把你捧在怀里，要不我连话也不跟你说，把你扔到一边。
这种决绝，这会导致人分裂的。你为什么就不能淡淡地去处理所有的问题？爱的时候也淡淡的，离的时候也淡。生的时候也是这样的，走的时候也就这样吧。
明天你死了，就今天说结束了。大家聊完天了，明天我要走了再见，明天再也不见了，这样了。这是淡淡的处理这个世界的一切事，生死都可以这样处理的，都可以这样淡淡地说声再见的。
何必留恋？在这个世界上执着那些东西。本来明知道众生如梦一切如梦，为什么要在里边太......纠结是我们真的是习气。但是那些习气总有一天会破的吧。
也不要定义自己说，随着修行一切都会清风明月的就那样去处理。包括你弘法利益众生都是，真的就像水流花开一样，空谷无人，水流花开。
水在流，花在开，水跟花有关系吗？没关系，你说没关系也有关系。水不流花就不开，因为花需要水。但是说水是否真的流动是为了浇那朵花？也不是，没有花可浇，水继续流，花继续开。就是这样，自在一点，活得。
那个情才是永恒的，否则你拿起来了扔了，拿起，这就是，这太粗暴了吧，对自己简直是暴力。对这太粗暴了，我觉得有点伤害。这种暴力会把自己打碎的。其实做任何事情都会先伤，先伤的就是自己，你能伤到谁？
这个世界众生，看你伤害人家走了，大不了不理你，大不了离开你，离你远一点，因为惹不起还躲不起。但是最终是把自己伤得一塌糊涂。任何这种认知定义分别，或者自己的暴力行为都会伤害到自己，而不是别人。
怕哪边，你想的吧？起来啥了？你头脑起来了，你的心并没有起来，你的心里边还没有太多。你一直在承受跟忍耐一些事目前，你的那些绿叶子还是你头脑的东西。反正有些事做有时候，得到别人一些认可肯定，或者做自己喜欢的一些事，在里边快乐着。
你是封闭自己的，你的心封闭住了，你的心里边并没有长出绿叶子，头脑长出来了。头脑觉得应该长，心里边还是封闭的。没有太多的快乐，好多了，偶然有一点点小小的窃喜，有点小喜悦偶然会冒出来。就像那个泉水泉眼很久没水了，突然冷不丁咕咚冒一股出来。
环境对你还是蛮重要的，就是不管你在深圳，还是在珠海，还是家人家庭，显然目前你还是在成长。你看你要多快？你要准备去哪儿多快？要从我的角度已经不慢了，已经可以了。
你十月怀胎几十年的，你三十岁，你想两三年搞掂，十倍的东西，从小累积出来的东西。觉得你比她强还是不如她，你姐她。赶不上是吧，你干嘛赶你姐，你既然赶不上人家，就不要赶她了。赶个慢的吧，比如赶我，我走得慢，我走得慢。
你定的目标定错了我告诉你，不要赶你姐，你姐跑得太快了，她呜就没了，我一直在这知道吧？我都不走的，我都走不动我又喘知道吧。你追不上她的，她对来无影去无踪，神出鬼没，太厉害了。
你想赶你姐啥，她意念太快还是她成就太大，也没有什么。就是其实大家很多就像你们，有时候从过来以后很多其实带着一些伤口。其实是刚开始一段时间在疗愈自己，就是伤害里边不断地好了坏了在疗愈。
但你这种伤口真的是看不见，你姐的伤口能看见，所以她抹药抹得快。她是在外边我就露出来，我就这我就是很痛心我就这样的，大家说创可贴，贴。你把伤口包在里边，你说受伤了吗？没有。你说没受伤，就这样的包住。
为什么不能让别人看见？你觉得怕别人根本就不珍惜你，看见了也无视，然后看见了又咋地，还踩在脚底下。就像观世音菩萨挖了左眼，人家说右眼，直接拿脚踩了。你怕这个吗？后悔做人怕这个。
你怕人家把你踩塌，你不是不敢。你那个心哆哆嗦嗦地露不出来，你是怕人踩，踩在脚底下，不会捧在手心里。你是没露的时候，准备露的时候就有人咔咔，然后这个世界就给你一边捧，然后棒棒棒，赶紧包住了知道吧？每次都是。
你要练成金刚不坏之心，刀枪不入，露出来刀枪不入。谁来试试你的矛，开了个洞。不怕的，要坚强一点。我们总要露出来的知道吧？总要被这个世界风吹日晒的就是这样。不用怕，露出来就是这样子。然后体验受伤的感觉，然后一支箭就射中了，然后起来，把伤口养好再来，一直到无我。
太恐怖了，你看这个逃了准备，这还没好好活才二三十年，就准备从人世间退席了开始。就羡慕，你不怕，扯开伤口让大家看，烈士。
你可以先给自己做个保护装置，然后先在保护装置里边打开。然后这个保护装置叫如如不动。然后不着相，不定义，不看。
别人爱咋就咋，先不要碰你，跟别人产生任何关系先不要碰，先坐在这先不要动。先保护着，等你慢慢长得，她真的会这里边那个气脉是包裹着的。慢慢那是很小的时候就受伤了，然后里边太嫩了她不敢打开，把它敞开。
敞开的时候，不要想这个世界会伤害你，或者这个世界会欢迎你或者是什么，没关系的。头脑动都不动，别人这样斜着眼看你的时候说，人家的眼睛怎么是那个角度的，四十五度。他那样斜的时候你说六十度，人家恨恨的时候你说九十度。你只管度数，不要去揣度人家心里想啥。
你定义说那是讨厌，那是白眼看我呢，那你就完了，那你马上就呱嗒又关上了知道吧？我觉得你就是在这个世界学会了保护自己的能力，关闭行为，就扣住了。
想打开表达自己的一些，而且是无缘无故地受打击。但是你不知道打击你的那些人他们已经伤痕累累了，他们是在上边无缘无故受打击，一直一层一层打击打压下来的。谁让你出生得太晚，在家里排行太低是吧。
《水在流 花在开》47 #22578 @20170511