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393、利他的心不够8 #22427 @20170408
这个，但不怕，其实你要是学佛法，佛只说你少做梦，没说你去哪里，你反正在时空里转悠，在哪也是梦境。
那倒不是，大家挺爱去寺院的，毕竟很多大的佛菩萨像都在寺院，那怕什么呢？哪儿都有，无处不在，怎么会去了寺院就多了呢？家就不多呢？那是他的见地，我也不能说是错的，他可能这样认为吧。
那每个人不一样的，有的人还挺喜欢在寺院待，觉得千年古刹挺清净的。就算有个众生聊聊天，也一千年了，没准有个无形众生也快成精了。大家可以聊聊天，那六道平等那怕啥？
人类不可能把自己控制在一个范围内，不接触六道众生。因为时空是互通的，你在哪里你心不在这个当下，你在宇宙邀游的，众生是一念之间就过来了，你哪能屏蔽呢？
你要追求的目标是什么要知道，否则你修行到底干什么就不知道。我为啥要打坐？我为啥要坐在这不动？不动能成佛吗？你都不知道，我为什么要不动？为什么要这样子？这样子修行最后的意义是什么？要不明白这些那修啥？
（师兄：我接触了很多法门，我觉得都是正法，说实在也没怎么修，所以有些反复出现的问题依旧没有得到彻底的解决，我自己察觉到内心深处还是有一些恐惧。我不知道为什么？好像您讲过，但我还不太透彻。）
不管你学习了多少法门，不管它正的，你认为正的都挺好，但目前我看你也没邪，说明还学的正的。所有的问题出现在，那些法门是那样，你学了很多，但是你根本的东西，目前情欲这一块呢，就是还是困在这个里边。
本能的情欲，本能的这些东西，你没有解决，所以没有在这里边得到任何的了悟，在这一刻的话。其他的法门就是高高悬在空中的方法，那些法门跟你不相及，没有什么改变你任何东西，你只是学多了一些法门，将来度众生的时候方便善巧多一点。
但是它没有彻底改变你根本上的东西，所以你觉得没有力量。尤其欲海深不可测，你怎么能不恐惧呢？都不知道里边有什么。
情天欲海，天太大了，情天，欲海。而且我们带着贪嗔痴慢疑的心，带着所有的局限性邀游在情天欲海，欲海那么深，深不见底，情天辽阔得我们看不见边际。
我们的心在里边，盲无目的地在里边漫游着飘荡着，随缘相遇，遇到缘了碰撞了有火花了，就认了，认了出来了，不是我们要的结果，很恐怖的哦。不知道遇到六道哪一道众生，然后就遇到了，但是我们始终是用一颗爱的心在情天欲海邀游。
（师兄：我就是这块比较难过。）
对，修身根的圆通。如果你在本能上要修法的话，你要破本能的时空的，始终要六根某一个根圆通，修定也是圆通。因为修圆通最终是要停分别心，停下分别心就是定，修禅定什么都是最终还是定。
你从耳根鼻根眼根身根，情天欲海，你还不是感觉到这个身根很难受吗？欲望，我需要一个情人需要一爱人，我需要被爱，需要在别人心中占有重要位置，或者我孤单寂寞或者，还不是这个肉体感觉到吗？这个肉体叫身根。
眼耳鼻舌身意，我们不外乎就这六个东西，这六个东西整天折磨我们，折磨我们。它有局限性，它自己不自在老折磨我们，带着我们也不自在，回不到圆觉，所以你没成道。最重点是很多法门你学了，难道没有一个好用吗？
（师兄：都好用）
都好用，那你没有改变到根本的东西啊。其实佛的见地就一个，听完那个见地其他法门都是工具了。那个见地就是你本来是，是那怎么露出来的问题，怎么不做梦的问题啊，不造新梦了旧梦的问题，还是那个问题。
佛的见地说，你本来这个是个假相，这个局限性的是个假相，所以你要非善非恶，你要活在这个中道里边，去慢慢解脱啊，不急啊。
就是昨天没解脱，今天晚上也没解脱，明天不一定啊，只要你的知见你的道路是对的。就昨天九十九度的开水，今天也可能是一百度，谁知道呢？
有信心，你有些恐惧，还有些负面的，很多东西觉得很难的，觉得学学就很难，就需要很多法门。而且你也恋法，就喜欢这些法门。就是修利他之心，功德不够。
佛学说功德，功德不是说你在一个道场一定要做点啥，不是，是利他的心不够。
修行，表面上看是自己的事，其实是全宇宙的事。
因为你是宇宙，你不是只有这个六根，到最后你的心的圆满是宇宙全部成佛。一切都是佛，这个世界变成极乐世界，宇宙一切都是你。
《利他的心不够》8 #22427 @20170408