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1053、菩萨是无相的6 #22639 @20171018
两个菩萨？哦，如果经典里那样说的话，你就先信吧。《了凡四训》啊？有时候有些......就是吧（嘿嘿嘿），但是呢，在这个世界，你是看不见佛跟菩萨的嘛。可能你身边有两个人，或者是什么，他可能说一些话，能让你去思考，他不管是以正面的角色出现，或者负面的角色出现，都能促使你去成道或者修行，这都算菩萨了。
只是你有分别心，你是很难见到说......不是说这个菩萨肯定......因为菩萨是无相的嘛，如果真的是在果位上的菩萨，他也不可能是每天坐在你旁边，一定要说佛法的，也可能以世俗法去碰撞你哦。
如果在果位上的大菩萨，都是以各种相示现的。他们有的就是再来这个世界上都不弘法的，就处在社会的最底层，以各种相来去度化众生，都不会提佛法这回事。因为真正的佛法始终是破你的执着的嘛，你破了分别执着，始终就是嘛，你本来是嘛，所以实无众生可度嘛。
你如果破不了执着，你三藏十二部坐这儿说完，又有什么意义呢？但是，佛法也要讲，也得有人讲嘛，一样的。有讲法的，有去碰撞你的，各种碰。
（师兄：......你说那些吃亏的人......）
是啊，就是观世音菩萨帮你呢。
为啥我们经常求观音菩萨？然后有好事儿了，都觉得是吗？是吗？老问这件事。如果不灵，好像挺像的。如果观音菩萨，觉得没灵，人家还是把你揍了一顿，让你赔，你就觉得这好像正常。顺了说，欸？这真的是吗？是吗？
为什么我们这种思维角度到底是什么？我们无所谓这件事是不是观音菩萨，就是我们为什么会这样想问题呢？是吧，还需要你问我吗？所以你就知道，我们一直把自己放在凡夫的位置上。不管修行很多年都是这样，从来不相信奇迹，从来没有一刻相信过，从来也不相信你能见到观音菩萨，你能见到佛，从来不信。永远觉得，你修很多年，看《了凡四训》，做了什么，都是那只是故事，跟你永远攀不上关系，因为你从来不相信，然后就疑惑。
就算观音菩萨腾云驾雾站在空中，你也觉得：欸？眼花了吧？怎么可能呢？那更不行，然后各种怀疑、纠结，永远活不在无眼耳鼻舌身意的状态，永远相信你的眼睛跟耳朵，相信你的有局限性的生命才是你呀——你怀疑嘛。
佛面前是说“应以何身得度”，就说你需要什么样的，能放下执着分别，就是你能以何身得度嘛。他始终是，这就像刚才我说的，所有的菩萨都是破你的分别执着，他以什么方式能破了，他就以那个方式破。
我们这一生就是活几十年吧，七、八十年，在无时空，佛菩萨眼里，弹指一刹那，所以他们会把这个当成一个真的是游戏。但我们真的是蛮伤心的，有时候伤心得......这就像，比如说你很爱钱，把钱装在一个箱子里藏起来——不是古时候有一个富人藏钱，很吝啬嘛，最后菩萨变了一只老鼠，不是把他的箱子咬了嘛，就啃了。所以这种“应以何身得度”，就是让他去放，往下，那示现一些动物道。
菩萨示现到动物道的时候，就很不可思议呀。我相信，假如说我们现在有一捆几十万、几百万钱被老鼠全啃了，你肯定很伤心嘛，是吧。他也不怕他伤心，是吧，他也不管是你心性（辛辛苦苦......），但他只是觉得可能障道有些地方。有些是障道了，就是影响你，会让你贪婪，或者让你放不下，或者等等，他就要拿走你，让你在那里边无力自拔，他就要从那个地方破你。他也不怕他伤心，也不怕他难受，因为人生就一场梦呗。
《菩萨是无相的》6 #22639 @20171018