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1273、这种信仰来自于了解10 #22864 @20171217
没人背，不用背，看懂一句就挺不错了。佛说法就像......佛给他的弟子当年讲法的时候，其实经典就是他当年讲法、现场说的那些话整理成，就是经。就像比如现在我回答问题，我跟你说一会，跟他说一会，跟他说一会是一本经，跟你说一会是一本经；他提一个问题，我答，就是一部经；跟你说，你提个问题，我答，就是一部经。
他的弟子们轮流提问，佛就一部一部一部地说出来，因为弟子们的根器不一样，佛回答的角度也不一样，但你看完基本上说的是同一个思想：就是最后带你觉醒，它只是他的角度、他的角度。
这些话不需要你背下来，是，佛说的那些东西，是让你听懂，知道吧。他给这个弟子讲的时候，就像我现在跟你聊天的时候，别人也在听，大家有的听懂、有的人听不懂，是吧，但应该大部分都能听懂，因为佛说是“人话”，是吧。
他当年的弟子都没上过学的，因为很多都没有什么，很都是社会上很低层的人，他们都能听懂，为什么我们听不懂？只不过现在唯一的障碍就来自于古文，因为它是从梵文翻译过来的，是古文，古文我们读起来不够通俗，现在大家看不懂古文，其实障碍就来自。
其实佛说话很简单，不用背，而且佛说法也不是让你背的。我现在说一堆话，让让你背吗？
你听懂就OK，听懂就把它扔了、放下，你不需要记着，是吧，听不懂也算了，不需要记，没那么重要。经典也是，你这本看不懂，看那本呗，因为不合你的根器，你目前的根器，不合你，看其他经典。但是有几部经典是比较普及的，就说大家都应该了解，因为那是释迦牟尼佛的思想。
比如说“第一个人是从哪来的？”这种问题，我们，都是大家普遍关心的问题，所以，比如佛谈到了这就是“缘起性空”思想，我说这四个字，你可能听不，就大家都懵了，觉得什么缘起又性空。
就是说这个缘，第一个“缘”从哪儿来？这个缘，诸缘具足产生了鸡，诸缘具足产生了蛋，诸缘具足男人，就说男人的缘具足了产生男人，女人的缘具足产生女人等等。但是，每一个缘又毕竟虚妄，所以就没有第一个缘，每一个缘都是幻境，每一个缘都是幻。
比如陶土、工匠、火、高温，我烧这个杯子嘛，陶土、工匠、高温、设计师，这四个缘组成了这个杯子，这个杯子呈现在你面前了，但是说这四个缘具足产生杯子，它说产生了杯子你做啥，你说这是个茶杯是个假名。
因为这个东西也不一定叫杯子，只是这四个缘聚合而成一个东西，又产生了这样第五个缘，这个缘产生了，这个作品产生了，这个作品做啥是你给它定义的，它叫茶杯它叫缸，它叫盆子都可以，也许对一只细菌跟蚂蚁来说这就是大海，
因为太大了对它，因为细菌在里边就是大海，可能太平洋，对人类来说茶杯，它是个假名，这就是佛学很重要的。
但是这里边每个缘，比如陶土，陶土也是诸缘具足产生的，土从哪里来的，工匠也是诸缘具足产生的，因为他爸妈生的，那个什么等等我是这样举例，设计师也是诸缘具足产生的，他有学识他有这方面学历等等各种，他才设计出这个杯子。
第一个缘从哪来的，陶土的第一个缘从哪来的，工匠的第一个缘从，总结来总结去没有，这叫毕竟空。
其实每一个缘都是幻境，但这个需要修证才能知道这一点，所以这个杯子是个幻境、假相，就是因为你现在有时间跟空间，你有，佛说我们众生有颠倒梦想，就是颠颠倒倒，你现在就像在梦里边，你梦里边看到的东西很真实。
比如你昨天做个梦或者，梦里边经历的看到的很真实，但你醒来以后你觉得那是真的吗，今天你坐在这看到这个东西很真实，但你觉醒以后这是真的吗，但是没有人相信这一点。
只有释迦牟尼佛醒来了，他告诉你这是个三维世界，是个虚妄的，但是三维角度的，在梦里边我要跟你说，你说“怎么可能后边有只老虎追我，还是跑吧”，我说“你不用跑，老虎不会咬你的，就算咬你不怕的你死不了的”。
他说“没事，肯定来了，肯定咬我”，我在梦里边跟你说，当然说，现在有老虎要追你，你赶紧跑，我不会说让你停下来的，虽然在梦里边我也不希望你死，让它吃了是吧。
但是我们这是真理，我们现在在谈真理，释迦牟尼佛他看到了真相，通过，确实因为我也修行很多年，通过这么多年的实修，我最起码能够知道，释迦牟尼佛没打妄语最起码，你会实证到一部分东西，觉得佛说的是真实的，对，就是你会看到他说出的东西，你也能够亲见、亲证，这样的，去思考，对。
其实无所谓说你一定要，其实就像信仰这回事，就像宗教基督教，佛教包括什么我也不是个好的信徒，我信，一开始我都不跪的，也不吓头，也不去烧香，我先说它对不对说的，不是说他是一个教主我就认为对，我就要加入你这个教，那不是的，我就信佛教。
最起码你说的这个东西我要检验一下对不对，但是检验这个蛮难的，不是一下子能验出来的。但是我先信假如你说对的，最起码就像释迦，就像佛教是二千六百多年，从印度传过来，而且中国唐朝，唐朝是佛教达到鼎盛时期，那么多一流的人物那么聪明的人物，比我聪明一百倍的人物都在学佛。
他们难道没思考过，会不会迷信这种事吗，不是随便有人就拿这个东西能忽悠你的，他们肯定也是觉得有道理的，那这两千多年他的魅力，这个佛的魅力这么大，我就说做个偶像这个也是，值得我做偶像的人，我也是他粉丝，既然粉丝就捧捧场，我也得看看，是不是，去看他的东西。
那信仰，你随着信仰，包括菩萨，佛是这样，菩萨是什么样的，我为什么要给这个菩萨跪，我真的能跪下，那就真的五体投地吗，我真达不到。
你去了解，当你随着修证你了解了，你真的了解了佛菩萨的品质，了解他们生生世世，他们发的愿，他们去，那种内心，他经历过的那些东西，然后你就跪下了，因为你觉得你做不到。
因为你觉得他值得你叩头，值得我五体投地，因为他做那一刻他可以不做的，但是他选择了做为了你，因为他觉得为了众生，就这一念虽然说，我觉得他比我伟大，他比我们人类很多人伟大，所以我值得给他叩这个头，我觉得他值得我。
那就是微信上说跪了，值得我叩，真的是叩下我这个高贵的头，我真的是很少说，那一刻我跪下了。以前跪我觉得我，就是腿弯下去了 我心也在这，看看这个佛像雕得漂亮不漂亮，就是入乡随俗，万一有呢，求个保佑求个什么。
但那一刻你真的，你啥也不求，就因为他的品质，就因为这个菩萨的品质，就因为他的愿，就因为他生生世世的发愿，就因为他生生世世做过的那些事，五体投地趴在那儿，真的是，那个时候你的心跪下了，那才叫信仰，那真的是信了。
你说啥你说啥都对，做吧，因为我信了，你说啥都对，就算是让我赴汤蹈火，让我就是，真的就像那个佛经里边有一位，译经师叫鸠摩罗什，他妈妈跟他说你要去译经，你要将来做，你会受很多苦难，我现在带你去印度或者什么，你就可以避开。
他说我为了这个佛法，因为他当时已经把大小乘的东西学完了，就说炉鼎之苦，就算我被煮到锅里，拿水煮我都愿意，只要能弘法利生，只要能够利益到很多人，那鸠摩罗什当时才十几岁，就说我为了这个，如果真的能够利益到大乘，这个大乘佛法能传到中国去，而我去译经能够把利益到很多众生。
能让他们从六道轮回中脱离出来，就像救这些动物，不让它们受抽筋剥皮之苦，我愿意受炉鼎，就是被煮在那个鼎里，那种苦我都愿意受，何况其它的难处，我不怕。
你看人家这种，这种信仰来自于哪里，来自于了解，就说来自于他了解佛学，了解释迦牟尼，了解这些佛菩萨，说理解，他懂，不懂你那种信才是迷信。
你知道就是说，不管你知道，就算你会背个佛经，背个概念又怎么样。但是你慢慢了解这些佛菩萨他在做什么，你真的值得我们去，那才是真善，真的是善良，那种善值得你叩头、顶礼，值得你生生世世去学，榜样，那才是真正的善良。
因为没有办法，因为帮不到众生了，没办法我去成道吧，我去成道把你们带出去，没有其它办法，我没办法救了老虎再救羊是不是，诸佛菩萨都是这样，这就是信仰。
《这种信仰来自于了解》10 #22864 @20171217