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1382、我正在觉醒的过程中19 #22938 @20171231
（师兄：年底了，就盘算，学佛一年、三年、五年、七年，我有什么长进吗？就这一点上，我对自己的要求是欲望吗？不要求是不是不精进呢？）
可以这样想，但这件事也想不明白，就有问题，可以这样想啊，“我年底了......”甚至每天都可以这样想：“我今天，今天我有没有定？有没有被境转？”每天就检点一下，每天就时时觉察。
但是说“我没进步”，把它挂在心上了，那就错了，然后自己给自己下了个：“我没进步”，然后挂在心上，过年了，那就错了。没进步，明天就进步呗，你挂心上那个“没进步”干什么？而且你也没慧眼，你也不知道自己进步没进步，说句老实话，我们也不知道自己，真的是放下了对，还是拿起对 。
（师兄：这个怎么知道呢？）
慢慢修呗，有智慧的时候，自然知道。少想点，应该多运动一下，不要老呆在房间里想多了，不要待在有灯光的房间里，去待在太阳底下运动，当然说广州有点热，别中暑了，但是呢，要运动一下。
我觉得你想的多，你想的太细了，想的太多了，而且把想的东西，每个定义形成了自己的障碍、知见，给自己下定义。我们可以给自己下定义，但是呢，我们要按佛的知见下定义，我不是任何一个相啊，我虽然现在是人，但是这是个三维投影，那么我现在就示现成三维投影，但是我不是任何一个相，因为我是空性。
如果你要定义，就先把自己定义到佛道。你是空性，佛说的，每个人，我们本来是空性，我现在在梦中，我迷了，我正在觉醒的过程中。那现在一个梦接一个梦——噩梦、善梦不断地去做，但我也正在醒来的过程中，那么，醒来的过程，还没醒来呢，经常在里边，本来快醒来，又做起来了；本来快醒来，又做了......这很正常嘛。
那我是空性的，别人骂我，“你是个善的”，我说“对”；“你是个恶的”，“也对呀”，因为我是空性嘛，空性包含一切法，是不是？“你是男的”，“对”；“我是女的”，“对”，随你说吧；“你是高的”，“对”；“你漂亮”，“对”；“你丑”，“也对”；“你垢”，“也对”，你什么也对，一切法嘛，这才是一个佛子的定义，对自己。我进步了，对；我没进步，也对。所有的定义都对啊，什么叫进步啊？你没醒来以前都......怎么叫进步？告诉我。
说“我今天不纠结了，我觉得我自己没进步，我现在马上不纠结”，这叫进步；“我已经坐在这，你看好几天没进步了”，当下放下，这叫进步；昨天犯了个错，然后知道了，以后再不犯，这叫进步；然后昨天犯了个错，今天坐在这纠结，那叫错上加错，直接就说，“哎，以后不犯了”，OK了，这件事过去了。
这个不是说修行人不去改错，是你没时间经常挂那些东西，你要放下一切东西，证入空性，你没时间像正常人一样说......因为我已经过去，从修行那天，过去所有的一切，先放在那，不要想。从你修行那一天起，哪怕你过去十恶不赦，我说“先放在那，因果自会找你的，找来再说”。
因为你现在要成道，这就叫“香象过河，截流而断”，你不能在那磨蹭，没时间，你就活100多年，你还有多少时间修证啊？那你要把过去，生生世世那些烦恼习气、你做的那些坏事要破完、改过、忏悔完，那你得多久啊？哪能还完那些债啊？没时间，我们的时间太短，我一直说，我要活个三四千岁，咱慢慢来，三千岁，我们一千年玩啊，中间那一千年生活啊，想干啥干啥，把世界享受完，后边的一千年修行，慢慢来啊。这100年，真的是分不了多少时间给修行了，你还考虑过去生，说做了坏事的？昨天做了的，都今天不敢想，没时间去掂量，知道错了，马上改，改了再说，往前走；改不了，也往前走，下次再改，一次改不了十次，一次一次改。
经常是说“又犯了”，因为错了嘛，下次遇到那件事又犯了，掉在同一个坑里了，坐在那儿说“又犯了，修行好难啊”，继续；然后又掉进了，“又犯了，修行好难啊”，继续。这个牢骚可以发，是吧？掉坑里也可以掉，但是继续呀，就是这样子。
然后有时候心情好的话，总结一下，为啥老掉啊？老往坑里掉啊？知见不对了？还是定力的问题？还是习气使然啊？这个习气没改、一直没改，左撇子一直没改成右撇子啊；右撇子一直没改成左撇子，等等这种事，这个定义太多了、还是自己想多了？等等啊，总结一下，能总结清楚，就清楚，总结不清，继续修吧，又怕啥呢？
（师兄：这个习气到底改不改？）
如果它障道，就改呗；如果不障道，先放着呗。左撇子这种事不障道，不用改，你左手拿筷子、还是右手拿筷子，这种事我觉得不用改，就直接想拿啥拿啥，左右开弓也行。但有些习气障道啊，嗔恨、嫉妒、贪婪、自私，这些可以啊，要改了。那自私，你说：“老师，我好像，我改了没有？我也不知道自私不自私？”那遇到事的时候，自己检验嘛，是不是从来不考虑别人的利益，只想着自己的喜怒哀乐，只想着满足自己的利益？那就自私呗。然后做人做事，跟朋友在一起，总想着先利自己，先考虑利益，“我能在这件事情能得多少利益啊”，从来不想想别人，就算最好的朋友，你都不会想他的难处啊，都不会为他想一点点啊。那多自私，别人对你怎么好，你都不感恩，不回报，没有感恩心、回报心。他说“老师，这个感恩心、回报心可难的，我也想啊，我生不起来啊”，自私呗，这就叫自私。
定义了自己是自私的，也没问题啊，努力的慢慢调整啊，我们就是自私的，你也不用说是“我怎么这么自私，为什么文殊菩萨、观音菩萨不自私啊？”人家修了，人家修了很多世的哦。所以我们也修嘛，慢慢修修修，就不自私了。
那你很不自私，那你觉得你自己很......你都在人道做得很好了，“我完全是个善的，我完全是慈悲的，我完全不自私了，我可以为很多人，利益众生想了......”你知道你去屠宰场看看，那些动物说：“人类全是恶魔，想怎么杀我们、怎么杀我们，有一天我们要是统治了地球，把人类全全干掉。”我想屠宰场那些动物就这么想的吧。你知道我们杀它们的时候，真的变着法杀：煎了、烤了、炸了、生吃......杀也不好，牛啊，什么还要灌水，各种杀法，那些屠宰场动物心里可难受了，你再善良也统称“恶魔”。
所以，我们觉得自己不自私的时候，站在六道看看。但是有时候你说、有时候你说，你做的真的很好，你很慈悲，站在六道众生的（角度），理解不了。就算你做的很好，说是你的存在，有时候你太强大了，在这儿，你走了两步路，踩死五个蚂蚁，知道吧？你也不能......蚂蚁不能怪你啊，是吧？因为你都没看见它，你也不是故意的，是不是？但是，有时候你的存在，就伤害众生，说句老实话，我告诉你。你存在这儿，有的众生已经受伤了，比如我们一开灯，蟑螂已经受伤了，他怕光嘛，你让它无处躲藏，知道吧？它不是受伤了吗？说“自从人类发明了电灯，我连个地方也不能......白天就不能出来，或者是我晚上都不能出来了，一定要熄灯才能出来......”老鼠也挺烦的。
有时候你很优秀，别人嫉妒你啊，很烦，知道吧？你说“他妒忌我，跟我有什么关系啊？”但是你的存在，就伤害了他，他有妒忌心嘛，他很受伤嘛。但是你知道这一点，知道吧？你知道他有妒忌心，你知道你坐在这儿的每一天，你可能已经在伤害别人的时候，你知道这件事，但这可能不是你的错，那你可以不改，因为你继续优秀你的，是吧？因为你总不能不优秀吧，是吧？你继续优秀你的，但是，别人继续妒忌别人的，但是你面对他的妒忌的时候，你会柔软慈悲，你不会恨他。因为你知道那是他的习气，那是他忍不住的嘛，那又不是他想。但是你知道，你不管是优秀还是邪恶，都伤害别人，只要你是个人，因为人是自我的。为什么你的优秀让他感受不到呢？你自我嘛，你自我的嘛，就是这样子。所以，你这些道理越懂，不是说你改了，你说“我不优秀好了，因为怕他伤心，我不优秀，因为他妒忌......”不是，不是这样子。
是你越懂得这些道理的时候，你会越慈悲，他妒忌你的时候，你都为他......觉得太可怜了，因为妒忌的时候，他觉得不如你，他比不上你，他才妒忌。但是嫉火中烧的时候，他难受嘛，他心里不舒服，是不是？你觉得太可怜了。
有时候，我们在这个世界上厌世的时候，或者讨厌这个世界的时候，或者觉得这个世界的众生很邪恶、或者很恶的时候，负面的东西多的时候，或者抱怨嗔恨的时候......是因为你觉得你没错，你觉得你已经真的做的很好了，这个世界都欠你的。就是我刚才说的，你坐在这儿，你觉得你做的很好了，这个世界还不能宽容以待你，就是没有同等的回报你，你觉得你付出很多了，众生没回报你，所以你觉得这个世界不好，这个世界的人不懂得爱、不懂得感恩。是因为你不认，你从来不认自己是错的，你的认知是错的，知道吧？所以我刚才说，你坐在这儿就伤害众生，有时候你觉得你：“我做那么好，我怎么能伤害他呢？我怎么伤害了？”
你今穿个黄毛衣，就伤害到那个众生了，很可能，那个众生就觉得：“为什么我没有黄毛衣，他有呢？”我是举个例子。“为什么他那个黄毛衣那么好看，我的不好看？为什么他那么富有，我那么贫穷呢？为什么我买不起那个黄毛衣呢？”贫富悬殊啊，是吧？你要不出现，他能那么烦吗？是不是？我是举个例子哦。
（师兄：他的那个情绪出来了......）
你不用管啊，你不用管，但是你知道众生是......
（师兄：他针对你的。）
针对谁也不用管啊，你不是无我吗？但是你了解这一点，我是说你在这个世界是有错的，我是举个例子。你不要以为说......你要这样认为，你就觉得众生是邪恶的，你知道吧？“我穿个黄毛衣管你什么事？你自己受苦，你自己受呗”，理直气壮的坐在这，觉得你是正的、你是善的，他因为你穿个黄毛衣这种事伤心，“活该！我又没得罪他”。
但是你不能穿个黑毛衣啊？如果你慈悲，你不能换？你明知道他就妒忌你这个黄毛衣，你不能换个黑的啊？你为啥让他烦呢？但是呢，我不是说让你换黄毛衣、黑毛衣的问题，你可以不换，但是你要......
（师兄：我已经安慰他了。）
你不用安慰，我告诉你，你只需要不讨厌他，这就是安慰。因为我们经常会受伤，是因为我们觉得自己是对的，尤其在家庭里面，“我穿个黄毛衣，他妒忌我，肯定是他错嘛”，你死不认你是错的。其实没有谁对谁错，因为你穿了个黄毛衣，他触缘了，所以他生起了一个心念——这个心念叫妒忌。这两个谁也没错，你的黄毛衣，让他触缘了、让他恶报成熟了，也谈不上谁对谁错，知道吧？只是你给他一个触缘的因，他这个果就熟了，是不是？没有谁对谁错啊。
所以你不讨厌他，你的黄毛衣，“因为我家里就有个黄毛衣，不穿黄毛衣我冻坏了嘛，那我就继续穿黄毛衣......”他就继续妒忌他的，你继续穿你的黄毛衣，这样两个对境嘛。但是你不会因为他妒忌你而恨他，觉得“这个人太邪恶了，这黄毛衣都妒忌”，是吧？“黄毛衣，我就比你、我就比你多穿了个羊绒毛衣，你就觉得贫富悬殊了？你就觉得你穷了吗？你就觉得你不舒服了吗？”你不会这样想。你是说“我穿个黄毛衣，你看让他生起了一个妒忌心，我是因，他是果，我这儿出来个因，他那儿产生了个果”，如果他实在纠结，就因为这个黄毛衣他快自杀了，那赶紧换了呗；如果没问题，他妒忌三分钟放下了，那就算了呗。
但是你心里会如如不动，你绝不因为这件事厌恨、厌弃他、也不会恼恨他，不会生起对众生的业力和嗔恨，或者瞧不起他，说“你看，我就个黄毛衣，他真的还妒忌”，你不厌离众生啊，你就不会厌世，知道吧？你会觉得：“众生挺好的，你看我个黄毛衣还能让他妒忌，你看，挺好玩的哦”。只是他不舒服啊，他生起那种心不舒服啊，他要生起个别的心，他就舒服。不欢喜嘛，生起妒忌心，嫉火中烧，很伤害自己的。
（师兄：强烈的情绪，我能感觉到他的不舒服，我就是想......）
你不要动就行了，你不要动、你不要动，不要认为人家真的是永恒的那个妒忌，人家有一天也会改的，也会不妒忌你那个黄毛衣的。
（师兄：老师，知道自己在妒忌呢？）
知道自己在妒忌，他就可以转，他慢慢就不妒忌了，是吧？
（师兄：那有时候就是控制不了妒忌呢？）
那是他，看他因为什么妒忌，他是情感还是物欲嘛？比如说他有，他就妒忌了，那你自己买一个呗；如果买不起，那就觉得说“看这真的毫无意义，我为了这一件毛衣，我还生起这么强烈伤害自己的心，真的毫无意义，我应该关注......不关注这个世界的物欲，我应该关注更高的圣人智慧、言行，让自己的生命等级提升一下......”因为物质层面的东西总是个攀比，有钱就能多买点，没钱就少买点，这个攀比是永无止境的，你永远有他没有的东西，他也有你没有的东西，你有的也不见得他有，是吧？你看咋比较呢？所以如果自己妒忌心强，那是自己觉得自己不够富有呗——你的心不富有，妒忌心强的人心穷、心里边觉得自己贫穷，或者是觉得......他永远是喜欢人家......你永远喜欢自己没有的那一件，自己有的，你就看不见了；自己没有的，永远觉得别人的好。
把这些东西改了呗，如果觉得自己，一旦想清楚，改了，不要抱怨自己，不要抱怨别人，不要抱怨自己，不要嗔恨自己。
女孩子容易妒忌，知道吧？女孩子，其实就容易妒忌这个，自己有的，她在家堆成山，她不看，她非得去盯着人家别人没有的，喜欢嘛，小孩子嘛，就喜欢，但是这个是可以改正的，当察觉到自己妒忌的时候，马上停下来。
因为我们有时候是妒忌物体，有时候妒忌情感，有时候......我经常不是看你们微信圈，是怎么撒狗粮一类的那种吗？有时候也妒忌啊，觉得“怎么怎么......他有，我没有啊”等等，“他有狗粮，为什么我没有？”等等，就那种。然后呢，那个时候，当你一察觉到自己：看到一些镜头的时候、听到一些语言的时候，或者自己心涛起伏不平衡了......深呼吸，你这就是个波浪嘛，又起来了，起风起浪了嘛，深呼吸，哇，十二级台风哦，深呼吸，降到十一级、十级......然后最后降下来了。你看，“我三下就降下十二级台风，挺厉害的吧？”是吧？然后下次起来，咦，十级，下次起来，九级，你看越来越、越来越......你爱啥啥啥，别说是狗粮、猫粮，你撒个老虎粮，我也不妒忌了，是吧？就那样子哦，就是改，慢慢改。
《我正在觉醒的过程中》19 #22938 @20171231