是停下分别 执着

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768、是停下分别 执着3  #40295  @20170829

因为在一起,有时候有些问题也不是你需要了解的,因为你已经不在那个级别,你不需要问那些问题,就说随着你的修证在提升,你自己一个人修了。

所以他有的会闭关,一个人在关房里,有的是,也有共修的时候听听经典这些。共修有共修的好处,单个修有单个修的好处,共修多多少少会相互影响,有时候共修就是,有时问题你没察觉到,但其他师兄已经有了,他问的时候,你这个问题可能未来,你问到的时候就不用纠结了。

自己打坐,修定还是你说不着相,一开始能够不着相这个有点困难,要靠定力的。所以靠定力的话,他这个,他虽然有本能地着相,你说别人说你两句,你心里本能地烦,你嘴上可以不回答,但心里难受么,是吧?

有定力就会三轮体空忍辱,他就是心里再烦他会不动,他外边是风平浪静的,不然台风就起来了,是吧?就是忍无可忍就起来了,所以定一定要有的。而且有定的话,你没有容易澄清那些浑浊,就你着相那个,就是在座垫上修,先在座垫上,然后再在事上修,除非你坐不了,说我腰疼腿疼不行。

往哪收?里边是空的,内外一,如果内外是一,你收到里边跟收到外有啥区别?但是只是停下来,所以不是收回来,是停下分别执着,停下认知了。

比如你睁开眼,比如死人也是有眼睛的,但是他不一定能看见东西,死人是看不见东西,准确的,死人是看不见的,那死人也有耳朵,他是听不到的,说明你的心在认知,所以收回来是心不认知,你就收回来了,不是把它拉回来拉到前边,不是这样。

心不认知,心不分别,就说看到一个人,你就是看到个人,你不要管他女的男的、绿的蓝的,你不要想太多了,慢慢慢就看着眼前有人,心中无人,就这样子慢慢就修定了。

《是停下分别 执着》3  #40295  @20170829

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