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692、诸法平等 不着诸法的相5 #23182 @20170814
八万四千法门都是可以入门的，门门可以入的。法门是编出来的，但是我是根据释迦牟尼佛的知见编的。你可以去把它当成一个加行修，加行就是准备，或者是因为你很散乱，那都是刚开始对治刚初学的人。开始散乱，我们就念佛号，用耳朵听自己念佛的声音，对治散乱的一个方法。你就这样子去修吧，就算它没传承，这个方法也不坏。
你修了个境界，然后把这个讲出来......就是当成你的一个创立的、一个传承法门，你可以介绍给大家，如果愿意学。但是你不要说是“这个从我开始创立的”或者是，因为你只有密宗才讲这些的。因为现在你还在学释迦牟尼的东西，你以释迦牟尼佛的东西的话，释迦牟尼佛的一代时教还没有结束，所有的东西都在佛的教授里边，释迦牟尼佛经典里已经把所有的东西讲完了，基本上。
所以你只是说自己在修行里边有这样的体验，可以分享，但不能成为一个说是你创立了一个法门让大家去，我觉得这样子目前对你还不太适合。
可以分享给大家，作为一个布施、分享可以，然后你传播的永远是释迦牟尼佛的知见、正知见——中道、缘起性空思想、无生见这些，传播的永远是释迦牟尼佛的正知见。
学习见地，不断地去领悟佛经典里边的东西。因为释迦牟尼佛的教法主要现在在经典里，你无法去用智慧去判定哪一个老师是成就者，是吧？那么但释迦牟尼佛的教法还在，又不是佛经消失了，它没消失。
它在经典里，只不过说它是古文，我们看得不太懂，那多看几次，谁也不是一下子就能看懂的，多看几次，多去闻思修，多去边证边去看，然后把他经典里边的讲出来，比我们自己去创立一个什么门派、创立法门好多了。
你只要慈悲心具足，观世音菩萨可以无处不在，肯定会指引你的。我也是通过慈悲心来获得观世音菩萨的加持，我不是通过我看着观世音菩萨长得是不是好看不好看，我不是跪在那去拜他一下、给他上两炷香、供养香蕉来得成的，而是用慈悲心达成的，达成一个菩萨对你的加持。
当你有慈悲心的时候，你就是他的化身，就是这样。
你慈悲心圆满具足的时候，众生平等。这也是慈悲的一种，不高不低，不要瞧不起这个、看不起那个，很多东西不平等。出世间、在世间这些东西，诸法平等，而且很多不着诸法的相，这些都是慈悲心的里边的东西。着相，你怎么能慈悲呢？
慈悲是空性的东西，你着相，你怎么能慈悲呢？
所以你在意别人说，这不是着了？那继续修吧，继续修。菩萨一般不发脾气的，因为“随心说发我显个愤怒相”，我不着相了，我可以显个愤怒相。
在你没圆满成就正等正觉以前，也不需要显那些愤怒相，是吧？
因为你还不是上师。如果你现在坐在上师的位置上，你显什么相，那是你的方便。但是当我们还不是上师的时候，我们尽量地柔软语，尽量地跟众生结善缘，因为众生不会理解你发脾气是度他的，就是觉得你骂他。
尽量的不要吧，因为何必呢？如果你说只是好玩、不会气着自己，说“我就是好玩，我就发发脾气”，但把别人气着也不好，气着他们不好，你看众生多可怜。
《诸法平等 不着诸法的相》5 #23182 @20170814