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969、净化自己就是净化宇宙场7 #23500 @20171002
（师兄：怎么精进？）
静坐。其实大家的静坐功夫都很差，一方面坐的时间太短，这是其一。其二呢，着相，太着相了。
从破相开始，就不被内外境转，破相。你不要去定义自己说，我有习气欲望不行，你真的是修得太短时间。要有信心，对自己。
观呼吸是把意念放在呼吸上，你放在哪里，只要你能静下来，也可以。修止力，修定力，修觉照力，就这样子修，不被境转，修定。其实始终是不起妄念，不起妄心。
其实我们对这个世界，如果念念不忘，留恋不止的话，你的妄念不会断的。你一天真的十八个小时，二十个小时在妄念里边，你坐那一两个小时，你怎么可能收心摄意？
你散乱的时间太久，然后收心摄意的时间太短。这个形成鲜明的对比，你连一半一半也达不到。你大量的时间用来散乱，然后用来贪恋红尘的一切，很小的一两个小时用来去收摄内心，去修证定。
你不能散乱用得少一点，定用得多一点？你分配时间分配得不公平，那肯定定少了。
但是我们在家人，有时候觉得很多事，我始终觉得就像练止语，练到一百天的时候，觉得所有说话都是废话，很多话可以不说的。
但是你要是不修止语，你就觉得，每句话都有道理，一定要说的，不说怎么能呢？但是你要练止语，你试试，你不一天说了很多废话。
其实很多事可以不做的，经常我们找茬呢。很多事可以不做，很多事可以不做！除了必需的吃喝拉撒睡以外，你没太多事情做。
你很多事做的，说是调心呢，出去了，有的事不能不做。我才不信呢！真的是，你很多事可以不做的，很多事可以。你觉得忙，才不是呢！
（师兄：觉和照有什么不同。）
其实这是个证量上的，觉就是我觉得，你坐在那儿，我觉得疼，我觉得散乱，我觉得定，我觉得酸麻冷胀痛。
照呢，它就更定了一点。如果是说照的话，一般它在光明境里边。光明境里边，就像镜子一样照过来的。我照到，圆照，境界就是我照到。照比觉更定一点，我觉得。它这个文字的说法。
你先照了再说，我不知道你照到啥程度了，你要照完就破完所有相了，我就觉得空了。你要没破了，你照到了，又着相了，那你就没空。啥叫照完了？照不完的。
傻掉了，那从明天开始行菩萨道，人傻掉了可以做菩萨，以前不是做凡夫傻了吗？傻了就做菩萨，菩萨都傻的，傻了才做的。
念念利益众生，别说别人跟你无亲无故，都是你爱的众生，都是爱你的，你爱的，去平等地对待所有的一切众生，行菩萨道。
有时候说，这些众生这么讨厌，跟我没关系，我不管他。我自己吃饱穿暖就行了，我管他们？他们都是可怜之人必有可恨之处。不要这样说，你是菩萨，菩萨可是三界众生的苦乐都在你心上呢。
（师兄：行菩萨道时又傻掉了。）
没人让你行，你先这样想一想就行了。你不要明天行菩萨道，拉住我们，每个人都要关心一下，大家会受不了的，觉得老师，他是不是有病了？你帮他看看吧。但是你这样发心，你不要说老处在个傻的状态。
破掉人道的，建立起菩萨道的修法。否则人道虚妄了，傻也傻了，觉得这活啥呢？为别人活一活试试，为这个世界活一活，为地球活，要坐在那儿，打开自己的视野。
地球需要净化，地球的空气要净化，水要净化，我虽然啥也做不了，但我先把心净化一下，净化自己就是净化宇宙场。我净化自己，我的贪嗔痴慢疑起了，停下，起了，停下。我不能那么活得那么自私，贪嗔痴慢疑。
然后呢，我也不管别人是自私的，还是无私的，但我要做到无私。最起码我跟人说话正身、正意、正言，就是不要带着贪嗔痴慢疑跟他说话，不要怀疑，不要伤害到别人，最起码我的存在，不会给别人带来伤害等等。
当然这个也是，有时候你存在就是伤害，你活着就是伤害。有时候你说，一不小心踩死蚂蚁了，那谁知道呢？或者有些人看你不顺眼的，你坐在那儿，他就憋气，你活着，你就伤害了我。
这就像太阳出来，那些黑暗处的动物就觉得受伤了。只要太阳一出来，一照，那些活在黑暗中的动物能活吗？那不见光的。一见光，有什么细菌什么，一见光死了。
你不经常暴晒一些东西吗？不是想晒死那些虫子吗？那不不见光吗？这不一样的吗？
《净化自己就是净化宇宙场》 #23500 @2017-10-02