Word文字版
1080、每个当下活在正向思维15 #22667 @20171021
现在还打坐吗?——非常偶尔。非常偶尔?可能偶尔想一下,是吧?想得比较多。
他是从来就不认为自己没功夫,他就认为:我一上坐,我就功夫来了,所以不用练。
(师兄:因为进步得比较快。)
“进步比较快”,你这已经是谦虚了。进步,天呐,进步得是确实比较快。
但是有些内心的东西呢,你在坐垫上还是能察觉到的,但你在事上练也没问题。比如说,我觉得你在事上练,也可能说这件事完了我就放下,放下,这样练也是挺好的;或者我了无挂碍地去做每件事。
但是如果你不去(静坐......)比如说,如果你今天有十分钟、二十分钟,你坐在坐垫上,把呼吸调下来静心的话,你会察觉到隐隐约约里边的恐惧跟无奈,很多微细的心念,否则那些心念你不知道的。你不知道为什么,你会在做事的时候突然这么着急,不知道做事的时候为什么会发脾气,为什么突然很烦,为什么......这些当你上坐的时候,你就知道自己潜伏着有些恐惧的东西在里边,有些无奈的东西在里边,或者自己微细的有一些遗憾、或者伤感,等等,你会就察觉到自己心性上这些东西,而这些东西都是人类的,人类的局限性。
有些东西你恐惧的是来自于盲区,你有看不见的东西。对未来大家都恐惧嘛,大家不怕死亡,但怕未来呀;就是因为死亡你总觉得离得很遥远嘛,未来恐惧是怕活不好,但是大家不怕死亡,就是怕活得不够好,所以恐惧嘛。但是这种恐惧会潜伏在当下的心里,未来还没有来,你就开始担心了,知道吧。
其实如果你当下都活不好——未来是每个当下组成的,既然未来还没有来,你当下不是赶紧抓紧时间活好嘛,是吧?你都担心未来活不好,万一活不好的话,那当下现在既然没有事,为什么不活好呢?每一个当下都活好,不未来就活好了吗?但是你要是了了分明的这种智慧,而且从来在你的头脑中已经不再移动了,那你就已经有功夫了,每个当下你都很快乐。
就努力让自己活好,是吧。我吃面条可以很开心,你们今天在禅堂有菜可以很开心,没菜也可以很开心,我只喝一碗稀粥我也很开心,有什么呢?反正明天还有三餐呢,今天一天吃不好又有什么,又怕什么?这一辈子不停地就是吃饭嘛,一顿两顿吃不好有啥呢?我们就不会生气、伤心,因为你的念头,每个当下你都要让自己活好。即使你今天过去了,没菜了,或者什么,你觉得什么,你也活得觉得很开心——今天没菜了,可以顺便辟谷了。你每一个念头,因为你必须用正向思维嘛。过去了,没有菜,辟谷今天晚上,辟谷然后顺便减肥,顺便辟谷——可能佛菩萨看着我太胖了,所以示现没菜了,所以我要辟谷”。
就说你的思维,就说如果经常活在当下的人会很乐观,你知道嘛——没菜也很开心,有菜也很开心,有饭吃很开心,没饭吃很开心;你不会抱怨,不会嗔恨;不会说,“阿姨哪去了?阿姨哪去了?为什么今天饭不够?”你不会骂阿姨。
你看大家都是这样,好吃不好吃都......最起码修行,你看都是这样的。你看每个人都有饭多吃点,好吃多吃,没饭也不吱声,就不吃了呗,要么就少吃点呗,也就这样。为什么?因为我们的重点不在吃饭上,大家来这的重点不在吃饭上。
你要你家,你结婚了,你老婆、老公给你做饭,你今天没饭了,你肯定发脾气——“啊?十分钟以后就没饭了?你是怎么煮饭的,这么难吃!怎么怎么”,一大堆问题。但是你来道场一般不会发脾气,因为你重点不在吃饭上。
但回家就在吃饭上了吗?你结婚就是为了跟老公一起吃饭的?为什么在家里鸡毛蒜皮事也吵架呢?重点也不是吃饭吧?谈恋爱重点不是吃饭吧?当然也不是其他事情,但重点是你活在什么状态,我说的是......这就叫功夫啊——能每个当下活在正向思维,正面的、正向的思维里,或者当下,这都是功夫啊。
你抱怨什么,你嫉妒什么,你嗔恨什么,你担心什么,你恐惧什么,你知道这些都在坐垫上可以察觉到,就是刚开始盘着腿坐在那儿能察觉到。在事上很难把自己微细的这些心态察觉到的,所以静坐还是有帮助的。在静坐上坐好的话,在事上越做越圆满,越做越圆满。
有时候坐一下,十几分钟嘛,偶然早上起床了,晚上临睡前都坐一坐。不是没时间,主要是大家觉得这个不重要。欸,蛮重要的,有时候对自己的了解嘛,更何况如果你想成佛,还要突破六根的维度跟局限性。你这个不下番功夫,你能打破眼根跟耳根的局限性?你能上闻十方三世?你能连蚂蚁在地上窜也听到?你能闻到其他道众生跟你交流?你这不需要打破局限性啊?但这个就要专修,就有些地方需要闭关、止语、辟谷,什么都有,很多法门要上的,看你用什么法门,看你修到什么程度。
定力肯定要有的。我就说刚才说的,就算是我们不修定力,不想成佛,但当下对自己状态的觉知也是要的。你要是很忙的工作,将来你假如很忙,那每天十五分钟的静坐,对你的那个事业绝对有帮助。你会察觉到自己内心在为什么这样子,对人际关系什么你都......我怕什么,你就会察觉到我在担心什么,我为什么着急。我不怕,那你谈判的时候无往而不胜。
你不怕、不担心,成败无所谓嘛——但不是无所谓,我既然坐在这儿谈了,我就要成功。谁都是谈是为了成功嘛,否则谈啥?但是心里了了分明,因为对自己了解。我担心啥,我不担心啥,我怕什么,我在当下,那我了了分明,行也行,不行也行,不行就拉倒。就是说很多事情就变得很简单,你越定,很多事情就越简单。学东西也是,你的定力好的话,你越定,就很多事情就很简单,尤其你突破维度的时候——是你选择学或者不学。
你要是拿人道有局限性的眼耳鼻舌身意,见闻觉知去学,你就拼命地在努力,就像学所有的东西都像在往上走。真的,你要有点功夫,有点定力,所有的东西都在俯视,就像摆这个东西,你站起来你能看见,就这样摆呗,怎么摆好看怎么来喽。这就是学东西都是这样,就很容易选择性把重点学了,一下子就抓住重点,全局的重点你就抓住了。你要往上,你仰视,你能看清楚吗?一只猫站在底上,能把这个桌子摆好吗?仰视嘛,它看不清楚。
在凳子上也可以,就是有时候坐,静心,就是不要让自己的心跑来跑去,上来下去,就来回晃,这样心力就不够了做事。你要有点定力的话,你做任何事情都是全力以赴,但不累。
你要没功夫,没活在当下的能力的话,你会背着那件事情做这件事情。假如说你有两件事情,那么你会背着你那一大堆那个事情,来去做这一件事情,就觉得太累了、太累了,我怎么这么累呢,这么忙呢?因为你同时有两三件事情,你会那两件事情你也放不下,三件事情同时挂在心上,做每件事情你都觉得累,你都不可能全力以赴。但是活在当下的是,每件事情都全力以赴,但是他做这件的时候那件放下了,做那件的时候,那两件不在。你知道这就叫功夫、定力,他不会背着另一件做这一件。
就说让自己休息,就有休息的时间。就像比如你很忙,你去外边,你这两天很忙,很多事,除非你坐在这儿,你说有些事需要跟老师商量一下,问问说这个,你需要把它带过来;如果你没有问我的问题,或者是什么需要的,那些事情就应该放在门外边去。你早就应该放下,当你休息那一刻,欻——在你头脑中它已经放下了,然后来这儿就是这儿的事,你就会知道这些师兄来干啥。
你来了就放松来了嘛,跟老师聊老师的事,或者是你的事,是吧。你走出来,既然从那个工作岗位走下来,你就放松来了嘛,我们出来去那边走走啊什么,放松自己。你总不能全身紧绷的,每天在事情里边吧?那你很快就疲劳了,你会睡不醒的,我告诉你。
放下那些事,出来就是出来,当下没事,知道吧。此时此刻吃桌上那些东西,喝茶,就这些事,有啥事呢?然后聊天,而且聊的天,还不是说是有什么很......没有压力的。聊什么天呢?聊天就是东说说、西说说。有佛学,咱就说说佛学——挺枯燥的,但是大家既然喜欢听佛学,就听佛学的,但是说聊别的,东说西说都可以呀,聊天还有什么负担呢?又不需要压力。
你要放松心态,因为每件事情、工作本来就很琐碎、很累、很忙,而且持续时间很久了,你的心力已经......就是永远在这里好像有件事情压着。你坐这儿我都感觉,他就有事儿,心里有事儿。
有事儿,那此时此刻你又不能做事,是吧?今天晚上了,都下班了,你又不去审批文件,也不去银行,你哪也不去,你就坐在这儿,有啥事呢?这就一个桌子,一个凳子,在太空里边,宇宙里边,就今天,就是此时此刻,几几年几月几号,你在这儿坐着,啥也没有。一切都没有发生过,你看坐在这儿,有啥事儿呢?要训练这种马上回归当下的能力啊。其实本来这不是能力,是本来的真相就是这样,而且每时每刻你都是新的。
你挂着过去那些东西坐在当下,就挂着执着活在当下,那很累的。你努力、努力达到第一步就放下,就轻松一下,深呼吸,然后把它清空。也不是说我高枕无忧了,因为很多事还要接着做,那需要你更好地恢复体力呀。
有时候做一些事,不是你去劳动,去什么,那叫恢复心力。心力不够了你后来做啥,就算多大的辉煌的事业放在你这儿,你都心气不济呀,你都不想做了。你看现在很多经商的很多的老板,其实他不是......他就不想做了,就是心累呀,做啥也心累。他也不想投资,他也不想做,不是没什么,他就是不想做——我就不想管理、不想去打拼,不想做。
如果我的衣食无忧的话,我银行有点存款的话,能吃饱穿暖的时候,他啥也不想做。好像说老了,没有活力了;年轻人想干事,有点资金他就想投资去做事嘛。不是老了,是心累了,心不会老的。
累了,知道吧。经常背着那么多事做另一件事,背着这么多又做另一件事,不会休息;所以把自己累了,太累了,累坏了,累得有一天啥也不想干。
不过我们大家啥也不想干,是因为想出人道,我看在座的也啥也不想干。说是不是闲得啥也不想做?修行也不想做,不修行,是红尘也不想干,是修行也不想干,那都是想出人道的,这都是不想做人这都是,想做神仙嘛,神仙没事嘛。
(师兄:神仙也要修行吧?)
看他想不想成佛,不想的话就不修,没事了,但是他就悠哉悠哉地。他没太多事嘛,他比较快乐,衣食无忧、心想事成,他没太多事情做嘛。
(师兄:中国是讲神仙,国外有神仙吗?)
国外不讲神仙,你看基督教讲叫升天堂嘛,也是神仙嘛。只有快乐的,基本上都是神仙——西方极乐世界呀......佛教里边有天人嘛,道家里边是神仙嘛。
平时我只是俗语,中国大家所以经常说,“你过着神仙般的日子”。神仙般日子是什么?啥也不用做,悠哉悠哉,每天开开心心地,不愁也不烦,也不担心未来,就是神仙日子嘛。
神仙也烦,神仙有一天会觉得自己会死。
《每个当下活在正向思维》15 #22667 @20171021