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748、只能说缘起5 #23216 @20170822
你着了相，你就是六道的一道；你不着相，你啥也是、啥也不是。但是这种话，说跟没说一个样，如果一遇到一点点事，六根着相，那就白说了。
密宗我就说所有的这些东西，都来自于无相、无相的心，那么一切都OK，就是啊。你要无相的话，这都是方便法。但是你要着相的话，就龙哥说的，难道这是白度母的吗？这是绿度母的吗？
但是修密法这种东西，他一定要跟那个系统，就是你在那个密法的系统里，你才......我们不在那个系统里，你就当一些开过光的加持物吧。你愿意摆就摆，你不愿意摆就算了。
（师兄：就是让您看一下，如果是真的我就给龙哥了，如果是假的我就拿出去了。）
我不能说真假，我不能说真假，就只能说缘起。你有一堆这个要给龙哥，这叫缘起。我不定义它真假，它就是个相，不管是谁的，就是个相。你说龙哥跟它相应不相应，那就另当别论了，显然他心里痒痒。修密法就是，上师说的那个系统，你就按......就是这样。
就是我们要尽快地消业。那么你看问题的时候，你去察觉自己的眼睛、耳朵是不是在人道，是不是马上已经进入人道的角色了、扮演的这个角色了？你看个问题，这个是个垢、这个是净的，这个是恶、这个善，你马上都已经在人道的，那么你马上就已经困在人道了，耳朵听东西都是的。
如果你不用人道的眼耳鼻舌身意，不定义去看问题，那已经开始无相了，开始进入不着相的境界，你已经在修证，就觉照自己。你马上已经起心动念已经不行了，然后那肯定是你在六根分别。
这个马上，就包括你说，就是真的，这个蜘蛛也不是你看见的那个样子的，包括说龙哥病、包括我的病，包括......如果你用无相的眼去看，都不是你认的这，你都在这找不到一个人坐在这的。说句老实话，还真不是啥也没有，他就在这，你就看不见人，你就不知道他在哪里。你稍稍脱离人道，你都是这个境界了。
比如说我去看龙哥坐在这，我只看见个山洞，我没看见人。你要用天眼看都不是了，你天眼看，人都不在这了，那我还得把他叫回来，你那个哪儿去了？找找找，从外边拉回来，你怎么不管这个山洞了呢？他说有事，有事就去有事。你就天眼看，你都不是这样的。当然你从人道的说，你要去治疗或者什么，谁知道是什么。
你的见地，一睁眼你都着相，一睁眼就着相。除了眼睛着相，起心动念造业，就是这样，形成你的认知，就开始造业了。但不是说每个相你都......就是清醒保持觉照，就修证吧。
一眼都停留在人道里边做作，那就不行。我们有人的本能的分别认知，但是你现在是佛子行，所以要开始觉照自己，不要以人类的角度去......如果你在修证，一睁眼你都不能以人类的角度在看问题，但是以人的角度做事就行，但不要以人类的角度去看这个、看那个。
但是如果今天在处理一件事，大家都说人话，可千万不能不着相、不说人话，我都听不懂。蓝的就是蓝的，白的就是白的，但是心里知道：白色名白色、非白色，一定要知道这种见地。
《只能说缘起》5 #23216 @20170822