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47、你为什么不选择最好的5 #40331 @20170209
我相信，你如果是了悟了释迦牟尼佛的智慧的话，我觉得每个人都会选择的。因为我们很聪明，你为什么不选择最好的？
就像你去买衣服，你去商场，或者做事情，你都会选择最好的。为什么学习不学最好的智慧？
这是来自我们聪明的头脑的，比较过。
你想公开发就公开，想内心发就内心。随你了，释迦牟尼佛没有说一定要怎么样。
就像你，公开我要发菩提心，我要成道，我要舍弃一切。你要知道她做了这个，不管她是迷糊发的，还是清醒发的，她说了，你知道这就代表什么？未来她要是做不到，她自己会觉得食言，因为很多人知道了，就看着她，是种监督。
为啥以前那些阿罗汉、佛弟子们受戒的时候，一定要有证量的师傅站在四个地方，所有的僧人都围在那儿看着他，阿罗汉弟子，就是监督。你可是面对着我你发誓的，你要守戒的。你要破戒，你自己就心里...其实就是个监督。
你要觉得自己的自律能力不够的话，你不妨去对着弟子们发，对着师兄们发。大家监督我呢，我要成道。我要修行，今生为了证道。或者对着上师，都可以。那是个监督啊。
有时候你一破戒，或者一去做违背佛法、菩萨的事，你就会想到当初你发心那一刹那。
所以有时候，密宗是有誓句的，发誓的，就像我要入党的时候，要举起说我宣誓啊，为了共产的事业，这个蛮重要的，你知道。
宣誓的时候，密宗是有这个，密戒，我要守护密戒，我要去遵从上师的，我要怎么样，怎么样。你要破了密戒，那个时候你的心很难受。
自己给自己定的一个，对着很多人说不一样。尤其对着有证量的上师说，你把上师当成佛陀，你在佛陀面前，你会觉得佛陀无处不在。
然后你破戒以后，内心深处那种忐忑、不安，更强烈一点。破了密戒了。
对很多宿世成就，你们修行过的，尤其宿世是阿罗汉，有些证量，宿世修行过的，你不修行才不对应你习气呢，你修行了才对了你的习气了。你觉得蛮舒服的，我终于修行可以什么也不管了。
借修行之名，什么也不考虑了。但是这个也不代表不好，但也不要说是，我修行了，理直气壮的，不管家，不管孩子，这也不能......
《你为什么不选择最好的》5 #40331 @20170209