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862、我们的智慧用在改习气上10 #40310 @20170913
你说爱一个人，然后检查自己，从内心觉照：从早上到晚上，我想的啥？原来，想的是美食。这不是我们爱的方法吗？爱所有人都是，这个是为什么会这样呢？这就是习惯性的自我思维，就是习惯性，是自我的，想什么都是：他应该对我（如何）......往里想（的）。就像吃，也是往嘴里送，习惯性的。你剥开香蕉，没说先喂他一口，举个例子。倒不是，喂他，他还挺难受的。你不要这样子做菩萨，觉得我要做菩萨，剥了一个香蕉，一人先尝一口，我再吃，这真的挺难受。
那个发心，等大家真的需要你的那一天，你无怨无悔地奉献了。人家不需要，你使劲蹭上去要奉献，那不难受吗？我们一般都是这样的，人不需要你的时候往上凑，还真他需要你的时候，你连影子都没有，我告诉你。所以锦上添花者有之，雪中送炭无，经常是这样，他哪不需要你，你往哪凑。他需要你帮助的那个地方，你永远到达不了，因为你觉得没能力。压根就没心吧？压根就没发过那种心，知道吧？
我们都有能力，自己小瞧自己而已。都有能力，什么能力都有。只要想办法，没有你办不成的事。但是我们都没那个心，不想。因为我们习惯性自我思维，往自己，所以爱也是，谈情说爱也是，他爱不爱我？他凭什么不爱我？他对我好不好？他对我好，他有初一，我才有十五呢。你不能先有初一？非得让他有初一，你才有十五？（你）说：“万一骗了（我）怎么办？”他也是这样想的，我告诉你，他也怕你骗。你在他那，也不算好人，知道吧？也是不靠谱的。所以一样，自己看清楚自己，人道就是这样。
你想改变人道的东西？也难，也不是说，你随时想想，就改变了、用智慧，赶紧圆满自己、就这样也行，圆满自己，解脱自在。那你就会接受人道的所有的规则，游戏规则，觉得：“人走茶凉也挺好，移情别恋也挺好，爱你也挺好，不爱你更好，就这样子，一切都挺好。”朋友骗你，（你说）：“就当上辈子欠的。”；说（是）“没骗走。”（你说）“看我智慧多圆满。”；（朋友）骗你，（你）说，“不是，我想问他要，凭什么他骗我？”那就去要。人家没给你，也别伤心。要不回来，也别伤心，就是这样。你就能接受，人道的所有邪恶，所有东西，你自在了嘛。
所以，圆满自己，你才能看清人道。你也别说：“我圆满了，我还是看见人道这么恶，这极乐世界在哪里呢？不是说心要是清净了，这就是极乐吗？”抱歉，别着极乐世界的相，没有定义、你以为极乐世界是啥样的？你看到所有的邪恶的时候，心里头清净无染，觉得不恶，恶啥呢？大家就这样的。
人不是这样的？是啥样的？又不是神，是吧？又不是圣人。大家就这样，挺好的，他就这样玩的，很开心。大家玩得好开心，然后他骂你，坐在那儿你就说：“刮十二级台风呢？”然后你就说：“这莫名其妙的怎么就，诸缘哪儿具足了？从哪具足刮起来的，从海底轮还是心轮刮起来的，从哪个脉轮起步，然后吹得这么响”，然后听听说：“台风太厉害了，我耳朵受不了”抵抗能力太差，就像我们的这个房子，如果你耳朵受不了，那肯定是玻璃什么、房顶全让人家刮走了。那是临建，知道吧？
找到自己那个真的房子，你肯定刮（风）、吹不走。十二级？二十四级也吹不走你，如如不动。永恒的佛性在那里，你还怕十二级、二十四级台风？没有摧毁，没有可能毁坏。没有你，有啥摧毁的，是吧？六根圆通了，都圆通了，坐在这儿，无我的境界。耳朵也没掉，不是六根圆通，不是说无我的时候，眼耳鼻舌身全掉了？没掉，就在这儿呢。只是没有局限性了，六根圆通，没有局限性，报身成就。
吹就吹，二十四（级台风），怎么吹也（不走）。众生的恶、善都在那儿，你可以对恶说一些法，对善说一些法，都叫不着相。但是说：“你想解脱吗？那你就应该这样做，做点善的，勿以善小，因为这样逆缘少，你走的就是一路绿灯，对，绿灯，红灯就不行，好像有障碍。”那他说：“我不想成佛”，那你好歹要做个人吧，是吧？教育他，这就（是）老师。教育他，做个好人，好人有好报。死了不会掉地狱，是吧？他说：“我也无所谓，我不做个好人。”那你总得跟动物区分一下吧，是吧？动物是什么，你是什么吧？再说一下，然后说：“我也不怕做动物”那就随你便了，掉地狱，别忘喊地藏王，是吧？你要说：“我连，我做畜生我自己说了算，没所谓，是吧？”畜生也挺好，众生平等。
时间真的是蛮短的，时间是有限的。即使是真的，佛菩萨很慈悲，不断地救度我们，我们如果自己不改的话，迟迟不改的话，真的是时间也会一天一天过去。也没有多少时间，是吧？即使说，虽然菩萨是不舍一位众生，所有的大菩萨像文殊、普贤这些，他们不舍一位众生做救度，他从来不会因为你的，说是好、或者不好，来舍弃你。但是，时间还是有限的。
你实在自己不改，你实在自己内心（不想改），那就留下呗。留在轮回之中，留在无明之中，就是这样。也没什么，下辈子再说了。一辈、一辈、一辈这样转呗，反正有很多世了，没解脱。多活两世，也没问题，这个还真是。但是呢，轮回，不是说你留在哪里？就留在无明之中，留在欲界天吧，当然我们做善报可以往上升升，生在天道。但包括色界、无色界都需要禅定力的，我们业报这么重，再留下，蛮辛苦的，（果）熟了，真的是。
有智慧，就去学佛。但是学佛，不是只是会讲解几句经。我们的智慧用在改习气上，改毛病上，破分别心上，破相上，那才叫智慧。你啥也不改，那叫智慧？你会背经，有啥呢？你就是，最多叫识字。最多会念经、识字，是吧？谁不会念？现在小孩子背得可快了。（你）说：“我听懂佛说了。”听懂你不改？听懂，你还活成这样子吗？那叫听懂？那肯定没听懂。
就是有时候我们说：“听懂了，你还那么自私？”听懂那么自私，是因为我们恐惧。有的人是恐惧，他怕失去，他不是自私，他是对未来充满恐惧，他觉得自己能力不够，对未来。尤其在家人很多，上有老，下有小，我能体会到，大家对未来很恐惧，连生存、什么这些......都觉得自己：“未来怎么办？老了怎么（办）？”就是在考虑生存的问题，都在那。
很多人不怕自己受苦，但怕亲人受苦，其实这都是菩萨的品质来的。比如说即使怕你所爱的、爱你的人受苦，也是菩萨的品质。这种恐惧来自于哪里？来自于对未来的不确定，来自于得失感。佛说：“心无挂碍，无有恐惧，心无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。”
所以，说明你心有挂碍。然后就考虑，挂上啥了？一看挂上儿子了，挂上女儿了，挂上人类了。因为你觉得自己是个人，你小瞧了你女儿跟儿子吧？你小瞧人家活不下去吗？你小瞧人家没有你善报多吗？你都活得这么好，活到寿终正寝呢？人家会活不好，会饿死吗？你不小瞧人家？
我们有啥本事呢，不在这世界也活到现在了？也风没吹着，十二级台风我们还活着么，小瞧我们的孩子，是吧？当然父母老了，可能依止你一些，依赖一些。因为他们确实是，（身体）机能什么......都晚年了，这个需要你的帮助。小孩子的福报很大的，他会逐渐成长，然后长成棵参天大树，然后人家去抗衡，跟风浪搏斗，我们不也自己这样活的？我们甚至是散养的。
《我们的智慧用在改习气上》10 #40310 @20170913