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807、障碍他的永远是自我11 #23346 @20180531
我觉得呢，就是这个从，因为瑜珈的流派很多，显然很多人练瑜珈的话，也在强健身体，就说强身健体吧，配合呼吸强身健体。
就是他刚才说的那些，活在当下啊，或者是调心、调身，达到的一个这样的境界。但是应该古老的瑜珈呢，有些地方是，成为一个与诸神，或者是一些冥冥之中力量沟通的渠道，让自己变成一个（通道）。
因为它通过调呼吸，或者一些平衡的姿势，进入一种冥想状态，就是说因为人的呼吸跟姿势，会带领人走向一个冥想。就像佛教的手印，或者一些观呼吸，或者是一些法门一样。
它只不过是让人超越自我，就是达到一个超越自我，进入一种冥想。那古时候有些人通过这个瑜珈，可以说跟某种神秘的力量，或者他信仰的那个宗教的力量，去达到一个沟通，或者跟天地、万物达到一个融合、沟通。
这样他觉得他能突破自我，就是很有限地突破自我的意识。但我觉得练习瑜珈呢，最低程度，就是现在很多人用瑜珈来减肥、美容，或者是。他们也有念诵、唱诵，这些就是，有奉献，也有品质，说我要奉爱瑜珈或者，它变成了种修炼，就是有的人变成了种修炼。
但这种修炼是否有效果，也是根据每个人自己，每个个体，修行者的个体来决定的，看他想要什么。
其实对人类来说，任何东西，这些肢体语言、梵呗、唱诵、念诵，都不神秘，人类只是想通过这些东西，来达到突破自我的一个状态。
很多人想活得更好而已，就是这样。其实大家不知道是什么，只是说古老的留下来了，他可能通过这个能进入冥想，能进入恍兮惚兮的状态。
其实那都是人类本来的状态，本来你的身心里就有这种状态，但是他觉得可能来自于冥冥中的力量，或者什么。如果在瑜珈里边，他能够放下所求心、所得心的话，他才能在瑜珈里边突破自我。就是刚才他说的四点，一个平衡度，还有一个什么？
灵活的力量，呼吸，一个平衡，这些完美的结合呢，可以让人活在当下，对神经系统、人的身心，调整蛮大的。就说它这个平衡、优美，优美的平衡度，还有一个配合的呼吸，还有它的力量的支撑点，支点，就像站桩，它的重心在哪里。其实这样呢，让我们的身心是平衡的，这个让人很宁静、很愉悦，然后进入冥想状态。
但是在这个状态里，障碍他的，他不能进入与空性合一，不能与本来的面目合一，是因为他有所求、所得心。所求心、所得心是最大的障碍，他在这种状态下，平衡的状态下，他放下所求心、所得心。
就是说，就像我们修炼，放下一个能知的、所知的。所知的是他是平衡的，所知的他在呼吸，所知的他有一个优美的、完美的支点，或者是一个支撑点，等等。
放下这个所知的，也放下一个能知的心，任用自然，让他在那平衡着，静静地等，这个就可以突破自我。突破自我他就可以成为超能力的，就超越自我，超越自我他就可以打开另外一扇门了，他就会无所不能。
障碍他的永远是自我，他只不过借助这几点，来达到一个超越自我的状态。就是他有所求、有所得的心，还有一个能觉的，所觉的境，这两点障碍他。
至于他在全世界是否夺冠，这是预测了，这个就说我祝福他，就可以了。只要他努力，他的志向很深远、很高远，就是说他志向很大，他也很努力，我祝福他，能够实现他的理想。
但是他要注意一点，注意胸椎这一块受伤，注意这一块受伤，将来，这一块气脉他有点不太好，注意容易受伤，就是这一块，这个上半身这一块。
对，但我不知道在哪里，他这一块容易受伤，就是他支撑的时候注意。最主要是放松，一定要放松，因为有所求，人就会紧张，被困住。有所求你就会，甚至你只需要别人认可你，你都会被困住，你都会紧张，就不会放松。
希望他能够追求的更高远一点，就是说追求道，就是说追求得更高，道，那么冠军肯定在道之下嘛。如果他能够放松，追求更高远的，那个冠军就轻而易举了。他修得挺好的，他说出了很多重点。
精神体验，心灵体验，就是我刚才说的那两点，突破自我，他的精神体验就升华了。突破自我，一个是没有所知所觉的境，也没有一个能知的我。
这个平衡他是知道的，首先他得突破，不是说完全不知道，是保持知道，但这个已经游刃有余了。不要建立这个能觉的、所觉的，能知的、所知的这个境界，不要去渴求一定要成什么样子。
因为他现在已经练了很久了，他已经熟能生巧了，都不要在这个形式上再执着了，只要放松就行了。他在形式上已经做得很完美了，相信自己，就说只要放松，他现在缺放松，还有所求心、所得心。
就说我们可以想着去夺冠军，但是当我们进入瑜珈的时候，在做瑜珈的时候，不要有所求、所得，完全忘掉这回事。你完全是在自然中平衡着，就像一只鹰在天空展翅飞翔一样，它平行地这样飞翔。
它没有想我为什么要展开翅膀，我怎么样才能平衡，我这个平衡度优美不优美，没人这样想问题，就是这样子。所求、所得会影响他，就说自我会影响他，只要他突破自我，他就会升华，他就会有超人的心灵体验跟觉受，这个时候他就知道自己，就是他刚才说的那些，他就会能感受到了。
《障碍他的永远是自我》11 #23346 @20180531