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406、无我里边包括一切相9 #40611 @20180330
这个世界伤害你，这个世界太伤害你了。你心中有这个世界的恶相，坏相，真的是……所以你迟早会病的，就是这样。卡在喉咙里边，卡住。情感又不能宣泄，然后又觉得自己也不需要，就是气脉不调。
其实你很有能力，蛮有能力，这些东西你自己能搞掂它的，不需要我帮你的。始终还是我执未尽吧，因为有个我，这个世界总在伤害你。有我，你是个以人类的我出现的，那这个世界总有恶，有我就有恶。
那些恶出现的时候，或者是那些邪，不正的东西，出现的时候，用任何理论对你都不行，因为你觉得你正。你要个原则的时候，就觉得你是正确的。那始终是我执未尽，所有的理论那个时候没用的，它会撞击你。
如如不动，从不想开始，真的是从定开始，就是不想。你马上放下来，如如不动，一念不生。管它善恶，我不生。就每遇到这些事马上停下来，而不是在那思考有什么结果，谁对谁错，这种事。对一个修行者来说，尤其对你。
停下来，安住在那，不想五分钟。五分钟，不需要太久。你就这么训练，那慢慢你的头脑里会不再有法相。善相跟恶相，真的从你的头脑清除。
这个需要一些定，需要在座垫上练很久。需要一些配合座垫的功夫，折腾。座垫上要坐。然后在事相上，也要慢慢地练，不断地......当然在这练的过程中，比如要宽容，或者各种菩萨道的忍辱，等等。说这是空性的。不管你怎么想，总会乱想一大堆。
但有一天，如果你善恶的法相清理掉的时候，假如说真的那个时候，你杀，这才是一个法门。杀心是你没有恶相的时候，当杀没有恶相的时候，你知道，你心中没有恶相的时候，杀就不再伤害你了。
否则当你眼中看着，一个战争的图片出现的时候，比如说有的小孩、女人在你面前，被活生生地割头的时候，你一定受伤。所有人都不忍心看，而且那一刻，你一定恐惧。因为有恶相，你一定恐惧。第一是恐惧，第二呢你会受伤害，而且会留在脑中有印记在你那儿。
但随着你的修证，你里边没有恶相。杀心消失，杀心消失以后，杀气消失。杀气也会转，消失以后，你不再恐惧。那个女孩子，或者是那个人被割头，跟现在在外边杀只羊是一样的。
但这个不是魔道的空，不是很自我的我慢的那种。为了满足自己欲望，就着魔了那种狂笑。但是就算你是个大乘菩萨，你会阻止，因为你不恐惧，你会帮到他，你会惩恶扬善，但是你不会受伤。
而我们，就算你现在你是个英雄，你上去去帮，但是你心里边会有印记。你会留下伤痕，痕迹。就算你惩恶扬善了，那个恶还在你心中留下，怎么这么恶呢。修证功夫不够，所以这个世界总会伤害你。
你如果把自己摆在正的，白的位置，那黑暗永远会伤害你。最重要的是，在你的头脑中，在你所学的佛学知见里边，你努力地让自己这样了。
但你是圆觉的，你是无我的。无我里边包括恶，无我里边包括一切相。如果有一天，你突然发现自己生起杀心跟恶念的时候，你是不能原谅自己的。
是的，就是这样。因为你对杀，没有真正了解。没有对邪恶真正了解，它的空性的一面，没有真的了解空性。这个光这样说是没用的，要如如不动的。然后在座垫上也要折腾，一定要坐，修定。这个本能的分别需要一段时间，两三年的修证，需要，从初学吧。
可以把这个法相清理掉，法相。所以我一说恶，一说杀，大家头脑中都有法相了。我说这个时候，大家头脑中永远是光明。没有，什么都不会有的。不会有杀的这种概念，不会有恐惧。不会有邪恶，黑暗出现。这个时候就可以了，那这个时候杀盗淫，就杀，最起码杀可以成为一个法门。
有时候是对境，有时候不对境。也不是说一定的，按你当下的智慧去处理吧。在修证的过程中，作为一个人，不管你是认为自己是个菩萨，还是什么。那作为一个人类，你还是有情众生，没有圆证以前，你会有不同智慧等级的，初地有初地的等级，二地是二地的。
在那个等级，做那个等级的事。如果做错了，无怨无悔，承受果报。怕啥呢是不是。坦然受报，所有的菩萨都坦然受报。不怕受报。做错了，不知道，无明，不知道因果，我那一刻做错了。
而且你记着，培养慈悲是蛮重要的，哪怕它是假的，所有的问题在大慈大悲的基底上，尤其在人道，在大慈大悲的基底上去做，众生都会宽容你，原谅你的。
而且你的因果到最后，都会有成就。这是在人道，你不要说在空的基础上做。你对空性还不了解，你对色空不二还不了解。
慈悲就是空，因为在人道，慈悲就是空。不要去说，一切都是假的，虚妄的。众生不虚妄。你把全世界放下了，是你虚妄了。众生老记着你呢，是吧。你骂了人家那句话也记着呢，绝不放过你。
所以在慈悲的基础上去做，就算你做错了也没问题，对你修行也有帮助。
有慈悲，当然说有慈悲，大慈大悲跟大彻大悟是连在一起的。那我们慈悲的时候，当然做不到那么圆满。就像所有大菩萨那么圆满，但是我们也有等于那个慈悲下的智慧指导吧，那就按那个智慧来呗。怕什么呢，没关系的。
就像很多人离婚了，很多女孩子离婚了，觉得我的婚姻失败。然后当你选择那个人的时候，其实那一刻你是爱他的，两个人都是相爱的。那一刻就代表了你们的缘份跟智慧。
所以没有失败的婚姻，只不过是因缘如此，只不过是缘份短而已。那缘份短，跟谁先变心两码事。那总要有一个人先变心的，否则缘份怎么散呢？
所以没有什么是失败的，所有都是你的体验。有的人从所有的，这人世间的包括你的生意，从这个体验里成长了，解脱了，放下了。有的人陷在里边得病了，或者是把自己困住。但没关系，当你看清楚的时候，都挺好的。
受报也是一个方式，受报，有时候就坦然地，没有走出来。当那件事情把自己碰得头破血流的时候，你没有突然看空，没有把它升华，没有让自己彻底地获得自在跟解脱，而是被撞得头破血流。那个时候就叫受报。
可能身体上出现问题，可能心性上出现。坦然受报。如果你能坦然受报，你又解脱了，我告诉你。你在受报的同时，在解脱，那迟早这个报会回应你功德，你这个报也是有价值的。
所以不停地，在每个缘里边修行，每一个缘起都能让你修行，空性里边有因也有果，如是因如是果，《法华经》里边写的。
《无我里边包括一切相》#40611@2018-03-30