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1593、用佛的空性正见武装自己13 #24041 @20181121
（师兄：吃肉方面，可以把它当药吃，但是因果还是照样......）
你能不吃吗？可以不吃，就算了呗，省得它们找你麻烦。但是，真正的破一切是你能做，也能不做，这就不是为了口欲在杀生，那就可以吃肉。但是你真的是为了口欲在吃肉，你想吃，然后你看见一条鱼的时候，它的肉好看吗？好吃吗？不是在欣赏一条鱼了，是这种鱼可好吃了，那你这个口欲没尽。
那如果你的口欲未尽的时候，我最好是不要吃。等你已经说是吃跟不吃一个样的时候，随便你，你愿意跟它结缘就结呗，反正是杀，逆缘呗。佛不度无缘，逆缘也是缘，总比没缘好，只不过他来了折磨你，我告诉你。下—世你度他的时候，他是你的眷属，杀业导致的，然后转成你儿子，问你要债。你吃了他，你生他，他生你，没完了，然后逆缘来了，你说啥他啥不听，你说东，他偏朝西，你还度。
他以逆缘度，你说东，他偏朝西，他朝西，就这样子，就是跟你耗上了，逆缘，你愿意这样度众生的话，你结个缘也可以。你要嫌烦的话，就不要吃了。
（师兄：然后我吃的时候，念往生咒超度，用这种方法。）
也可以，超度，超度是它没那么恨你可能，但它抱怨还是有的，抱怨，怨气还是有的。那就当药吃吧，那就你说了算。
我坐在这，不是劝大家吃素的，我不是那个老师。有老师劝大家吃素，我不是，恰好我不是。不是劝你们吃素的，不是劝你们怎么样不打蚊子的，这些跟我没关系。但我可以说这种问题，探讨这种问题，但我不劝你们这样做，没所谓，你们随便。
但是你们说，老师，你这个不负责任，我们造了业怎么办？你现在业力也不少，你怎么办？你已经很多了，说句老实话。你那么多世了。
是，对某一个根器的人都觉得这个老师不对，这个老师有问题，初学、幼儿园，我说空性的时候说，你不对应我的根器，那你去小乘，去一年级老师那儿学。你可以对我产生这种看法的，没关系，我不怕。我不是对你根器说法的，你如果是初学，你没有听懂。但最重要的是，我觉得跟我有缘的都能听懂，这才是问题。
我当然知道来坐在这的是谁，因为很多世大家学了，都是复习，留级生都是。你没听懂这句话？你没听懂来这个道场的都是留级生吗？听懂这点就知道了，小乘、大乘、密乘学了一大堆，已经学的，转了好几世回来，空性第一义谛是啥？还是这样不知道。
然后说，老师，这一辈子我忘了，我这一辈子没上学，我看不懂经了，上辈子好像学过，你上辈子学了就行了。没识字，我说六祖还没识字呢。说不影响，因为你生生世世学了那么多了，你就一个执着没放下，把你生命中最执着那一点给咱放下，就那块老是不及格，挂科。
每一个人复习，生生世世，因为啥留级，留到末法时期？留到末法时期的原因，就是有一科没及格，知道吧，所以我就不怕你们听不懂。复习的，你从上边往下灌，没准全灌到了。你从下边流，上边那个听，听听听烦了，你误了。因为上边那个时间，因为他一句话就能开悟的，你对下边说得要说十句，你知道吧，然后上边那个还能听？那不浪费他的生命吗？
总得先有人成佛，这个世界缺的是成佛这种事。先有一批人走出来，先有十个二十个走出来，那其他一年级的，他们能教了，不用我在这嘚嘚嘚，没完没了。总有人嘚嘚嘚，然后我一听，挺好的，说得挺好，不用我说了，我退休了。
是，挺累的，总要有人接班的。你们赶紧，轮你们嘚嘚嘚了，你们要能嘚嘚嘚，我就去那青山绿水的地方玩玩，不在这嘚嘚嘚。你们又普通话标准，又威仪，又法相庄严，又漂亮，众生又更喜欢你们，你们习气清净，你们准备了很久的，上录像打扮的，把眉毛描得这么细，然后，你们这么美丽，这么庄严，你们可以嘚嘚嘚了。赶紧把空性学好。
而且每个人的有缘众生不一样的，你有你，跟你有缘的众生，我有跟我有缘的，你只度跟你有缘的。你的有缘众生不一定我能帮到，他不一定听我说，但会听你们说。
你们有自己的眷属，他们天生就对你产生信任。这就像你天生就觉得你妈不会杀你、骗你，那叫眷属，天生就信任他，他不会怀疑的。基本上孩子不会怀疑你妈你爸会害你，就算你爸你妈骗了你，你也认。你今天拿两根香蕉回去，你不会算计这两根香蕉多少钱。因为是父母，你去看父母。
你买东西，你去算计，你不会，跟这个世界任何人你都算，礼尚往来，我得给他多少钱什么，但你看父母的时候，你多少也舍得。尤其对孩子的时候，倾家荡产全给了你的孩子，你也舍得。天生的信任，天生的，那是对你自己，跟你自己是一样的。因为对孩子的爱跟父母的爱，跟对你是一样的。为啥你那么爱小孩？那就是另一个你，你觉得。
你爱的是你自己，所以你不算计。你不算，你不觉吃亏了，你跟孩子打交道经常吃亏。你不吃亏？又委屈，又吃亏，到底你为了他，人家还不领情。这不又吃亏又......这笔买卖你都做，在这个世界上，他是冤亲债主来了，然后就说，冤亲债主给了算了。
你想给，这个世界其他地方也有冤亲债主，你怎么没给？多的是冤亲债主，就你儿子的给了，还了，其他的还不还，为啥？你想给他，他不是冤亲债主你也给，人家不要还硬给。妈做了饭你吃，你吃，多吃一口，就这种。这种天生的，就这样子。因为那是另一个你，你爱的是自己。
其实你错了，你是什么？你是如来，知道吧。如来才是另一个你，如来是另一个你，真正的你。你跟其他的都是缘来缘去，缘来缘去，这一辈子过去，他就不是你儿子了，你就不是他妈，了了缘就不是了，一了就不是了。
不管情缘、亲情、友情、爱情，了完缘，拍拍屁股，全一拍两散。缘聚缘散，不是报恩的，就是要债的。然后大家说要惜缘，惜缘，逆缘怎么珍惜？来了个逆缘，要债的，你要珍惜，好好还。惜缘不是你想象的那种，大家都是想要自己欲望那个缘，来了个。要懂得缘，才懂得惜缘，要懂，要懂因果。
这个世界的一切都是缘来缘去的，缘聚缘散，诸缘具足，我们才产生了母女情，父女情，这种各种。包括情，友情、爱情、亲情也是触缘才产生的，比如你跟一个人在一起，时间很久了，日久生情，不是说你刚见面你就能，一见钟情也有，但是也有日久生情。他这也是诸缘具足，诸缘具足他就产生了这个情。
亲情、友情、爱情是一样，你从小就算你妈生你的，如果她后来没养你，把你送出去了，你也是可能会喜欢养父养母。所以他需要诸缘，很多缘具足，你才能爱上或者有那个情。
但是骨子里你还是爱自己，对自己的情是放不下的。你就是个情欲的产物，看清楚了，你才懂得怎么个惜缘，怎么惜，怎么珍惜。不是明知道那个东西会伤你，你还抱在怀里，就像农夫与蛇，明知道那个缘是咬你的，你抱在怀里不放，知道吧。
你懂得缘，当然这个不需要神通，清净一点你就知道。这就像农夫蛇，你也可以，逆缘来了你也要认，修行人，哪能说是看善缘来了就认，逆缘来了，逆缘，离它远点。那佛菩萨普度众生，那怎么能，慈悲心那怎么示现呢？
穿个防弹衣，当你搂着一个逆缘的时候，把蛇放在你的肚子里的时候，里边要穿个贴身背心，而且是很硬的，能够预防蛇咬你的。当你在这个世界上了逆缘的时候，用佛的空性正见武装自己，炸弹、炸药包，后边的什么全背上。
圣人的言论武装你，武装自己，给自己一个立足点，给自己生的希望。这个立足点，当你把圣人的言论充满你的电脑里边的时候，你站在这，他骂你打你，一切如梦幻泡影，这不《金刚经》吗？
否则你怎么那委屈死了，难受死了，无缘无故他就骂我，我都没得罪他，而且我那么对他好，然后他上来给了我个耳光，你不生气吗？你是个人类。一切如梦幻泡影，佛说的。这不是拿《金刚经》武装你吗？虽然心里还是难受，但是你不能，有空性正见，你不绝望，你不会去自杀。
反正佛说的一切梦幻泡影，但是我现在没做到，我没有成佛，我还拿这个身体成佛呢，你不会失望，你不会绝望，知道吧。虽然你也在了逆缘，每天活得生不如死，但是你不绝望。因为有佛的，佛那个光，就像个航海的灯塔，因为是你的空性，是你本来的样子，会照着你。
虽然看上是佛法在照着你，其实是你的空性，你的自性上师在照着你，你自己的本来样子，在照着你这个错觉的众生，这就自性上师，我们本来是佛。何况我们没准当年还修过什么果位境界了，有什么登地菩萨了，几果罗汉了，万一那些功夫出来也挺厉害的，一不小心，人中第一。所以可厉害了，八风吹不动，来吧来吧。然后逆缘来了，暴风雨来得更猛烈些吧，那就很厉害了，我们就说随喜赞叹师兄，就这样子。
拿见地，拿功夫来去武装自己。否则我们坐在五浊恶世，不就受苦受难吗？你妈一生下你，来了五浊恶世，你不是准备受苦受难吗？那你不穿个防弹衣，你不枪林弹雨里边，你怎么活？一不小心就叫打中了，躺着也中枪，共业，这就是。你躺着，你啥也没干，就中枪了，地震海啸来了，你不中枪了？共业。
所以保护好自己，你要成佛，先把这个东西保护好，还要把自己心跟身体都保护好，然后拿空性来武装自己，不断地解脱。
《用佛的空性正见武装自己》13 #24041 @20181121