去看到你拥有的

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481、去看到你拥有的14  #20851  @20180420

都有佛缘……因为你还没有修行,也没有关注这方面的事情,说怎么修行?到底修行是什么?信佛是什么?学佛是什么?修行是什么?我为什么要修,是吧?觉得“我也活得挺开心的,我好好做生意,我做个善良的人,我做个成功的商人,在这世界我也是会对社会做一些事的……”这样你就是一个良好的公民,就可以了。为什么我要修行呢?苦苦地要坐在座垫上,或者去练……什么修禅定、修空性这些到底是什么?

因为你把这个注意力就关注这一辈子了。因为你只管这一辈子,下辈子有没有这回事再说了。说轮回到哪里?你不关心,你上辈子怎么来的也不关心,你不关心两边,只关心这一百年,这一辈子假如你是一百岁的话,就一百年。现在你到中年了,知道吧?一到中年开始快……我们五六十岁,快步入老年了都。那么,我们是——前边过去的就不说了,就剩老年跟中年的后半截这儿,这四五十年了,最多了也就——然后怎么过?

既然下辈子我们不准备管,下辈子堕到哪一道——佛说有三界六道——既然你信佛,可能你也觉得佛可能不会打妄语吧?也许有么,万一有呢?也有可能我们去这一道。因为,它去哪一道,它是说你临终的时候你的哪一报熟:你善报熟了,还是恶报熟了?善报熟了你就三善道;恶报熟了,你就三恶道。

但是我们在库房里存的可是有善的、有恶的,都有,生生世世。不是说你这一辈子做个好人,你就只善报熟的,可能上一辈子的恶报熟了。但是你现在也不管这个,反正就是也不再管这个。因为下辈子——很多人说轮回是另一个人了,那跟我是不是没关系?好像我这辈子是我,下辈子是另一个人,可能上辈子就是这样说的——所以不管你这辈子。这辈子有时候烦起来挺烦的,所以要管。

其实对你来说,你还是蛮有佛缘的,只是你没有关注,你不知道,没有关注修行这回事。但是对你的话,你可能你的佛缘快熟了,就是你可能就是在这方面将来会慢慢地越来越吸引,就是修行这一块——信佛、修行这一块会吸引你。

你们家其实财运还是蛮有的,知道吧?财运是有的,但是为什么你这现在做事不顺?你看见的是外在这个世界,比如说:生意,或者做生意可能跟不上人家变化——政策的变化、现在互联网的运用,很多生意就不能做了,很多。可能你跟不上变化了,但是从另一个角度,其实你也不是说很缺钱,其实差不多。就说你也不是说……比上不足比下有余,生存还是可以的。不是那么说:一定要再去继续努力地用这后半生这四五十年,再像前半生那样去努力地追求名利了、金钱财富了。

因为你的道心开始萌动了,就像一个种子它开始发芽了。就是说你的心里边其实潜伏着一个——从心理学角度划分吧,有个表意识、有个潜意识——有百分之三十你能察觉到你——百分之三十你是在焦虑:生意怎么做不好了,为什么?但是那百分之七十,我看到你坐在那儿说“我要修行了,我要学佛,我要修行不要财富了”——潜意识里边有抗衡,就是拒绝这些东西,因为这些东西会影响你,不够清净。

金钱永远不够,知道吧?不够是什么?不是你贪,不是你贪,是你今天挣了一百块,你做了一百块的生意;你明天赚了一万块,你做了一万块生意;后天你赚成十万块,你又做了十万块生意,可能还不止,是二十万的生意,还借了十万,你突然没赚钱,最后欠了十万——如果那个生意失败了,你是个欠债的,你就所有的前边的都在……你既然做了这么多生意,因为你的生意越做越大,你的投资越来越多,所以很多——你看着很多人说他赚钱了,他赚了几个亿,最后过两年你看他,他是个债务:银行也有债,所有的房子、所有的车全在抵押,然后欠债累累。但是呢,他就是——你说他没钱?“有,我有一个亿”,哪儿去了?投资了。投资房地产,房地产没有了,房地产现在掉价,然后破产了。所以就是这样,就像一场游戏,就像一场游戏跟梦,你不觉得吗?

问题是现在你不醒。既然你已经……你还在困惑里,你觉得:我是不是能够扭转这种局势?你难道看不清这是个大势所趋吗?所有做房地产的现在都不好做,是吧?你难道看不清很多的事情不是你一个人的力量能扭转的吗?国家政策这些……如果地球爆炸了,你说谁有福?你找算命算去,如果地球爆炸了,地球上所有的生命通通就没有了,你还去算命你能活多久吗?你那个命就没有了。

国家——你小的个人的命运要跟着国家变,国运这是。国运、个人的命运:个人,一个家庭会影响个人;一个家庭的命运是一个种族;种族到最后一个民族;民族、国家,国家到世界;世界到地球。外太空来入侵的话,我们整个地球都得一起在抗、打仗。有些时候不是你努力就可以达成的,你在跟国运抗衡,或者跟一些政策、跟一些……改变不了什么。

去看到你拥有的,凭你们在经商上的智慧,凭你们夫妻俩这么多年累积的经验,远远超过我。你去应酬那些、说经商那些、生意上那些,可能说你们看的……说结局,可能我能说看得远一点,但经商的经验你们远远比我强,是不是?你们都搞不定的事你问我?我能帮你们搞定,让你赚到钱吗?我是举个例子,它是一个生意的运作。你说让我算个说:到底做这件事,你说你有个投资,说我投资这个碗能不能赚钱?我可能给你算一算,也不一定百分之百准,你知道吧?但是我能给你说说,可能赚钱,你去做一下。

你说我生意出什么问题了?但是我觉得根本症结是——你心里对名利这些东西累了,你心累了。当人心累的时候,潜意识里边“我不要了”,排斥,潜意识里面排斥,因为赚钱太累了,做生意太累了,我不想做生意,知道吧?但是呢,头脑里边又说:我怎么能不做生意呢?我要赚钱,我赔了,我要挽回来。你不甘心,头脑会不甘心,心里边但是累得要死。

他也挺有财运的,但是破财是一个变相的布施,知道吧?破财——就是有时候生意的失败什么,修行人把它看成一个变相地布施到社会了。管它流转到谁家了,随便吧。就是哪怕是你破产了,那些钱肯定有一些流到别人口袋里,或者流到社会、流到国家,让它流出去吧。

你就是要多流出去一点,你要懂得去运化。但是你要开始修行了,你要学佛,从佛法这一块,但不是……我相信你将来会修行的,而还不是单纯地去信一个佛,或者很迷信——我去叩个头、烧烧香、拜拜菩萨,从这你会逐渐地了解佛的智慧。但是有一段时间,你可能会放下生意,是你自己内心的问题。对,心理问题,你不想做生意,不想做了,你累了,你厌倦。

太累了这种事情。对,是为了……硬着头皮还要做,你就不是那个人。你可以赚,但是钱还是……钱多了也不是件坏事,是吧?对你来说。因为做生意觉得有钱——你可以家人、孩子或者是亲人、朋友都需要——但是你确实是累了,你现在都四五十岁了,五十岁了,我们有累的时候,知道吧?你累了,现在休息吧。

变相布施,变相布施,还了债了,一次还够——那些要债的,省的他们今天问你要一点、明天问你要,一次出去还了他。它一定回到……也许不是,你不知道还在哪里了,就当还了,还债了。

这个很正常,是吧?我们那么多年辛辛苦苦去赚钱什么,突然投资又失败了,好不容易滚滚滚滚滚……做了好几个生意赚了一个亿,突然一次破产了,全没了,就是前边的辛苦好像全白费了。然后正好开悟,坐在这儿,你看——坐在这儿,赚赚赚……一无所有——你回到了原点。

你起点的时候不是啥也没?然后做做做……回来了,然后那个时候——看着这个房子,看着这一切,你的心态能保持,你回不去,心态回不去,是吧?你没有的那个时候还没这么焦虑的,有了没了就焦虑,是吧?正好开悟——你就是要悟,坐在这儿,如如不动,可能三天你就开悟了,因为触动太大。

因为你知道——人让自己的心里边很不安、然后很焦虑的事情,其实这辈子也不是很多。就是比如情感、爱情、婚姻、或者……它能让你的心从早到晚地念着、挂着。比如破产,这是因为财,“财”这个能让人的心动;还有情感能让人心动。就说从早到晚,才下眉头又上心头,就是这件事——如果能让这件事出现在你的生命里,这是开悟的契机,一定要把握好,一定要,不要太痛苦。就说你可能借由这件事开悟、成道,如果你有佛的知见的话。

因为你念佛也念不到这个境界,知道吧?学佛学不到这个境界,这种定——从早到晚。你看,念佛都让你念到说是“物我两忘、净念相续”,相续了,那件事相续不断地在你的(心里),才下眉头又上心头,这不是相续?虽然不是净念,问题是:你跟念佛有啥差别?念佛是个渴求的成佛,它是一个有佛的加持的;你这个净念相续全是痛苦,因为你认为“这个不行、这个很难受、这个痛苦”,就是两个认知不一样。

但是那种定是一样的,如如不动那种持续的那种对你的影响是一样的,把这种力量跟念佛弄成一样的,你真的就很厉害,那是定力,知道吧?七天就想一个事情,那不是定力吗?哪件事情能让你七天就想一个事情?三年想一件事?你这不是定吗?趁机开悟!

是这样的,真的,是你有佛缘我才这样说。当然,我们也不要说……非得说去破产或者什么,是有原因的,但是你、他的财运,你们……我觉得不是那么难过这件事。目前,他的心里边真的不在生意里边,他有万分之七十的是厌恶做生意。他挺会做生意的,你老公搞不定的你就算了。

他要是说这件生意连他也搞不定了,你就认了吧,你肯定不是那个料,你不行。就说未来,以前咱不说,就说未来——表面上你好像能够,三教九流能够应酬……这些,你好像很圆融、人情世故能够打交道,但是你的心累了,你的心会抽离出去,你心力不在里边,所以你就做不成那件事。

那继续做吧,你也有善报,然后你老公又有财运,你也可以的吧。就是我觉得还是可以,做小不要做大。做小不累,以小、以不累、以差不多为止,就是不要“一定要扩大公司、要做成什么”,差不多,甚至有时候能维持就行吧。而且在关键时刻——就算是我的公司能维持,但是呢,我有三个员工(举个例子):你有三个员工,这三个员工现在,你要是这个公司不做,他们没地方去、没有饭吃,那也就做呗,为了他们做,这就成了一种做善行了。

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